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誰塑造了我們——讀懂“活在當(dāng)下”的中國(guó)先哲

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提起思想史,大概很多人都會(huì)想到這樣一些詞:“古板”“枯燥”“嚴(yán)肅”“艱深”……會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)只有專業(yè)人士才會(huì)涉足的冷門領(lǐng)域。然而,最近幾年,我們卻越來越多地看到它的身影。人們不僅愿意在忙碌的工作之外付費(fèi)學(xué)習(xí)相關(guān)課程,有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們的文史素養(yǎng),還開始對(duì)思想史產(chǎn)生了興趣。一些談?wù)撍枷胛幕膶V┤缋顫珊竦摹睹赖臍v程》《中國(guó)古代思想史論》《中國(guó)近代思想史論》等,也越賣越火,甚至成了暢銷書。

看到逐漸升溫的思想史熱潮,大家或許會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問:難道冷門的思想史研究開始走進(jìn)大眾世界了嗎?答案其實(shí)并非如此。思想史研究在全球一直是個(gè)大冷門,甚至還呈現(xiàn)出唱衰之勢(shì)。當(dāng)我國(guó)的著名學(xué)者葛兆光得知自己的《中國(guó)思想史》竟賣到了七八萬冊(cè)時(shí),他不禁感到驚訝萬分,直言這在國(guó)外簡(jiǎn)直是不可想象的。


生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版的部分思想史圖書

那么,問題來了,為什么思想史研究在全球都是大冷門,卻逐漸在我國(guó)掀起了巨大的熱潮呢?為什么大家都開始對(duì)“塵封已久”的古代思想感興趣了呢?究其原因,或許離不開以下這兩個(gè)因素:

首先是我國(guó)對(duì)思想文化一直以來的高度重視。當(dāng)代著名學(xué)者林毓生教授曾經(jīng)談到,“中國(guó)習(xí)慣于最終在思想文化層面來解決問題”。我國(guó)古人常愛談?wù)摗氨灸薄暗佬g(shù)”,作為思想文化的“道”,在他們看來攸關(guān)生死,它不僅是理解事物的命脈,還是解決問題的根源。因此,當(dāng)個(gè)人、社會(huì)面對(duì)新的困惑時(shí),士人們首先想到的就是在思想中尋找答案。


此外,這也源于我國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)。我們一直是一個(gè)非常注重歷史經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家,對(duì)思想文化的傳承與借鑒更是極為重視。早在春秋時(shí)期,我國(guó)思想學(xué)說就得到了空前的發(fā)展,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮景象。此后,隨著儒家學(xué)說被確立為正統(tǒng)思想,成為考核人才的重要標(biāo)準(zhǔn),其對(duì)中國(guó)士人乃至整個(gè)民族的文化的影響可想而知。與此同時(shí),人們對(duì)道家、法家等思想學(xué)說的探究與發(fā)展,又使之與儒家學(xué)說這一正統(tǒng)思想不斷發(fā)生碰撞、融合,逐漸成為我國(guó)文化的根基,至今影響著我們的性格,指導(dǎo)著我們的生活。


蘇格拉底曾說:“一種未經(jīng)思考的生活是不值得過的!如今,隨著西方思想、現(xiàn)代思潮的沖擊,我們的社會(huì)與以往相比,似乎充滿了更多不同的觀念和意見。在這種嘈雜的世界中,獨(dú)自去探索生命的答案,難免會(huì)陷入重重迷惑。而這時(shí)候,回溯傳統(tǒng),去聆聽古圣先哲的思考和看法,就顯得格外重要。畢竟,他們也曾像我們一樣生活在這個(gè)世界,也曾認(rèn)真深入地思考著自己和生活,他們所作的一些重要的抉擇,甚至還深遠(yuǎn)地影響著我們。

說到這里,也許有人會(huì)說,時(shí)代都過去這么久了,你確定古人那里會(huì)有我們當(dāng)下問題的解答嗎?跨過這么遠(yuǎn)的距離,去一個(gè)幾千年前的古人那里尋求智慧是否顯得愚蠢呢?對(duì)此,英國(guó)作家、思想家C.S.路易斯就曾經(jīng)做出過解答:

每個(gè)時(shí)代都有它自己的視角。每個(gè)時(shí)代都會(huì)特別看清某些真理,也特別易于犯某些錯(cuò)誤。所以,我們所有人都需要閱讀那些能夠校正我們的特有錯(cuò)誤的書。這樣的書當(dāng)然非古典著作莫屬了……我們可以確知,20 世紀(jì)必有它所特有的盲點(diǎn),存在于我們無法意識(shí)到的領(lǐng)域……沒有人能完全避免這種盲點(diǎn),但如果我們只讀當(dāng)代著作,則無疑會(huì)加劇這種盲目性,削弱我們對(duì)它的警覺。如果當(dāng)代作品闡釋了真理,我們對(duì)其已經(jīng)有所認(rèn)識(shí);如果這些作品中存在謬誤,則會(huì)使我們?cè)谠疽呀?jīng)很危險(xiǎn)的錯(cuò)謬中越陷越深。唯一能緩解這種局面的方法,就是讓以往時(shí)代的清爽海風(fēng)吹拂我們的頭腦,而要想如此,只能通過閱讀過去的典籍。當(dāng)然并非往昔就有什么特別的魔力。以前的人并不比我們更聰明。他們和我們一樣犯了很多錯(cuò)誤。但他們所犯的錯(cuò)誤與我們的不同。對(duì)我們?cè)诜傅腻e(cuò)誤,他們不會(huì)恭維;而他們的錯(cuò)謬,如今既已昭然若揭,也就不會(huì)對(duì)我們?cè)斐墒裁次:Α?/p>

——《論古書閱讀》

或許,古圣先哲的故事和話語不能夠完全解答我們這個(gè)時(shí)代的問題,但是,通過聆聽他們的故事和哲思,我們未嘗不能獲得某種新鮮的啟示,能夠去更深刻地看待自己的人生,更智慧地看待自己所處的世界。而這或許也是不同時(shí)代的中國(guó)人需要不斷回歸古代思想、繼續(xù)文化傳承的根源吧。


清 焦秉貞《孔子圣跡圖 》

雖然因?yàn)闀r(shí)間和空間的隔離,古圣先哲已離我們非常遙遠(yuǎn),他們流傳下來的文字也早已變得晦澀艱深。不過可喜的是,我們有了更便捷的知識(shí)渠道,可以隨時(shí)隨地收看權(quán)威人士的專業(yè)講解。

為了回溯傳承、變化千年的思想文化,揭示歷史發(fā)展真相,三聯(lián)中讀持續(xù)發(fā)力,自2019年11月起,以超強(qiáng)陣容推出了中國(guó)思想家精品課:《誰塑造了我們——讀懂“活在當(dāng)下”的中國(guó)先哲》第一季,主要關(guān)注從先秦到唐朝的重要思想家

2020年2月,聚焦宋、明、清三代思想家的《誰塑造了我們 第二季》上線。

在第一季中,一批研究成果卓著的主講人為我們重點(diǎn)解了孔子、孟子、老子、莊子、荀子、韓非子、墨子、董仲舒、王充、嵇康、惠能和韓愈。


在接下來的第二季中,依然有10位重磅學(xué)者,為大家介紹范仲淹、歐陽修、王安石、蘇軾、司馬光、朱熹、王陽明、李贄、顧炎武、戴震、龔自珍、魏源、徐繼畬、曾國(guó)藩、李鴻章、梁?jiǎn)⒊热恕?/strong>


這些先哲,各有特色,各有血肉與人生價(jià)值的選擇,他們并不一定都獲得所有人的認(rèn)可,也并非中國(guó)思想史的全部,但對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的形成意義重大。以他們?yōu)榛c(diǎn),我們能夠管窺傳統(tǒng)文化的樣貌與潛在的可能性,令更多人得以觀照時(shí)代與自身。

如果你也對(duì)春秋之禮、盛唐氣象、士人風(fēng)采、文化交融這些現(xiàn)象感興趣,想逐一探究今日中國(guó)人精神世界的來處,了解是誰塑造了你我,不妨收聽系列課程《誰塑造了我們——讀懂“活在當(dāng)下”的中國(guó)先哲》

購買合輯 | 第一季&第二季

課程亮點(diǎn)

1、重磅陣容:21位主講人傾情講解


這門合輯課由史學(xué)大家許倬云先生領(lǐng)銜,他會(huì)在總序部分和我們來一次親近的交談,你會(huì)聽到一位史學(xué)大家講述自己心中的中國(guó)思想。

許倬云是一位比肩黃仁宇的史學(xué)大家

尚年輕時(shí),就得到了傅斯年的激賞:

“你好好讀歷史系,將來你到史語所來幫我!

后來,他成了臺(tái)灣“中央研究院”院士、美國(guó)匹茲堡大學(xué)榮休教授

用一本《萬古江河》振奮了低迷的漢語史學(xué)界

所著的《中國(guó)文化的精神》影響極大

與此同時(shí),來自北大、復(fù)旦、武大、社科院等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的專業(yè)學(xué)者,已經(jīng)在各自的研究領(lǐng)域深耕多年,我們一一邀請(qǐng)到他們,為我們輪流解讀各有特色的思想家,確保各得其宜、各盡所長(zhǎng)。

(上滑查看更多信息)

第一季主講人



第二季主講人



2、大框架:一次了解2000多年的中國(guó)思想

從先秦到晚清,為你從頭細(xì)說,展現(xiàn)2000多年中華文明史覆蓋的思想精華。春秋之禮、盛唐氣象、大宋淳風(fēng)、有明一代、晚清之變,這些精彩的朝代、歷史時(shí)期,近在眼前。

3、大容量:深入了解20多位影響中國(guó)的思想家

孔子、老子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、王充、嵇康、惠能、韓愈、蘇軾、歐陽修、范仲淹、王安石、司馬光、朱熹、王陽明、李贄、顧炎武、戴震、龔自珍、魏源、曾國(guó)藩、李鴻章、梁?jiǎn)⒊?.....



在思想史,文化史,甚至整部中國(guó)歷史上,都閃閃發(fā)光的這些人,我們會(huì)一個(gè)個(gè)地為你深入解讀。

4、課外拓展:特別提供主講人的私人書單

書海繁雜,該如何篩選?哪些書粗讀即可,哪些書又該一遍遍地反復(fù)精讀?在通往思想高地的路徑上,哪本書能帶著我們更快到達(dá)目的地?這些常見的疑惑,都會(huì)在主講人的私人書單里得到解答。


部分主講人的私人書單,干貨滿滿


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