手持長(zhǎng)槍是領(lǐng)頭人

在上個(gè)世紀(jì)初，日本為達(dá)到對(duì)中國(guó)實(shí)行殖民統(tǒng)治的野心，向中國(guó)派出了很多探險(xiǎn)家和學(xué)者，在中國(guó)各地收集天文、地理、歷史變遷等方面的資料，對(duì)中國(guó)的各個(gè)方面進(jìn)行了嚴(yán)密調(diào)查?！秮問|印畫輯》就是日本探險(xiǎn)家和學(xué)者在中國(guó)探險(xiǎn)取得的“成果”之一。

《亞東印畫輯》由“滿蒙印畫協(xié)會(huì)”于1924年9月（大正十三年九月）開始在我國(guó)大連出版發(fā)行，每月圍繞特定主題發(fā)行照片十張,內(nèi)容涉及中國(guó)、朝鮮、蒙古這一區(qū)域的風(fēng)俗民情、自然風(fēng)光、人文歷史、藝術(shù)文化等。至1942年（昭和十七年）,《亞東印畫輯》連續(xù)發(fā)行了19年。

盡管《亞東印畫輯》是日本執(zhí)行對(duì)華殖民政策的產(chǎn)物,但其記錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史面貌,具有很高的史料價(jià)值。尤其是一張照片配一張印有日文說明的標(biāo)簽，上有題名、拍攝地點(diǎn)、情況簡(jiǎn)介等，這種文字說明與照片相結(jié)合，更加突顯了影像的史料價(jià)值。

今天分享一組非常特別的照片，反映的是1932年一股遼西武裝隊(duì)伍的日常。在《亞東印畫輯》中這組照片被稱為“土匪”，但有研究認(rèn)為，這是被誣蔑為“匪兵”、“土匪”的遼西義勇軍。但如果是義勇軍，日本人又是怎么進(jìn)到這支隊(duì)伍中拍下這些照片呢？

一處養(yǎng)馬的院落

放哨

正在吃飯

此“胡子”并非彼“胡子”，所謂“東北胡子”，其實(shí)是北方民間對(duì)“土匪”的一種稱呼，一說是自明代或清代漢人對(duì)北方越界掠奪的外國(guó)或外族人的一種蔑稱“胡兒”演化而來；一說是土匪搶掠時(shí)，為了掩人耳目常戴著有紅胡子的面具，所以被稱為“紅胡子”。

這支隊(duì)伍具體在哪里，未見詳細(xì)考證。

內(nèi)訌？似乎是應(yīng)攝影師要求的擺拍

趴在玉米桿堆里的狙擊手？

手持長(zhǎng)槍，休息中的士兵。

騎馬行進(jìn)中的隊(duì)伍，看起來隊(duì)伍裝備不錯(cuò)。

冬季翻墻，是在演練？

偵查騎兵

戰(zhàn)壕

紅纓槍，等級(jí)就比較低了，屬于小嘍啰。

雖然都是土匪，但不同地區(qū)的土匪還是有區(qū)別的，相比較而言，東北地區(qū)的土匪入伙儀式稍復(fù)雜一些。在東北胡子們的黑話里，入伙叫做“掛柱”，若是有人推薦，那么入伙就相對(duì)容易，若是自己提出“掛柱”，就要經(jīng)過嚴(yán)格的審核，比如試探膽量。

胡子們會(huì)讓來者在頭上頂個(gè)碗或酒壺之類的東西，讓他直直朝前走，不準(zhǔn)回頭，而身后的胡子們，則各自舉槍瞄準(zhǔn)此人頭上的物件，然后射擊。待到此人走到百步外，便讓他停下，派人去摸摸他的褲子，看他是否尿了，若是尿了，就立馬轟走，若是沒尿就可以入伙。

集合號(hào)

戰(zhàn)斗場(chǎng)景

撤退中的隊(duì)伍

全副武裝的隊(duì)伍首領(lǐng)。一說中間那一位是抗日烈士高鵬振。

隊(duì)伍大本營(yíng)

從照片中不難看出，當(dāng)年的士兵們大多非常年輕，他們身材勻稱，身著棉服，頭戴皮帽，個(gè)個(gè)配槍，有的持長(zhǎng)槍，有的拿手槍，行色匆匆，似乎要趕往某處。

被貼了白條

義勇軍的建制，當(dāng)時(shí)不完全統(tǒng)一，有的稱義勇軍，有的叫救國(guó)軍。義勇軍的領(lǐng)導(dǎo)人，也來自多方面。有東北軍的軍官，有綠林豪杰，有鄉(xiāng)團(tuán)首領(lǐng)，有地方紳士地主。