體育賽場本該是純粹的競技舞臺，輸贏全憑實力說話，可有些人卻偏要把賽場變成政治表態(tài)的秀場。

最近WTT香港總決賽上，日本華裔選手張本智和就因為一句“表忠心”的話，徹底點燃了輿論風(fēng)暴。

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12月14日，張本智和在總決賽男單決賽中擊敗瑞典選手莫雷加德，拿到了自己職業(yè)生涯首個總決賽冠軍。

按理說，奪冠本該是件值得高興的事情，但不知是太得意忘形了，還是別的。之后他在接受日本媒體采訪時的一番話，卻讓這份勝利變了味。

面對鏡頭，他連用五個“絕對”喊出奪冠決心，并特意強(qiáng)調(diào)，這份信念來自日本極右翼政客高市早苗。

此話一出，瞬間引起網(wǎng)友強(qiáng)烈的憤慨。

畢竟高市早苗是誰？

想來沒有人不知道。

即使之前再不關(guān)注國際政治的人，因為高市早苗這些日子以來的一系列挑釁行為和言語，也早已記住了她的名字和樣貌。

不夸張的講，現(xiàn)在的高市早苗對于國人來說可以說是無人不知無人不曉。

她的名字放在中日兩國都是爭議代名詞。

自高市早苗擔(dān)任日本首相后，小動作便接連不斷。

她不僅頻繁參拜靖國神社，還公然否認(rèn)南京大屠殺等侵略歷史，更在臺灣問題上屢次挑戰(zhàn)中國底線，高喊“臺灣有事即日本有事”的危險言論，是出了名的反華政客。

在中日關(guān)系本就敏感的當(dāng)下，張本智和特意在公開采訪中把這樣一位政客當(dāng)作精神偶像，其討好日本右翼的心思幾乎不加掩飾。

這又怎么不讓國人憤怒。

所以該言論一出，不到24小時，互聯(lián)網(wǎng)上就掀起了對張本智和的“扒底熱潮”。

原本還因他奪冠有些許認(rèn)可的聲音，瞬間被憤怒的質(zhì)疑淹沒。

隨著“網(wǎng)上福爾摩斯”的齊齊觸動，不斷深挖，不僅張本智和本人的“兩面人設(shè)”被戳破，就連他的父母的過往經(jīng)歷和爭議也被重新擺到了公眾面前。

02

首先，先來說說張本智和自己藏不住的“底細(xì)”。

很多人知道他是華裔選手，卻未必清楚他的成長軌跡里。

據(jù)公開資料顯示，張本智和1999年出生于日本，父母都是土生土長的四川人，原本都姓“張”，他最初的名字也叫“張智和”。

直到2014年，11歲的他跟著父親張宇、妹妹張美和一起加入日本國籍，全家才改姓“張本”，只有母親張凌當(dāng)時暫時保留了中國國籍，不過后續(xù)也在2019年完成了入籍手續(xù)。

按理說入籍改姓名本身是個人選擇，或許能理解為追求更好的發(fā)展機(jī)會，但張本智和后續(xù)的一系列操作，卻徹底消耗了外界的包容。

他曾在接受中國媒體采訪時，用流利的四川話向觀眾問好，甚至動情高喊“為家鄉(xiāng)祈?！保障轮袊劢z手寫的書信和千紙鶴，營造出一副“沒忘本”的親切形象。

可轉(zhuǎn)頭到了日本媒體面前，他就立刻切換姿態(tài)，不僅刻意回避中文提問，還強(qiáng)調(diào)“我是純粹的日本人”，甚至要求團(tuán)隊把官網(wǎng)介紹里“祖籍四川”的表述刪掉。

這種“既要又要”什么好處都想得到的嘴臉也讓不少人無比的反感。

更讓人無法接受的是，這不是張本智和第一次觸碰歷史紅線。

早在2024年巴黎奧運(yùn)會前夕，他就曾和日本女乒選手石川佳純一起參拜東鄉(xiāng)神社，還被日媒曝光了照片和視頻，畫面里兩人雙手合十，態(tài)度虔誠，報道中還明確寫著參拜目的是“祈求奧運(yùn)必勝”。

可能有人不清楚東鄉(xiāng)神社的性質(zhì)。

具體來說，這里供奉這一位日本戰(zhàn)犯，名叫東鄉(xiāng)平八郎，是甲午戰(zhàn)爭中率領(lǐng)日本艦隊擊敗北洋水師、下令擊沉清軍運(yùn)兵船的劊子手，手上沾滿了中國人民的鮮血。

作為華裔，身上流著中國血統(tǒng)，卻去參拜供奉侵略戰(zhàn)犯的神社，這無疑是對中國人民民族感情的嚴(yán)重傷害。

隨著張本智和的黑料被扒，他父母張本宇（原中文名張宇）和張本凌（原中文名張凌）的“黑歷史”也沒能幸免。

03

都說，上梁不正下梁歪。

作為子女如此，作為父母可想而知。

就像網(wǎng)上有句話說的話，當(dāng)你覺得一個孩子“病了”那么他一定是家里“病”的最輕的那個人。

說起張本宇和張本令，很多老球迷可能還對這兩個名字殘留有印象，他們當(dāng)年都是四川乒乓球隊的主力選手，在中國乒壇也有過一席之地。

父親張宇曾和奧運(yùn)冠軍陳龍燦搭檔，在1997年全運(yùn)會上拿到過男雙銅牌。

母親張凌更是實力不俗，曾和鄧亞萍、喬紅一同參加1995年天津世乒賽，只是沒能躋身國家隊核心層。 按理說，夫妻倆都是從中國乒壇走出來的運(yùn)動員，本該對歷史有著更清晰的認(rèn)知，可他們的選擇卻背道而馳。

退役后，因為覺得國內(nèi)乒壇競爭太激烈，他們選擇赴日發(fā)展。

如果只是單純赴日執(zhí)教、追求職業(yè)發(fā)展，外界或許還能理解，但他們后續(xù)不僅帶著子女加入日本國籍，并教唆兒女屢屢觸碰紅線的行為，這就讓人無法認(rèn)同了。

更諷刺的是，張本宇曾公開表示，給兒女取名“智和”“美和”，就是希望他們“以和為貴，傳承和平理念”?？煽纯催@一家人的所作所為，從張本智和參拜戰(zhàn)犯神社到引用右翼政客言論討好日本，再到夫妻倆對此視而不見......方方面面哪里有半點“以和為貴”的影子？

有人說，張本宇夫婦的選擇是“曲線救己”，知道孩子在中國乒壇很難脫穎而出，所以把希望寄托在日本，利用日本乒協(xié)的資源和寬松環(huán)境，讓孩子快速成長。

從競技成績來看，他們確實成功了

張本智和15歲就登頂日本男單世界排名第一，成為日本乒壇史上最年輕的“一哥”，妹妹張本美和16歲就拿到WTT球星挑戰(zhàn)賽女單冠軍，躋身世界女單前五，兄妹倆都被視為“國乒未來十年最大威脅”。

但這種成功，確是以消耗民族情感、放棄歷史底線為代價的。

甚至說的難聽點的，為了所謂的成功，連祖宗和姓氏都不認(rèn)、不要了。

04

其實這些年，國際體壇有不少歸化運(yùn)動員，國人對他們的態(tài)度大多是包容的

就像當(dāng)年的小山智麗（何智麗），雖然代表日本參賽，甚至一度高喊“呦西”，并說出為日本奪冠很高興。

但她并沒觸碰歷史紅線、搞政治投機(jī)，所以除了小部分觀眾對此事有怨言外，大部分中國觀眾都愿意尊重她的職業(yè)選擇，并未當(dāng)年她的“讓球”“出走”感到可惜。

除了小山智麗外，還有福原愛、羽生結(jié)弦，他們們雖然并非中國人，但是靠著真誠和謙遜，還是收獲了中國球迷的喜愛。

這說明，國籍從來不是爭議的根源，底線才是。

體育賽場的核心是競技，是尊重，尊重對手、尊重歷史、尊重不同國家人民的情感，這才是體育精神的本質(zhì)。

只可惜，這個道理張本智和根本不懂。

或者說，他不屑懂。

現(xiàn)在的他或許能夠憑借著技術(shù)風(fēng)光一時，但是他的格局和人品三觀也注定定了他注定走不長久。

結(jié)語

說到底，乒乓球臺從來都是和平交流的橋梁，不是政治博弈的棋盤。

運(yùn)動員的價值，在于賽場上的實力和賽場下的人品，而不是靠政治站隊博眼球。