前言

在日本宮崎縣，有一座名叫“和平之塔”的建筑，塔高36米，看似莊嚴(yán)肅穆，其實(shí)背后藏著令人憤怒的真相。

它曾經(jīng)的名字叫“八纮一宇塔”，是日本軍國(guó)主義的象征之一，更令人難以接受的是，這座塔的基座，壓著整整238塊從中國(guó)掠奪的石材，這些石頭來(lái)自長(zhǎng)城、泰山、黃鶴樓、明故宮等具有民族象征意義的地方。

這座塔，不僅沒(méi)有在戰(zhàn)后被拆除，反而被“洗白”，搖身一變成了所謂的“和平象征”，還被用作1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的圣火起點(diǎn)，為什么日本至今不愿歸還這些中國(guó)石材？這座“和平之塔”到底是象征和平，還是代表侵略？

掠石建塔，日本的“皇權(quán)起點(diǎn)”

在旅游手冊(cè)那些光鮮亮麗的頁(yè)面里，日本宮崎縣總是被描繪成南九州的度假勝地，陽(yáng)光、海岸線以及一座看似圣潔的公園——“平和臺(tái)公園”。

當(dāng)你真正踏足此地，熱情的導(dǎo)游或許會(huì)指著那個(gè)矗立在廣場(chǎng)中央、高達(dá)36米的灰色巨型建筑，滿臉自豪地向你介紹，“這是和平之塔，是我們宮崎的地標(biāo)，也是1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)神圣圣火傳遞的起點(diǎn)，它代表了我們對(duì)世界永久和平的祈愿?！?/strong>

如果是對(duì)歷史缺乏了解的游客，恐怕真會(huì)在這份莊嚴(yán)肅穆前低頭致意，被這名為“和平”的宏大敘事所感動(dòng)，然而，真相往往被深埋在地表之下，在這座塔深深扎進(jìn)泥土的基座里，根本找不到一絲一毫關(guān)于“和平”的基因。

那里封存的，是一場(chǎng)跨越了大半個(gè)世紀(jì)、至今仍未被清算的瘋狂掠奪，剝開(kāi)它虛偽的“和平”外衣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅不是和平的象征，反倒像是一個(gè)巨大的黑色幽默——這座塔的每一個(gè)細(xì)胞，都在以此地?zé)o銀三百兩的方式，炫耀著當(dāng)年的侵略野心。

把時(shí)鐘的指針撥回到1964年，那是戰(zhàn)后日本急于向世界展示“重生”姿態(tài)的一年，東京奧運(yùn)會(huì)的圣火被選中在這里點(diǎn)燃，傳遞向全國(guó)。

這無(wú)疑是那個(gè)年代最諷刺的一幕荒誕劇，象征著友誼、團(tuán)結(jié)與公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克之火，竟然是在一個(gè)由軍國(guó)主義瘋狂意念堆砌而成的祭壇上點(diǎn)燃的。

這座建筑真正的名字，從來(lái)就不叫“和平之塔”，它的設(shè)計(jì)初衷，是為了某種更為陰暗的巫術(shù)般的“鎮(zhèn)壓”，如果你仔細(xì)觀察它的造型，會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不符合現(xiàn)代審美，那是一根類似神道教祭祀法器“御幣”的形狀，仿佛一把利劍或者符咒直插云霄。

在神道教的概念里，這玩意兒是用來(lái)“除魔”的，那么，當(dāng)年的日本軍國(guó)主義想要除去的“魔”是誰(shuí)？答案不言而喻，正是他們眼中所謂的“異族”，是那些在亞洲大地上誓死抵抗侵略的民族。

時(shí)光回溯到1938年，正值日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面鋪開(kāi)、殺戮最為血腥的時(shí)刻，為了迎接所謂的“皇紀(jì)2600年”，也為了配合“大東亞共榮圈”那種統(tǒng)治世界的妄想，日本軍部高層決定在傳說(shuō)是第一代神武天皇“東征”起點(diǎn)的宮崎八纮臺(tái)，建立一座象征“皇權(quán)統(tǒng)御世界”的通天高塔。

“八纮一宇”，這四個(gè)字曾是這座塔最初的名字，這個(gè)詞原本出自中國(guó)典籍，寓意本是美好的“天下一家”，卻被那時(shí)的日本斷章取義，強(qiáng)行扭曲為“全世界都在天皇的屋頂之下”，為了在物理上和精神上雙重實(shí)現(xiàn)這個(gè)狂妄的目標(biāo)，設(shè)計(jì)者搞出了一套極其惡毒的建筑邏輯——“壓勝”。

整座塔的結(jié)構(gòu)有著令人作嘔的等級(jí)隱喻，高聳入云的塔身，使用的是日本本土的優(yōu)質(zhì)石料，代表著至高無(wú)上的“皇道”，而那些支撐塔身、被千萬(wàn)斤重量死死壓在最底層的基座，卻是由從中國(guó)、朝鮮半島等被侵略地區(qū)掠奪來(lái)的石頭砌成的。

這哪里是什么建筑藝術(shù)？這分明是將鄰國(guó)的國(guó)運(yùn)踩在腳下，讓戰(zhàn)勝國(guó)的榮耀建立在受害國(guó)的屈辱之上。

這不是一次隨意的就地取材，而是一場(chǎng)帶有極強(qiáng)政治目的的“文化獵殺”，當(dāng)時(shí)，日本軍部直接向侵略前線的各個(gè)部隊(duì)下達(dá)了一道死命令：每個(gè)部隊(duì)必須上交兩塊來(lái)自占領(lǐng)區(qū)的“標(biāo)志性石材”，請(qǐng)注意，這里強(qiáng)調(diào)的是“標(biāo)志性”。

普通的鋪路石或者荒山的野石入不了他們的法眼，他們要的是能代表那個(gè)民族脊梁和尊嚴(yán)的東西，于是，我們看到了一場(chǎng)針對(duì)中華文明地標(biāo)的精準(zhǔn)盜竊。

從蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城城磚，到泰山頂上見(jiàn)證過(guò)無(wú)數(shù)帝王封禪的靈石，從江南名樓黃鶴樓的基石，到明朝故宮的石階，甚至是南京中山陵那樣的近代勝地，都成了日軍鎬頭下的獵物。

這些承載著中國(guó)歷史、信仰與情感的石頭，不再是原本建筑的一部分，而是被硬生生挖了出來(lái)，編號(hào)裝箱，像俘虜一樣被運(yùn)往海那邊的宮崎。

在這總共238塊來(lái)自中國(guó)的石頭中，最令人痛心、也是最確鑿的罪證，當(dāng)屬那塊來(lái)自南京明故宮的石料，它被嵌在塔基最陰暗的角落，如果湊近仔細(xì)端詳，你會(huì)看到那上面依然保留著人為暴力的痕跡。

這原本是一塊麒麟石，是大明皇宮的瑞獸，守護(hù)著國(guó)家的威儀，但在1938年，也就是南京城剛剛經(jīng)歷那場(chǎng)慘絕人寰的大屠殺之后，這塊石頭也沒(méi)能幸免，日軍不僅把它撬走，石頭上的麒麟甚至呈現(xiàn)出一種“斷頭”的慘狀，那猙獰的斷裂切口，像極了一道幾十年都無(wú)法愈合的傷疤。

而在石頭的側(cè)面，雕刻者當(dāng)年留下的“南京”二字依然清晰可辨，石頭雖然不會(huì)說(shuō)話，但這些物里存在的傷痕，比任何教科書上的文字都要震耳欲聾。

每一塊被壓在塔下的石頭，都是那段黑暗歷史的實(shí)體樣本，它們?cè)跓o(wú)聲地控訴，所謂的“皇威”，不過(guò)是建立在對(duì)他國(guó)文化的肢解與掠奪之上。

然而，比戰(zhàn)爭(zhēng)本身更令人寒心的是戰(zhàn)后的處理方式，1945年日本投降后，盟軍總司令部確實(shí)曾下令在全日本范圍內(nèi)清除軍國(guó)主義遺毒，全國(guó)大約有5000多座類似的紀(jì)念碑、銅像被拆除或搗毀。

按照常理，這座充斥著法西斯美學(xué)和侵略野心的“八纮一宇塔”，本該是重點(diǎn)清除對(duì)象，可不知是因?yàn)槲恢闷?，還是因?yàn)楫?dāng)?shù)貏?shì)力的運(yùn)作，這座塔竟然離奇地幸存了下來(lái)。

它只是經(jīng)歷了一次不痛不癢的“整容”，原本殺氣騰騰的“八纮一宇”四個(gè)大字被匆匆磨去，塔身周圍那四尊分別代表“武士、勞工、農(nóng)民、漁夫”這種鼓吹軍國(guó)主義精神的雕像被悄悄搬走。

然后，這個(gè)原本名為“八纮臺(tái)”的地方，一夜之間改名叫做了“和平臺(tái)”，塔也就順理成章地變成了現(xiàn)在的“和平之塔”，這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的“指鹿為馬”。

最令人憤怒的在于，當(dāng)被外界問(wèn)及基座下那幾百塊異國(guó)石材的來(lái)源時(shí)，日本官方竟然給出了一套恬不知恥的官方辭令，“這些都是友好國(guó)家自愿贈(zèng)送的紀(jì)念品，象征著國(guó)際友誼?！?/strong>

“友好國(guó)家自愿贈(zèng)送”？這大概是國(guó)際外交史上最大的謊言之一，試問(wèn)，中國(guó)人在遭受南京大屠殺的血泊之中，會(huì)有閑情逸致拆下自家皇宮的基石“贈(zèng)送”給侵略者？會(huì)在泰山之巔把守護(hù)山河的靈石打包送給正拿著刺刀逼近的敵人？這根本不是贈(zèng)禮，這就是赤裸裸的戰(zhàn)利品炫耀！

只不過(guò)在戰(zhàn)后，為了逃避清算，他們給這些贓物貼上了一層名為“和平”的封條，試圖通過(guò)修改定義來(lái)抹去罪行，更令人擔(dān)憂的是，近年來(lái)日本右翼勢(shì)力的那股子復(fù)辟勁頭，甚至連這一層薄薄的遮羞布都想扯掉。

他們根本不滿足于現(xiàn)狀，在網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)組織募捐，打出的旗號(hào)竟然是“文化復(fù)興”和“古跡修繕”，實(shí)際上，他們真正想做的是把塔身上當(dāng)年被磨掉的“八纮一宇”字樣重新刻回去，把那幾尊被移除的武士雕像重新立起來(lái)。

在這些人眼中，這座塔根本不是什么和平公園的景觀，而是那個(gè)雖敗猶榮的帝國(guó)的精神圖騰，這種對(duì)于侵略歷史近乎病態(tài)的迷戀，讓人不寒而栗，面對(duì)這一切，受害者并沒(méi)有選擇沉默，這是一場(chǎng)關(guān)于記憶與尊嚴(yán)的拉鋸戰(zhàn)。

2005年，中國(guó)南京抗日戰(zhàn)爭(zhēng)博物館的館長(zhǎng)吳先斌曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，親自站在了這座塔下，當(dāng)南京人面對(duì)著那塊斷裂的南京石，那一刻的時(shí)空仿佛發(fā)生了折疊。

這不僅僅是一次簡(jiǎn)單的文物考察，更像是一次遲到了半個(gè)世紀(jì)的親人探視，吳館長(zhǎng)當(dāng)時(shí)展開(kāi)橫幅，遞交公開(kāi)信，提出的要求簡(jiǎn)單而有力：“還我南京古石?！?/strong>

但這卻像是一拳打在了棉花上，對(duì)于民間團(tuán)體的抗議和官方的交涉，日本政府采取了極其油滑的“拖”字訣。

一開(kāi)始是不承認(rèn)掠奪，后來(lái)干脆用法律條文來(lái)做擋箭牌，聲稱這已經(jīng)屬于“公園的固定資產(chǎn)”，受當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)法限制，無(wú)法拆除或歸還，甚至到了2015年抗戰(zhàn)勝利70周年前夕，當(dāng)中國(guó)民間團(tuán)體再次前往交涉時(shí)，得到的依然是那種令人窒息的冷遇和日本媒體刻意的屏蔽。

他們?yōu)槭裁此浪酪ё∵@幾塊石頭不放？?jī)H僅是因?yàn)楣こ屉y度嗎？當(dāng)然不是，他們心里很清楚，這238塊石頭是支撐著他們那套虛假歷史敘事的關(guān)鍵。

如果歸還了石頭，就等于承認(rèn)了當(dāng)年那不是“進(jìn)入”而是侵略，不是“贈(zèng)送”而是掠奪，一旦這塊多米諾骨牌倒下，那座名為“和平之塔”的虛假人設(shè)就會(huì)瞬間崩塌，露出底下那個(gè)猙獰的“鎮(zhèn)魂塔”真身。

但是，歷史是無(wú)法被永遠(yuǎn)掩埋的，就像那些壓在塔底的石頭，無(wú)論被賦予了多么動(dòng)聽(tīng)的新名字，它們本質(zhì)上的棱角和出身是磨滅不掉的。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，那是長(zhǎng)城、是故宮、是泰山、是黃鶴樓，是中華文明的血肉碎片，只要它們一天被壓在那個(gè)充滿了詛咒意味的塔身之下，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影就一天沒(méi)有真正散去。

筆者觀點(diǎn)

真正的和平，從來(lái)不是靠粉飾太平、更改名字或者舉辦一次奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f就能實(shí)現(xiàn)的。和平的前提是正視真相，是承認(rèn)罪行，是歸還掠奪之物。

在那238塊流落異鄉(xiāng)的石頭真正回家之前，那座高聳在宮崎縣的巨塔，永遠(yuǎn)都不配叫做“和平之塔”，它只能是一座記錄著恥辱、傲慢與謊言的巨大墓碑。

如果你有機(jī)會(huì)去到那里，請(qǐng)不要只看到它頭頂?shù)乃{(lán)天，請(qǐng)低頭看一眼腳下的石頭，那是我們民族至今仍在隱隱作痛的傷口。

信息來(lái)源

日本曾掠奪南京石頭建罪惡塔，八纮一宇塔必須拆除！——京報(bào)網(wǎng)
《南京照相館》日軍為何盜南京明城墻磚？曾赴日“討石”的南京人揭秘“八纮一宇”塔——揚(yáng)子晚報(bào)
《南京照相館》暗藏真相，日本“八纮一宇”塔有4塊石頭來(lái)自南京——人民日?qǐng)?bào)
新之對(duì)話施洋、龔志偉：日本八纮一宇塔上的238塊中國(guó)文物，應(yīng)該還回來(lái)！——觀察者網(wǎng)