北京
王久辛：真理永遠(yuǎn)在陌生的世界等候著我們?nèi)ゴ驌啤凇袄罱鸢l(fā)詩(shī)歌分享及大客家詩(shī)歌創(chuàng)作漫談會(huì)”的發(fā)言
右：王久辛，左：游子矜（詩(shī)人、主持人）
青青子衿，悠悠我心。非常感謝游子衿賢弟邀我來(lái)梅州，參加紀(jì)念李金發(fā)誕辰125周年“嘉人有約·大客家詩(shī)歌周”活動(dòng)。梅州誕生了我敬仰的黃遵憲、葉劍英、林風(fēng)眠、李金發(fā)等許多影響中國(guó)近現(xiàn)代史的卓越的政軍文化名人，是一片令人艷羨的土地。
葉劍英元帥的詩(shī)歌，至今對(duì)我都有影響，葉元帥寫過(guò)“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”，于今在我邁入困頓的暮光時(shí)分，時(shí)不時(shí)就會(huì)想起他這首《黃昏頌》，想起他 “攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難?？茖W(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)”的警句。而每每此刻，我也會(huì)有了一種精神貫入周身的感覺(jué)，人也似乎有了底氣。所以，我說(shuō)他至今仍然鼓舞著我、激勵(lì)著我。還有黃遵憲，他是中國(guó)近代歷史上一位一等一的外交家、政治家。早在上上個(gè)世紀(jì)，他就走進(jìn)了當(dāng)時(shí)世界最文明的國(guó)家，不僅僅發(fā)奮學(xué)習(xí)，他在美國(guó)、英國(guó)、新加坡、日本、朝鮮做外交官員，為國(guó)家、為華人的權(quán)利權(quán)益，操勞奔波。還有林風(fēng)眠、李金發(fā)等，他們都是心向遠(yuǎn)方，志存高遠(yuǎn)，同時(shí)又是肯吃大苦，敢發(fā)宏愿，勇干大事的人間豪杰。大藝術(shù)家林風(fēng)眠，他的畫就是變革的畫，他把法國(guó)印象派的畫法和具有人性意味的人體繪畫引入中國(guó)畫，帶出的弟子吳冠中、李可染等，都是現(xiàn)當(dāng)代響遏行云的大師級(jí)畫家。他的美學(xué)思想，至今深刻地影響著我們。人們說(shuō)客家人厲害，厲害在哪呢？我覺(jué)得客家人厲害就厲害在敢闖世界，敢搭上身家性命、向世界要生存、要發(fā)展、要事業(yè)，敢向龐大的、陌生的世界求知、求真、求光明未來(lái)的執(zhí)拗精神。我青年時(shí)代讀過(guò)李金發(fā)的詩(shī)歌《棄婦》等等，我認(rèn)為，詩(shī)名《棄婦》并不是俗世人間理解的一個(gè)被拋棄的女人，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。我以為，她是一個(gè)象征，一個(gè)龐大的象征，它象征著一個(gè)被丟棄的時(shí)代，一個(gè)被拋棄的國(guó)家、民族，李金發(fā)把這樣龐大的被拋棄、被丟掉的“棄婦” 置于全詩(shī)之上，以極致的精神分裂的種種錯(cuò)亂的迸發(fā)表達(dá)，將這個(gè)“棄婦”的生命意象蘊(yùn)于一首詩(shī)中，其現(xiàn)代與先鋒的精神，我以為即使放在今天，都是中國(guó)最先鋒的詩(shī)歌。它語(yǔ)言的質(zhì)量、詩(shī)意的張力、它多維意象的精準(zhǔn)度和它現(xiàn)代與先鋒的生命感覺(jué)的契合度，對(duì)陌生境界的發(fā)散式迸濺的表達(dá)，在今天看來(lái)，也是值得反復(fù)咀嚼、體味與研學(xué)的。他展示出來(lái)的對(duì)陌生境界的這樣一種勇敢進(jìn)擊的姿態(tài)，是對(duì)藝術(shù)高標(biāo)的超越式的沖刺。我這樣說(shuō)是有依據(jù)的，他的文本在，大家可以去讀，那是1925年的文本，即《微雨》。整整過(guò)去了一百年的文本，現(xiàn)在看，依然嶄新如初。令人驚訝的極致的創(chuàng)作，經(jīng)得住時(shí)間的磨洗，這對(duì)一個(gè)詩(shī)人是至關(guān)重要的。真理永遠(yuǎn)在陌生的世界等候著我們，期待著我們?nèi)ゴ驌?。而李金發(fā)就為我們開辟了一個(gè)詩(shī)歌的龐大的陌生世界，有了這樣一個(gè)龐大的陌生世界在前面召喚著我們，我覺(jué)得我們還有無(wú)限的可能性，還可以寫出更多更好的作品。尤其有可能寫出飽含著真理性的充滿了意境與境界、放射著思想光輝的詩(shī)歌。而且從黃遵憲、到李金發(fā)、再到林風(fēng)眠，我們有這樣偉大的先賢、前驅(qū)式的人物在前面指引著我們，召喚著我們，讓我們向陌生的世界，向龐大無(wú)涯無(wú)際的世界前進(jìn)，該何其有幸啊。
今天我們來(lái)討論李金發(fā)的詩(shī)歌，但是，我也想提醒大家，沿著李金發(fā)再往前看，我們會(huì)看到誰(shuí)呢？李金發(fā)詩(shī)歌寫作是受了誰(shuí)的影響呢？說(shuō)到此，我們就不能忘記一位更偉大的詩(shī)人，他就是郭沫若。那更是一位石破天驚、開天辟地的偉大詩(shī)人，而且是大于大詩(shī)人的大文豪，也是大于大文豪的革命家。如果沒(méi)他1919年9月11日，在上?！秾W(xué)燈》上首次發(fā)表《抱和兒浴博多灣中》和此后發(fā)表的數(shù)十篇詩(shī)作，如著名的《鳳凰涅槃》《天狗》《爐中煤》，及再后來(lái)結(jié)集為《女神》于1921年8月由上海泰東圖書局出版，就不可能有李金發(fā)1925年出版的詩(shī)集《微雨》，而《棄婦》等大作，正是集中的精華。如今，我們看看《女神》展現(xiàn)出來(lái)的廣闊宇宙，澎湃激情，創(chuàng)造品質(zhì)，包括政治經(jīng)濟(jì)文化，方方面面的審美創(chuàng)造，就不能不說(shuō)與郭沫若等人發(fā)起的“創(chuàng)造社”的創(chuàng)造精神的張揚(yáng)有關(guān)。那是真正的前無(wú)古人，為新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮了重要作用。而作為之后的詩(shī)人李金發(fā)，我以為必定深受影響，加之后來(lái)他在法國(guó)受到波德萊爾深刻的影響，所以，說(shuō)他是承繼五四精神與西方現(xiàn)代詩(shī)歌精神的先鋒詩(shī)人，是準(zhǔn)確的。在這里，我想吁請(qǐng)大家重讀《女神》、重讀《微雨》，重讀郭沫若、重讀李金發(fā)等中國(guó)上世紀(jì)二三十年代先鋒詩(shī)人的先鋒之作，是非常必要的。尤其在今天這樣一個(gè)超速度發(fā)展的偉大時(shí)代，我們更有責(zé)任回過(guò)頭去，重讀這些偉大詩(shī)人的偉大作品。因?yàn)闅v史是一條河，我們都是從上游流下來(lái)的，并且沒(méi)有中斷。
今天，我在客家人祖祖祖輩輩生活生息的、這樣一個(gè)人杰地靈的地方，表達(dá)了我對(duì)梅州先賢人杰黃遵憲、林風(fēng)眠、李金發(fā)的敬仰熱愛(ài)之情，完全出自我內(nèi)心深處、閱讀他們作品之后獲得的認(rèn)知，所給予我的啟迪的感恩之心。我不知道自己說(shuō)的這些話是否妥當(dāng)，我真的感到了誠(chéng)惶誠(chéng)恐。但是，我有一顆悠悠之心，這顆心是對(duì)客家先賢的敬仰、敬畏和學(xué)習(xí)之心。我愿永葆這樣一顆赤誠(chéng)之心。我喜歡梅州，喜歡客家人，客家人讓我如沐春風(fēng)，讓我獲得了如游子歸來(lái)即被擁抱的幸福感。謝謝梅州！
2025.12.8.上午于梅州平遠(yuǎn).
王久辛，詩(shī)人、散文家，首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)、首屆方志敏文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》（1990-1994年）優(yōu)秀作品獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌專業(yè)委員會(huì)委員。
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