河南魯山縣教歷史課的魏老師已經(jīng)離世七天了，按照農(nóng)村的習(xí)俗，今天應(yīng)該是頭七的日子，對于逝者自然已經(jīng)無關(guān)緊要，對于生者來說卻有紀(jì)念意義，然而此時(shí)的魏老師靈前，應(yīng)該是冷冷清清的吧。

魏老師在新婚當(dāng)天從七樓婚房縱身躍下，這是需要莫大勇氣的，一個(gè)女人是絕望到何種地步才會形成這樣的反差，所謂的大喜大悲也莫過于此了。

莫老師以筆試第一成績考入當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)中學(xué)，優(yōu)秀自然不必過分的修飾的，那些得知噩耗的學(xué)生也只有用文字回憶這位溫柔又明媚的老師了。

魏老師為什么選擇如此極端方式告別世界，內(nèi)心的痛苦自然只有她心里清楚。面對父母的催婚，她用十一年的時(shí)間進(jìn)行抗?fàn)?，甚至在前一天還要求取消婚禮，也因父母反對而沒有如愿，面對父母和親戚的指責(zé)，她孤立無助，竟然選擇了終結(jié)生命。

河南的落后習(xí)俗竟然成為魏老師逃脫不掉的枷鎖。我不由得想得張愛玲的金鎖記了，魏老師分明就是同類的受害者。父母不同意取消婚禮說到底還是彩禮作怪，河南魯山是貧困地區(qū)，28歲的女人不結(jié)婚成為恥辱的事情，會被別人笑話，而彩禮成為女孩價(jià)值的標(biāo)尺，親戚揮起道德大棒、鄰里不懷好意的眼光，形成了一張無形的網(wǎng)，最終將鮮活的生命推向絕境，她抗?fàn)庍^，但是逃不出這張無形的大網(wǎng)。

父母的落后意識成為催命符。那個(gè)從來沒有走出魯山縣的父母，封建傳統(tǒng)思想根深蒂固，她們要求女兒必須按照她們的要求生活，卻從來沒有考慮女兒的感受，無視女兒作為獨(dú)立個(gè)體的情感需求與精神痛苦。 這是兩代人的思想差異，落后往往以殘忍的方式讓文明退步。

法律在落后地區(qū)顯得蒼白無力。我國法律已經(jīng)明確禁止干涉婚姻自由的行為，甚至明確將暴力干涉婚姻自由致人死亡的行為規(guī)定為犯罪，然而當(dāng)代表文明的法律和維護(hù)落后的道德相碰撞時(shí)，法律顯然失去了改變落后思想的能力，魏老師是受過良好大學(xué)教育的高材生，怎么可能對法律一無所知呢，或許在她的內(nèi)心里也是把孝放在法律之上的吧。

婚姻的本質(zhì)是情感結(jié)合，在落后地區(qū)卻是利益交換。魏老師的婚姻不是情感的自然歸宿，而是多方壓力下的無奈妥協(xié)。生活在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的現(xiàn)代青年無法理解魏老師的命運(yùn)，魏老師自然也是無法接受這種殘酷的婚嫁安排，無數(shù)孤獨(dú)夜晚的欲哭無淚，痛苦也無法向同事和朋友訴說，死亡或許是最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心獨(dú)白。

魏老師完全可以自救。逃離落后地區(qū)的邪惡土壤，到發(fā)達(dá)地區(qū)選擇更好的生存環(huán)境。所謂讀史明智這兩個(gè)方面，一方面是學(xué)習(xí)歷史知識，一方面是通過反思獲得認(rèn)知，魏老師和今天無數(shù)的中小學(xué)教師一樣，機(jī)械的接受知識傳播，成為學(xué)習(xí)路上的收納袋，卻失去了獨(dú)立思考和改變的勇氣，她積極考編，編制成為更緊的枷鎖，魏老師徹底失去了逃離的能力，個(gè)體才能真正沖破束縛，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

魏亞蕊縱身跳下，看似是自我的解脫，卻帶來無盡的惋惜，然而在時(shí)光的流逝中，一切都會被沖涮的干干凈，國人從來不會在別人的苦難中憐及自身的。

魏老師死后，沒有人收尸，父母認(rèn)為已經(jīng)嫁出去了，拒絕認(rèn)領(lǐng)尸體，婆家認(rèn)為還沒有娶進(jìn)家門，也不愿意認(rèn)領(lǐng)尸體，魏老師的尸體在路上躺了一天，最后由當(dāng)?shù)鼐剿偷綒泝x館，至于魏老師臨終前要求朋友把骨灰揚(yáng)在風(fēng)中的愿望，怕也是很難實(shí)現(xiàn)的吧。

猶如茫茫草原上數(shù)不盡的牛馬，悼念其中的夭折者是毫無意義的，鮮花般的生命才會放射出光彩，祝愿生者如我活得燦爛如花。

臧啟玉律師:法學(xué)學(xué)士，實(shí)力派業(yè)務(wù)型律師，教師、建造師、物業(yè)師。執(zhí)業(yè)于上海，辦理全國各地案件，擅長分析案情，精于風(fēng)險(xiǎn)預(yù)判和證據(jù)分析，有償法律咨詢微信40800018，案件委托電話13122332231。