有一天，我孩子問(wèn)我，為什么他學(xué)習(xí)努力，就是不如班上的第一名。

我給他講一個(gè)故事：梁惠王對(duì)孟子說(shuō)，他治理國(guó)家非常用心，河內(nèi)發(fā)生了災(zāi)荒，他就把河內(nèi)的人遷移到河?xùn)|，把河?xùn)|的人遷移到河內(nèi)，如果河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒也會(huì)這么干。他看其他的國(guó)君，沒(méi)有比他更盡心的，為何其他國(guó)家的民眾不減少，本國(guó)民眾不增加呢？

我孩子還太小，自然無(wú)法理解這樣的事情。我對(duì)他說(shuō)了孟子是怎么回答的：兩軍交戰(zhàn)，有兩個(gè)人逃跑了，一個(gè)跑了100步，一個(gè)跑了50步，50步的那人笑話(huà)100步的，是不是可以？

梁惠王說(shuō)當(dāng)然不行了，兩個(gè)人都是逃跑，性質(zhì)是一樣的，五十步怎么笑百步呢。

孟子這個(gè)話(huà)的意思是梁惠王做的事情都是應(yīng)激措施，雖然花費(fèi)了很多時(shí)間，但是沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題，最終就是忙忙碌碌無(wú)所收獲。

我對(duì)我孩子說(shuō)，他讀書(shū)沒(méi)有注重方法，并沒(méi)有從本質(zhì)上提升讀書(shū)的效率，自然是花費(fèi)了時(shí)間而得不到想要的成績(jī)。

讀書(shū)就是三步：預(yù)習(xí)，聽(tīng)講，復(fù)習(xí)。預(yù)習(xí)就要把大部分的知識(shí)點(diǎn)自學(xué)，學(xué)不會(huì)的上課聽(tīng)講，課后復(fù)習(xí)，把這三個(gè)步驟做一遍就可以了，所以預(yù)習(xí)的質(zhì)量要求非常高，必須要把50%以上的內(nèi)容都學(xué)會(huì)，如果不預(yù)習(xí)，完全依靠上課，效果特別差，因?yàn)橐还?jié)課45分鐘，學(xué)生無(wú)法保證自己一直全神貫注，一旦分心，一些內(nèi)容就錯(cuò)過(guò)了，對(duì)數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)更加嚴(yán)重，邏輯推導(dǎo)分成多個(gè)步驟，中間一個(gè)步驟沒(méi)聽(tīng)到，后面就完全聽(tīng)不懂，這節(jié)課都要廢了。

孩子不重視預(yù)習(xí)，只靠聽(tīng)講，那課后要花費(fèi)的時(shí)間就會(huì)很多，有時(shí)候?qū)懽鳂I(yè)的速度也會(huì)比較慢，成績(jī)自然不可能是第一名。

很多985的老師為什么教不好孩子，主要是985的老師天賦異稟，從小就聰明，所以不需要特別注重學(xué)習(xí)方法，可是孩子不同，智商回歸均值的孩子需要注意方法，這一點(diǎn)可能普通老師更有心得。

其實(shí)所有的事情都是如此，如果沒(méi)有切入事物的本質(zhì)，一直在表面打轉(zhuǎn)，那便是事倍功半。

學(xué)習(xí)經(jīng)典，我感覺(jué)《孟子》是一個(gè)很好的切入點(diǎn)，有句話(huà)說(shuō)：莊文如海，孟文如潮，說(shuō)的意思是莊子的文章像大海那樣遼闊，讓人感受到智慧的寬廣。孟子的文章像潮流一樣一浪接一浪，從邊緣入中心，一步步接近本質(zhì)，發(fā)人深省。

其實(shí)佛經(jīng)也有一些類(lèi)似孟子，中國(guó)的佛經(jīng)是翻譯過(guò)來(lái)的，原文究竟是怎么樣不曉得了，我挺懷疑佛經(jīng)是吸收借鑒了中國(guó)經(jīng)典，這個(gè)話(huà)題就不多表述了。

最近多寫(xiě)一些讀書(shū)心得。

結(jié)束

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