墨緣結(jié)海南

文/王耀洲

引子

大道自然，自然而然。一個(gè)人與什么事物結(jié)緣，有天緣也有機(jī)緣。我與書法結(jié)緣，有一定必然性，卻始于偶然。

與人與物結(jié)緣，所謂天意其實(shí)就是源于自然。我的人生經(jīng)歷，決定了與書法結(jié)緣具有必然性。自己在青少年時(shí)期喜歡寫寫畫畫，上小學(xué)時(shí)寫仿（就是描紅和臨帖），我寫的毛筆字老師畫的“紅耳朵”（對(duì)漂亮的字老師用紅色筆畫一個(gè)C形，當(dāng)時(shí)我們叫紅耳朵）最多，放學(xué)帶回家甚是神氣。上高中時(shí)喜歡寫美術(shù)字，等線體、宋體、仿宋體、自由體都寫，學(xué)校出黑板報(bào)都有我的身影。放晚自習(xí)后，到學(xué)校駐地鄰村的馬建國(guó)老師家學(xué)習(xí)素描和碳精粉畫。雖然學(xué)了點(diǎn)皮毛，卻給村里的老人畫肖像，畫得有模有樣，并且無(wú)師自通地畫過(guò)水粉畫。參軍時(shí)，帶著繪畫工具到了部隊(duì)，在新兵連給排長(zhǎng)畫了一張肖像，被團(tuán)政治處得知，把我調(diào)到團(tuán)部電影組當(dāng)了一名“部隊(duì)電影放映員”，邁進(jìn)了團(tuán)部的“文化殿堂”。放映員的職責(zé)除放映外，還擔(dān)負(fù)著會(huì)標(biāo)書寫、幻燈片繪制、刻蠟紙印簡(jiǎn)報(bào)，軍營(yíng)廣播、圖書管理等具有“文化藝術(shù)”特點(diǎn)的工作。幾個(gè)放映員雖然都是十八九歲的毛頭小子，卻個(gè)個(gè)身懷絕技，分別在書法、繪畫、文字寫作、無(wú)線電維修等方面有一技之長(zhǎng)。在這個(gè)群體里工作了5年，羨慕和向往書法藝術(shù)的嫩芽已悄然萌發(fā)。

自己在部隊(duì)服役27年，長(zhǎng)期在師、團(tuán)政治機(jī)關(guān)工作，部隊(duì)的政治機(jī)關(guān)藏龍臥虎，許多都是公文寫作的筆桿子，書法、繪畫、攝影、吹拉彈唱的才子們大有人在。轉(zhuǎn)業(yè)地方工作后，又多年在廣播電視和文化執(zhí)法部門工作，和地方的文人才俊多有接觸。特別是我經(jīng)常接觸的許多首長(zhǎng)、戰(zhàn)友、同事也在書法藝術(shù)方面很有造詣。我的老首長(zhǎng)郭三德政委，退休后在書法園地耕耘了二十多年，寫的行草書筆畫厚重又不失靈動(dòng)，結(jié)字奔放又不失平和，達(dá)到了筆墨與自然、人生感悟相融，實(shí)現(xiàn)“復(fù)歸平正”的哲學(xué)升華，作品氣韻生動(dòng)，天人合一。首長(zhǎng)賞賜我的墨寶和新出版的書法集成了我一生的珍藏。我的老戰(zhàn)友韓立海書記，隸書、楷書、行書都爐火純青。我的老同事電視臺(tái)王立巨臺(tái)長(zhǎng)西洋畫、書法功底深厚。他們都對(duì)我學(xué)習(xí)書法給予了很多鼓勵(lì)和指導(dǎo)。在經(jīng)常的耳濡目染中，我對(duì)書法藝術(shù)產(chǎn)生了深深的敬仰，退休后一度產(chǎn)生了學(xué)習(xí)書法的沖動(dòng)，買齊了筆墨紙硯，由于我的第二個(gè)小外孫出生，又趕上三年疫情，買的筆墨紙硯只好靜靜地躺在了書櫥里。所有這些，自己冥冥之中感覺(jué)到，與書法結(jié)緣應(yīng)該是天意的安排，只是還需要一次機(jī)緣叩開(kāi)學(xué)習(xí)書法之門。

2024年12月，旅居海南過(guò)冬，較長(zhǎng)時(shí)間生活在一個(gè)人生地不熟的地方，慢慢地感覺(jué)到了有些無(wú)聊，無(wú)聊時(shí)，手機(jī)就成了陪伴，不經(jīng)意間從網(wǎng)上看到了“千尺書院”免費(fèi)學(xué)習(xí)書法的視頻。自己沒(méi)加思索就報(bào)名試聽(tīng)，這一試聽(tīng)，方圓老師教學(xué)的魅力與藝術(shù)，虹吸般地把自己吸進(jìn)了書法藝術(shù)之門。

墨海蕩舟

哲人說(shuō)，歷史中有屬于未來(lái)的東西，找到了，思想就永恒。中國(guó)書法是中華民族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其歷史可追溯至殷商時(shí)期的甲骨文，歷經(jīng)金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書等主要字體的演變。承載著中國(guó)人對(duì)自然、審美、藝術(shù)的哲學(xué)思考，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和精神瑰寶。

自己2025年2月6日一頭撞進(jìn)書法藝術(shù)之門，屈指算來(lái)已經(jīng)整整10個(gè)月了。10個(gè)月在人的生命長(zhǎng)度里也不算短暫，對(duì)一個(gè)耳順之年的人來(lái)說(shuō)更是彌足珍貴。“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)”，一直是我人生途中恪守的三大法寶。既然天賜機(jī)緣，就應(yīng)該倍加珍惜，在這三百多個(gè)日日夜夜里，自己從不懈怠，老師的授課從沒(méi)落下，都會(huì)按時(shí)打卡完成作業(yè)。幾乎每天都聞墨香筆耕不輟，還經(jīng)常在網(wǎng)上瀏覽一些書法名家的作品，從中得到美的熏陶，揣摩其書寫技法。自己就像墨海里的一葉小舟尋尋覓覓，蕩來(lái)蕩去。從初始的無(wú)所適從，如墮煙海，逐漸找到了自由自在，悠閑自得的感覺(jué)。寫的字從筆畫生澀，歪七扭八，慢慢地有了一點(diǎn)美感。能否在書法藝術(shù)的道路上走下去，甚至走得更遠(yuǎn)一些，堅(jiān)定信心，積累經(jīng)驗(yàn)十分重要。我的人生經(jīng)歷使我養(yǎng)成了善于總結(jié)的習(xí)慣。我相信只有堅(jiān)持做好階段性的總結(jié)，才能趨利避害，少走彎路。

法從古人，堅(jiān)守法度，是書法藝術(shù)的核心原則。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。書者堅(jiān)守書法藝術(shù)的法度，就和公民遵守國(guó)家的法律法規(guī)是一樣的道理。學(xué)習(xí)書法強(qiáng)調(diào)“法從古人”，就是認(rèn)祖歸宗，追求文化認(rèn)同。以古代經(jīng)典書法為準(zhǔn)則和范本，源于書法作為中華文明獨(dú)特藝術(shù)形式的歷史積淀和民族認(rèn)同。書法不僅是寫字，更是一種藝術(shù)表達(dá)，筆法、字法、章法、墨法是書法的系統(tǒng)性規(guī)則。王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、蘇軾、趙孟頫等歷代書法大師，在長(zhǎng)期書法實(shí)踐中總結(jié)出了完整技法體系，留下了諸多經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的經(jīng)典作品和書法理論，成為了歷代書家遵循的規(guī)范。只有法從古人，學(xué)習(xí)書法才有源頭活水，生生不息。也只有法從古人，學(xué)習(xí)書法才不走彎路、邪路，實(shí)現(xiàn)“取法乎上”的效果。書法承載著三千多年漢字文化的精髓，古人通過(guò)筆墨傳遞情感、精神與哲學(xué)思想。學(xué)習(xí)古人的作品，不僅是技法的臨摹，更是對(duì)其文化精神的繼承。

萬(wàn)變不離其宗。書法的法度是書法創(chuàng)作中必須遵循的規(guī)則、規(guī)范和原則體系。如果打著書法創(chuàng)作的幌子，游離于法度之外，任意折騰，其“作品”就成了無(wú)源之水，無(wú)根之木，走向“江湖體”的歧途，不但褻瀆了書法藝術(shù)，也必將被歷史淘汰。

注重辯證，守拙抱樸，是書法藝術(shù)的基本規(guī)律。中國(guó)漢字起源的三大傳說(shuō)包括?結(jié)繩說(shuō)?、?八卦說(shuō)?和?倉(cāng)頡造字說(shuō)?，這些傳說(shuō)反映了古人對(duì)文字起源的樸素理解和對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，隨著漢字的演化，實(shí)用性與審美取向融合在一起，樸素的哲學(xué)思想呈現(xiàn)在書法藝術(shù)的法度之中。通過(guò)十個(gè)月的學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己粗淺地認(rèn)識(shí)到筆法、字法的運(yùn)用充滿了辯證思維。初學(xué)者應(yīng)該用心把握。

一是臨帖臨其形，更要臨其神。把字臨像固然重要，初學(xué)者用經(jīng)絡(luò)格、米字格定好筆畫起行收的位置，然后按著“路線圖”書寫，字形一般沒(méi)有太大問(wèn)題，但字的神態(tài)很難呈現(xiàn)。我理解字的神態(tài)，是字的生命力，其外在表現(xiàn)是“勢(shì)”，傳遞給觀者一種靜中有動(dòng)的視覺(jué)沖擊力。而內(nèi)在的表現(xiàn)是“美”，傳遞給觀者一種不變中藏萬(wàn)變的審美效果。字的神態(tài)由結(jié)構(gòu)和筆畫的有機(jī)統(tǒng)一來(lái)呈現(xiàn)，筆畫美化結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)給筆畫搭好舞臺(tái)。結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的“勢(shì)”，主要是險(xiǎn)絕和重心的統(tǒng)一。筆法的豐富變化，主要由筆畫、技巧和留白來(lái)呈現(xiàn)，如線條粗細(xì)、曲直的變化，用筆力度的輕重，提按轉(zhuǎn)折的干凈利索，運(yùn)筆的流暢頓挫和節(jié)奏感；技巧上的點(diǎn)畫搭配、穿插、呼應(yīng)、避就等關(guān)系的處理。留白主要是按著審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)空間進(jìn)行合理切割，或?qū)ΨQ，或強(qiáng)烈對(duì)比，或留出想象空間。還有書者情感的融入，氣脈的貫通。所有這些把握好了才能整體呈現(xiàn)出字的神態(tài)。

二是注重細(xì)節(jié)，又不拘泥于細(xì)節(jié)。不可一味拿著尺子去衡量字體的每個(gè)筆畫是否到位。“乎法其上，僅得其中”足矣。自己從學(xué)習(xí)書法以來(lái)，從沒(méi)有用經(jīng)絡(luò)格的方法臨帖，主要是靠反復(fù)“讀貼”，把原帖的字體形態(tài)，起筆收筆的位置，行筆的路徑，字的高點(diǎn)和低點(diǎn)幾個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)看準(zhǔn)記牢，先實(shí)臨，照葫蘆畫瓢書寫幾遍。然后意臨，憑記憶書寫，書寫時(shí)注意以寫好的筆畫為參照物，按著字法要求找準(zhǔn)下一筆畫起筆、收筆的位置，寫出的字與原帖對(duì)照，在不斷修正中提升。最后化用，培養(yǎng)自由書寫的習(xí)慣。

三是對(duì)一些有難度的筆畫追求一筆書寫，更要注重先把筆畫寫出來(lái)。比如各種勾畫的出勾，橫折的抗肩，豎、撇的提畫，筆畫的收筆等，特別是寫中楷以上大字，沒(méi)有很扎實(shí)的基本功很難一筆書寫到位，如果總是拘泥于一筆書寫，不但寫不好還會(huì)產(chǎn)生書寫的畏難情緒，影響學(xué)習(xí)信心。如果用銜接緊湊的兩筆書寫，先把筆畫寫出來(lái)、寫到位，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)是不錯(cuò)的選擇，一筆書寫留給時(shí)間，并且兩筆書寫，節(jié)奏感更強(qiáng)，線條也更加有力且干凈利索。

四是追求牽絲連帶的靈動(dòng)，更應(yīng)重視筆斷意連的呼應(yīng)。牽絲連帶和筆斷意連都是筆畫書寫時(shí)的氣脈貫通，不經(jīng)意間帶出的牽絲使字體形態(tài)更加靈動(dòng)。其實(shí)筆斷意連的呼應(yīng)，更符合審美的簡(jiǎn)約化原則，既不失靈動(dòng)，又干凈利索，端莊大氣。

五是強(qiáng)調(diào)用半生半熟宣紙習(xí)字，更要敢于用生宣紙?bào)w驗(yàn)。不同類型的紙張和同一紙張的光滑面、粗糙面與毛筆的觸感有較大差異。直接影響到線條的質(zhì)感、厚重、飄逸和墨色濃淡。用半生半熟宣紙寫楷書，用粗糙的一面書寫，線條更富有質(zhì)感，墨色也濃一些。寫行書用光面書寫，線條更加絲滑靈動(dòng)。而表現(xiàn)厚重端莊，遒勁滄桑神態(tài)的書法作品，用生宣紙和濃墨書寫更佳，線條豐富，質(zhì)感更強(qiáng)，枯筆飛白十分生動(dòng)。使用生宣紙，起筆和行筆速度十分重要，特別是寫楷書起筆前必須認(rèn)真刮墨，切記只要不是寫榜書，不可沾墨過(guò)于飽滿，切筆不可過(guò)于用力，最好凌空入紙，這樣切筆入紙才能表現(xiàn)出筆畫細(xì)膩的形態(tài)。行筆速度墨汁飽滿時(shí)適當(dāng)加快，墨汁枯竭時(shí)放慢速度，這樣線條連貫順滑，濃淡相宜。

六是重視追求個(gè)人書法風(fēng)格，更要順其自然。一般刻意追求的東西往往缺少和諧之美、自然之美。每個(gè)書者的書法藝術(shù)風(fēng)格，都是在歲月的長(zhǎng)期積淀中，因個(gè)人性格、人文修養(yǎng)、審美情趣的差異形成的不同風(fēng)格?！白秩缙淙恕币徽Z(yǔ)中的。許多大師級(jí)書家，都臨摹過(guò)王羲之的《蘭亭序》，雖說(shuō)都形神兼?zhèn)?，但無(wú)一風(fēng)格雷同。

博采眾長(zhǎng)，古為今用，是書法藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的源頭活水。書法藝術(shù)起源于古人對(duì)自然哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，在不斷地演化過(guò)程中成熟發(fā)展。學(xué)習(xí)書法“博采眾長(zhǎng)”，為我所用，是實(shí)現(xiàn)從繼承到創(chuàng)新、最終形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的必經(jīng)之路，也是初學(xué)者盡快熟練掌握書寫技法技巧和一般書寫規(guī)律的最佳途徑。自己經(jīng)常在“公眾號(hào)”“百度”“小紅書”等網(wǎng)絡(luò)媒體上瀏覽一些名家作品和一些碎片化的書法教學(xué)視頻課，對(duì)自己一些筆畫的書寫，結(jié)構(gòu)的錘煉很有幫助。有一點(diǎn)新的發(fā)現(xiàn)就十分歡喜，就像打開(kāi)一扇窗，撥除一層迷霧一樣眼前一亮。有人擔(dān)心初學(xué)者“博采眾長(zhǎng)”容易誤入歧途，應(yīng)該跟著老師學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)。其實(shí)“博采眾長(zhǎng)”與打基礎(chǔ)并不矛盾，尺有所短，寸有所長(zhǎng)。關(guān)鍵是看自己的審美水平和甄別能力。如果一切都按部就班，就容易捆住手腳，放不開(kāi)眼界。在打基礎(chǔ)中拓展，在拓展中提升才是學(xué)習(xí)的核心要義。就像我們?cè)趯懽种绣N煉筆畫，而不是必須先把筆畫寫好，再去寫字一樣的道理。

“博采眾長(zhǎng)”最根本的是博古通今，古為今用。筆墨當(dāng)隨時(shí)代。書法作為一種文化傳承，符合時(shí)代的文化風(fēng)尚，生命之樹(shù)才能常青。創(chuàng)新，不能偏離文化根脈；弘揚(yáng)新風(fēng)，也要剔除糟粕?！肮挪还詴r(shí)，今不同弊”永遠(yuǎn)是書者的遵循。書法初學(xué)者要做到博采眾長(zhǎng)，古為今用，應(yīng)該在深研一家法帖的基礎(chǔ)上，廣泛學(xué)習(xí)歷代不同書家、不同書體（篆、隸、楷、行、草）的精華，從而全面掌握用筆、結(jié)體、章法等基本法則，為后續(xù)的創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)。比如學(xué)習(xí)顏真卿筆法的沉雄厚重、褚遂良的空靈飄逸，學(xué)習(xí)歐陽(yáng)詢結(jié)字的險(xiǎn)峻、蘇軾的平和，學(xué)習(xí)王羲之章法布局的自然天成、徐渭的酣暢淋漓等。如果把這些宗師的書寫特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己筆下的“藝術(shù)詞匯”，你自然就站在了巨人的肩膀上，必將會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)！

路在遠(yuǎn)方

千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。學(xué)習(xí)書法必須有咬定青山不放松的堅(jiān)韌，把書法作為人生的陪伴一起同行，作為生命的一部分一起綻放。

學(xué)習(xí)書法理論，保證書法學(xué)習(xí)的方向精準(zhǔn)正確。實(shí)現(xiàn)任何一個(gè)宏大的目標(biāo)，都需要正確的理論去指導(dǎo)，在不懈的實(shí)踐中去成就。學(xué)習(xí)書法傳承文化根脈也是如此，書法不僅是一種技能，更是文化藝術(shù)、歷史寶藏，蘊(yùn)含著對(duì)自然、審美、情感等方面最為樸素的哲學(xué)思想。要把書法學(xué)習(xí)好傳承好，必須把學(xué)習(xí)書法理論放在首位，只有這樣，我們學(xué)習(xí)書法才有正確的方向，才能不走彎路不入歧途。學(xué)習(xí)書法理論，主要學(xué)習(xí)書法自有文字記載以來(lái)的演變歷史，了解“篆隸楷行草”的使用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值；了解歷代書法名家經(jīng)典作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)的政治、文化、社會(huì)等對(duì)書法藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；學(xué)習(xí)書法在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中形成的法度、技法。自己粗線條地瀏覽了《中國(guó)書法》，觀看了中央電視臺(tái)播放的11集“中國(guó)書法大會(huì)”，很有感觸，內(nèi)心產(chǎn)生了對(duì)書法藝術(shù)深深的敬畏感。對(duì)學(xué)習(xí)古人經(jīng)典就是與古人對(duì)話一說(shuō)，不敢茍同，唯有敬畏。

加入?yún)f(xié)會(huì)組織，保證書法學(xué)習(xí)的動(dòng)力源源不斷。學(xué)習(xí)書法的動(dòng)力要經(jīng)久不衰，必須靠外部的推動(dòng)力和內(nèi)部的驅(qū)動(dòng)力雙向發(fā)力來(lái)保障。加入書法協(xié)會(huì)組織，是產(chǎn)生“雙力”的有效載體。加入了協(xié)會(huì)組織身上就壓了擔(dān)子，有了責(zé)任和義務(wù)，如經(jīng)常性地參加書法展活動(dòng)、進(jìn)學(xué)校傳播中國(guó)書法文化活動(dòng)，進(jìn)社區(qū)義務(wù)寫春聯(lián)活動(dòng)、進(jìn)軍營(yíng)書畫擁軍活動(dòng)等，這些傳播書法藝術(shù)的活動(dòng)，就是推動(dòng)著書者在書法道路上不斷前行的動(dòng)力源。在協(xié)會(huì)組織內(nèi)，書友們還經(jīng)?；ネɑヨb，交流學(xué)習(xí)，共同提高，給書者源源不斷地注入了自覺(jué)前行的動(dòng)力。2025年11月在我的老首長(zhǎng)郭三德政委和張建國(guó)政委的鼓勵(lì)幫助下，加入了長(zhǎng)城書畫協(xié)會(huì)，一幅楷書作品在長(zhǎng)城書畫協(xié)會(huì)、山東省華僑書畫院主辦的《豐碑頌歌》軍旅與地方名家書畫邀請(qǐng)展上展出，進(jìn)一步激發(fā)了自己堅(jiān)持書法學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力。

把書法融入日常，保證書法與自己的人生相伴相生。保持平常心，不追求名利光環(huán)，而是把書法學(xué)習(xí)視為人生的一場(chǎng)修行，作為日常生活不可或缺的一部分。自己根據(jù)朋友建議，申請(qǐng)了一個(gè)公眾號(hào)，每天都把寫好的作品在公眾號(hào)里發(fā)表，得到書友們的點(diǎn)贊或評(píng)論，對(duì)自己既是鼓勵(lì)鞭策，也愉悅心情。一個(gè)小小的“公眾號(hào)”成了把書法學(xué)習(xí)融入自己日常生活的載體。

一路走來(lái)如霧中行，時(shí)而清晰，時(shí)而迷茫，唯有千尺書院那座明亮的燈塔，指引著前行的方向。方圓老師把我領(lǐng)進(jìn)書法之門，泊達(dá)老師、沐楠老師、徐碧老師、林夕老師使我在書法道路上不斷成長(zhǎng)。退休后暢游書海，又活出了人生精彩，真是與書法結(jié)緣福莫大焉。

（2025年12月6日初稿于海南）

【作者簡(jiǎn)介】王耀洲（男），1960年7月出生，山東省濱州市人。從軍27載，轉(zhuǎn)業(yè)地方先后在山東省日照市廣播電視局、文化執(zhí)法局、行政執(zhí)法局、城市管理局工作。閑暇時(shí)間喜歡攝影、寫作，以抒情懷。