12月13日，是我國(guó)的第十二個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。當(dāng)日上午，神州大地之上，全體中華兒女皆懷著極為沉痛的心情，以各自的方式，緬懷那三十萬(wàn)慘遭不幸的同胞，以及為抗戰(zhàn)英勇獻(xiàn)身的英烈們。

眾多文藝工作者亦紛紛前往南京致以祭奠。

儀式啟幕之前，眾人手捧素潔的菊花，步伐沉穩(wěn)且秩序井然地步入場(chǎng)地。每個(gè)人皆身著黑、藍(lán)等深色調(diào)的衣物，這不僅是內(nèi)心沉痛哀思的無(wú)聲流露，更是對(duì)逝者致以的崇高敬意。任天野小心翼翼地?cái)v扶著牛犇，二人走在隊(duì)伍的最前方。

牛犇生于1935年，如今已是鮐背之年的老者。雖需人攙扶，可他腿腳尚算利落。一眾文藝工作者緊緊跟隨在他身后。從視頻中可見(jiàn)，天色陰沉，悲戚的氛圍彌漫于天地之間。

抵達(dá)祭拜之處后，眾人依序各就其位。沈丹萍立于任天野的右手側(cè)，神情莊嚴(yán)肅穆。身旁那位頭發(fā)斑白的老者，雙唇始終緊緊抿起，仿佛正竭力壓抑內(nèi)心的悲慟。

主持儀式的聲音適時(shí)響起：“向南京大屠殺遇難同胞及抗戰(zhàn)英烈敬獻(xiàn)花籃！”旋即，四位身著白色西服、腳蹬白色皮鞋的男子，穩(wěn)穩(wěn)托起由黃白菊花精心扎制而成的兩個(gè)花籃，步伐莊重地行至紀(jì)念碑前。他們稍作停頓，隨即將花籃緩緩轉(zhuǎn)向前來(lái)祭拜的人群。

在這凝重的時(shí)刻，每個(gè)人的神情都無(wú)比肅穆。已至鮐背之年的牛犇，身姿筆挺地站立著。在他身前，有幾位行動(dòng)受限的文藝界前輩坐在輪椅上。他們或許是腿腳不便，又或許是身體抱恙，但即便行動(dòng)艱難，也毅然來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，只為寄托那份深沉的哀思。這份至真至純的情誼，著實(shí)令人為之動(dòng)容。

當(dāng)陳寶國(guó)與唐國(guó)強(qiáng)并肩而立時(shí)，唐國(guó)強(qiáng)年事已高，加之天氣寒冷，入場(chǎng)之際，他戴著帽子。然而，自站定在祭拜之處的那一刻起，他即刻摘下帽子，身姿筆挺，神情極為莊重。

王馥荔將菊花輕輕捧至胸前，目光緊緊凝視著前方，眼神中似有萬(wàn)千思緒。在她左手一側(cè)的身后，王奎榮、畢彥君、侯天來(lái)依次肅立著。

默哀完畢，張豐毅陡然抬頭。他鬢發(fā)已然斑白，唇上留著一字胡，面容間隱隱透著幾分滄桑。

身處這般莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，任天野內(nèi)心滿(mǎn)是悲慟。這并非教科書(shū)上冰冷的文字，而是三十萬(wàn)同胞那無(wú)聲的泣訴。我們理當(dāng)銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平。

在此次文藝工作者的悼念活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，人群中大多是中老年人，鮮少見(jiàn)到年輕人的身影。這恰恰彰顯了老一輩的引領(lǐng)示范作用。他們不僅親自前來(lái)寄托哀思，更是在用行動(dòng)向年輕的文藝從業(yè)者們傳遞一個(gè)信號(hào)：銘記歷史，不可忘卻。

文藝工作者不只是經(jīng)濟(jì)上的高收入群體，身為公眾人物，他們亦承載著重大責(zé)任。在諸多情形下，諸多事務(wù)都需借助藝術(shù)的形式予以呈現(xiàn)。

在九三大閱兵當(dāng)晚舉辦的《紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年文藝晚會(huì)》上，劉敏濤、宋春麗、劉昊然、郭京飛、雷佳音、胡先煦、吳越等眾多文藝工作者帶來(lái)了一場(chǎng)規(guī)格頗高、內(nèi)容極為豐富的演出。透過(guò)這一藝術(shù)呈現(xiàn)，我們仿若穿越時(shí)間的隧道，真切地感受到往昔苦難的殘酷。

將于2025年與觀(guān)眾見(jiàn)面的電影《南京照相館》，其素材源自南京大屠殺期間日軍暴行的真實(shí)罪證影像。影片在劇本打磨、導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)以及演員表演等方面均十分精良，宛如一把銳利的手術(shù)刀，精準(zhǔn)地刺痛了觀(guān)眾的心弦，同時(shí)也引導(dǎo)著更多人去深度探尋那段沉重而悲痛的歷史。

電影《731》的上映歷程荊棘滿(mǎn)途。為實(shí)現(xiàn)全球公映，影片采用了諸多隱晦的呈現(xiàn)方式。這些隱晦之處，恰似無(wú)聲的吶喊，令人愈發(fā)痛心，也更有力地昭示著那段歷史的殘忍與沉重。

歷史以其客觀(guān)的姿態(tài)靜靜佇立，然而，為了守護(hù)它不被歲月的塵埃掩埋，不被別有用心者肆意歪曲，文藝創(chuàng)作者們紛紛化身歷史的講述人，以影視劇、舞臺(tái)劇等形式賦予歷史新的生命力。這一過(guò)程中，他們的心靈先被深深觸動(dòng)，而作品的呈現(xiàn)，更如漣漪般擴(kuò)散，影響著無(wú)數(shù)觀(guān)眾的認(rèn)知與情感。

杰出的文藝創(chuàng)作者明晰自身肩負(fù)的重任，他們既是獨(dú)立的個(gè)體，亦是歷史的傳承者。