盤古開天地到底是真事兒，還是老祖宗瞎琢磨出來的？其實(shí)真沒法簡(jiǎn)單用是或不是來回答。

要是拿現(xiàn)在的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去套神話，那可就太傻了，完全沒摸到它最核心的東西。

盤古開天地的真，不在化石里，也不在望遠(yuǎn)鏡里，而是刻在咱們?nèi)A夏人的精神根兒上。

它記著的是老祖宗咋從懵懵懂懂里闖出來，給中華民族立了精神的根。

直到現(xiàn)在，這些東西還在影響我們咋想事兒、咋判斷對(duì)錯(cuò)、咋發(fā)現(xiàn)美。

那時(shí)候的人用四個(gè)“一”造這個(gè)字，到底想表達(dá)啥意思呢？有人說盤古開天地是神話。

可神話到底是啥？說白了就是精神層面的話，講的都是人類精神世界里真真切切發(fā)生過的事兒。

它一點(diǎn)兒都不荒唐，是我們自己忘了還有精神世界這回事兒。人其實(shí)有兩個(gè)世界。

一個(gè)是摸得著的物質(zhì)世界，一個(gè)是看不見的精神世界。現(xiàn)在的我們眼里只有物質(zhì)。

早就看不到精神世界了。人本來就該活在精神世界里，現(xiàn)在卻成了物質(zhì)的奴隸。

我們不光忘了那個(gè)遙遠(yuǎn)的精神家園，連回去的路都找不著了。沒了精神家園的人。

這輩子就只能在物質(zhì)的苦海里瞎撲騰。按分析心理學(xué)的說法，所有神話都是原型意象。

是精神領(lǐng)域的象征。盤古開天地就是個(gè)超重要的原型意象，藏著人類最深處的心理。

人類的深層心理就是我們的初心，盤古開天地就是初心的雛形，是最原始的樣子。

它不在外面的物理世界里，就藏在我們的心里?！胺病弊钟谩耙弧眮順?gòu)造。

它的本意，“一”在哲學(xué)里就是一切權(quán)力。所以盤古開天地，就是人族用所有權(quán)力。

開創(chuàng)出了人類精神世界的天和地。這個(gè)天地可不是我們腳下的土地、頭上的天空。

而是我們的精神世界。要是說盤古開的是物質(zhì)世界的天地，那肯定是瞎扯。

但要是把它當(dāng)成精神層面的事兒，那意義可就太大了。人從出生開始，就有兩件大事要做。

一是得吃喝拉撒，這是為了活下去；二是得會(huì)思考，這就是精神上的需求。

動(dòng)物也得吃喝拉撒，也有一點(diǎn)兒精神需求。像大象這樣的高級(jí)動(dòng)物，也會(huì)難過、會(huì)傷心。

動(dòng)物母子之間的愛，也是很重要的感情紐帶。但動(dòng)物的那點(diǎn)兒精神需求，根本沒形成精神世界。

那我們的老祖宗到底靠啥，才和動(dòng)物徹底分開的呢？答案就是開辟出了精神世界這個(gè)領(lǐng)域。

開天辟地這件事，真的是前無古人，把混沌的世界徹底理清了。

要是人類沒開辟出精神世界，那我們現(xiàn)在還得和動(dòng)物混在一起。

人之所以能稱之為人，標(biāo)志根本不是能站起來走路，而是有了自己的精神世界。

就算能直立行走，沒有精神世界的話，我們也只是一群特殊的動(dòng)物而已。

智人就是會(huì)思考的人，也就是打開了精神世界大門的人。精神世界的開辟，有個(gè)實(shí)打?qū)嵉臉?biāo)志。

那就是腦容量。300萬年前，非洲南猿的腦容量只有440毫升。

到了100萬年前，能人的腦容量漲到了600到650毫升。腦容量這么小。

顯然不管是非洲南猿還是能人，都還沒開辟出精神世界。到了距今180萬年到20萬年前。

直立人已經(jīng)有了人的樣子，會(huì)制造工具，也能直立行走。早期直立人的腦容量大概800毫升。

到了晚期，就漲到1200毫升了。他們的大腦不光變大了，結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜。

這說明直立人已經(jīng)能說話了。這就意味著，直立人正處在精神世界大變革的關(guān)鍵時(shí)候。

到了距今20萬年到5萬年的早期智人，腦容量達(dá)到了1300到1750毫升。

這說明從早期智人開始，人類的精神世界就已經(jīng)徹底開辟好了。所以說，盤古開辟了我們的精神世界。

盤古就代表著一切權(quán)力，權(quán)力世界就是我們?nèi)祟愂澜绲捻斄褐樯哆@么說呢？

在人類的精神世界里，到處都充滿了權(quán)力，四面八方都是權(quán)力的影子。

這就是盤古開天地這個(gè)原型意象的真正內(nèi)涵，它就是我們的初心。

這個(gè)初心不只是整個(gè)人類族群的初心，也是我們每一個(gè)人的初心。

也就是說，我們每個(gè)人的初心里面，都有一個(gè)權(quán)力的支架，撐著我們內(nèi)心的根本。

這就是我們的良知從哪兒來的根源。所以，權(quán)力能得到人內(nèi)心深處的認(rèn)同。

能和我們的初心產(chǎn)生共鳴，權(quán)力能深入人心，就是這個(gè)道理。

我們把盤古開天地這個(gè)原型意象里，支撐人類精神世界的權(quán)力支架，叫做原始精神。

也叫原始權(quán)力。精神分析心理學(xué)的大佬榮格認(rèn)為，原始心靈是我們精神的基本形態(tài)。

所以原始權(quán)力精神，就是人類精神的基本形態(tài)。要是支撐人類精神世界的權(quán)力支架塌了。

人類精神的基本形態(tài)也就沒了，原始權(quán)力精神會(huì)消失得無影無蹤。

到那時(shí)候，人就會(huì)變得不人不鬼，連動(dòng)物都不如。榮格還認(rèn)為，權(quán)力是集體無意識(shí)里最完整的原始印象。

所以原始權(quán)力精神，是人類最根本的幸福源泉。一旦沒了原始權(quán)力精神。

人類的心靈和身體，就只能在無邊的苦海里隨波逐流，沒個(gè)著落。

人類精神世界剛開辟時(shí)的這個(gè)權(quán)力支架，難道是我們憑空想象出來的嗎？

當(dāng)然不是，這事兒能從原始社會(huì)找到證據(jù)，這個(gè)證據(jù)就是母系氏族建立的基本原則。

摩爾根總結(jié)伊洛魁母系氏族的原則時(shí)說，在伊洛魁人里，每個(gè)氏族的成員都是自由的。

大家有互相保護(hù)自由的義務(wù)。每個(gè)人在權(quán)利上都是平等的，首領(lǐng)和酋長(zhǎng)也不能搞特殊。

卻是氏族最根本的原則。母系氏族是人類最早的社會(huì)組織，人類最早的政治觀念。

就是在母系氏族建立的過程中形成的。自由、平等、博愛作為母系氏族的基本原則。

正是人類精神世界剛開辟時(shí)，那個(gè)權(quán)力支架的另一種說法。在人類精神世界剛開辟的時(shí)候。

還沒有公共權(quán)力這種東西，只有還沒分化的原始權(quán)力，這就是人類精神世界最初的樣子。

自從盤古開天地，三皇五帝到如今。三皇五帝繼承的，正是盤古時(shí)代留下來的寶貴遺產(chǎn)。

正是原始權(quán)力精神一步步發(fā)展演變的結(jié)果。