走過(guò)了紅石峽谷，午餐是焦作特產(chǎn)鐵棍山藥和地道的武陟砂鍋，因?yàn)槲玳g不休息，坐上旅游大巴車(chē)后困意襲來(lái)，一夢(mèng)一醒后，云臺(tái)山的小寨溝便赫然眼前了！山門(mén)處，著名書(shū)法家劉炳森所書(shū)“潭瀑峽”三字厚重穩(wěn)健、端莊大氣，如今依舊是原來(lái)的青石板臺(tái)階，依然是這個(gè)季節(jié)，二十年前的游歷片段恍如昨日…

此處景致仍是溝壑縱橫，準(zhǔn)確地說(shuō)仍是一條峽谷，如匾額所書(shū)，小潭、飛瀑居多，十步一潭、百步一瀑想來(lái)也不為過(guò)，況且其間奇石遍布，形態(tài)各異：壽桃石、情人瀑、金魚(yú)臥波、臥虎石、龍蛇潭、不老泉、洗硯池、唐王試劍石…

雖此處景點(diǎn)多為杜撰，但天工開(kāi)物，谷內(nèi)奇石飛瀑犬牙交錯(cuò)，別有一番天地，我最感興趣的還是龍蛇潭、不老泉以及唐王試劍石三處景觀。

不老泉符合大眾審美，寓意非凡，因?yàn)槭|蕓眾生都愿意博個(gè)地久天長(zhǎng)吧：不老泉的泉水從兩側(cè)高聳入云的崖間滲出，順著青石、鵝卵石、千頁(yè)巖石涓涓而下，“清泉石上流”的景象在這一刻深深地具象化了！因?yàn)槿诠葍?nèi)另一側(cè)峭壁流出，為方便游客取水，景區(qū)用中空竹節(jié)相連接，引水至行人一側(cè)，于是眾人都騰出雙手，或接或捧，濕濕手、洗洗臉，祈望童心常駐，容顏不老。

唐王試劍石乃一巨石，截面狀如利劍劈開(kāi)，不說(shuō)鬼斧神工的造化，卻言稱帝王神兵神力，足見(jiàn)其想象力、創(chuàng)造力的天馬行空，也讓這一溝、谷中升騰起人文地理的風(fēng)采！

再說(shuō)說(shuō)龍蛇潭吧。小寨溝內(nèi)奇石比比皆是，但極少題字，龍蛇潭卻是一個(gè)例外，字體娟秀，頗具靈氣，題字非書(shū)法名家，但作者卻也是大家，至少是生于七零年代的我們稱之為的“絕對(duì)偶像”，作者叫汪國(guó)真。

“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，彼時(shí)的詩(shī)歌如同一座燈塔，成為了那個(gè)精神迷茫、物質(zhì)匱乏年代里我們眼中、心中的希望，陪伴了我們最好的青春時(shí)光，當(dāng)然也給予了我們迷茫時(shí)堅(jiān)持前行的勇氣！

由此延伸，龍蛇潭雖為杜撰，但莊子說(shuō)：君子應(yīng)處木雁之間，當(dāng)有龍蛇之變。有才和無(wú)才，成才和不成才，命運(yùn)說(shuō)不定會(huì)跟每個(gè)人都開(kāi)個(gè)玩笑，辯證地看待世間萬(wàn)物，充滿了際遇、變數(shù)、偶然、必然，對(duì)于人世間大多數(shù)的普通人來(lái)說(shuō)，平平淡淡、安定從容本是人生常態(tài)，即便是潛身縮首、茍圖衣食也不必自慚、自怨、自艾，須知人中龍鳳、騰蛇乘霧也是要終為土灰，既要選擇遠(yuǎn)方去風(fēng)雨兼程，也要學(xué)會(huì)接受世事無(wú)常、坦然應(yīng)對(duì)，人生海海，山山而川，不過(guò)爾爾。（袁勝洋）

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