提起《資治通鑒》，大家都知道這是司馬光給宋朝皇帝量身定做的 “治國(guó)參考書(shū)”?？刹簧偃藭?huì)納悶：中國(guó)歷史淵源流長(zhǎng)，從三皇五帝到夏商西周有那么多故事，為啥司馬光偏偏把 “三家分晉” 當(dāng)成全書(shū)的開(kāi)篇？其實(shí)這背后藏著他的核心治國(guó)理念，也貼合了整本書(shū) “以史為鑒” 的核心定位，咱們今天就聊聊這事。

三家分晉，周朝禮制徹底崩塌

先說(shuō)說(shuō)《資治通鑒》的編撰初衷，宋神宗給這本書(shū)起名時(shí)就點(diǎn)明了核心 ——“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”。說(shuō)白了，這本書(shū)不是單純講歷史故事，而是要給皇帝找前車之鑒，幫著判斷當(dāng)下的政策得失。那為啥 “三家分晉” 就成了最合適的開(kāi)篇？因?yàn)檫@事兒是周朝幾百年禮制徹底崩塌的標(biāo)志性事件，參考價(jià)值直接拉滿。

在三家分晉之前，周朝雖說(shuō)已經(jīng)有點(diǎn) “打擺子”，周天子沒(méi)那么大實(shí)權(quán)了，但表面上的規(guī)矩還在。那會(huì)兒講究 “天子管諸侯，諸侯管卿大夫” 的等級(jí)秩序，就像一個(gè)公司里董事長(zhǎng)、部門(mén)總監(jiān)、小組長(zhǎng)各司其職，誰(shuí)也不能越界?？蓵x國(guó)的韓、趙、魏三家，本來(lái)只是晉國(guó)諸侯手下的 “小組長(zhǎng)”，卻聯(lián)手把晉國(guó)這個(gè) “部門(mén)” 給瓜分了，還逼著周天子承認(rèn)他們仨是新的 “諸侯總監(jiān)”。

這就好比小組長(zhǎng)不僅搶了總監(jiān)的地盤(pán)，還讓董事長(zhǎng)蓋章認(rèn)可，整個(gè)公司的層級(jí)體系直接亂套。從這之后，各路諸侯徹底放飛自我，誰(shuí)拳頭硬誰(shuí)說(shuō)了算，禮義廉恥全靠邊站，春秋時(shí)期的 “體面爭(zhēng)霸” 變成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 “生死廝殺”。這種從有序到無(wú)序的劇變，正好能讓宋朝皇帝直觀看到 “規(guī)矩崩壞” 會(huì)帶來(lái)啥惡果，比講一百個(gè)遠(yuǎn)古傳說(shuō)都管用。宋朝歷代皇帝也會(huì)警惕藩鎮(zhèn)割據(jù)留下的隱患。

三家分晉，名分不正，毀掉周朝統(tǒng)治根基

再往深了說(shuō)，這開(kāi)篇還藏著司馬光最看重的 “名分” 和 “禮治” 理念。他在《資治通鑒》開(kāi)頭專門(mén)寫(xiě)了一段 “臣光曰”，上來(lái)就喊出 “天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名”。這話翻譯過(guò)來(lái)就是，當(dāng)皇帝的最核心工作是守規(guī)矩，這規(guī)矩里最關(guān)鍵的是等級(jí)名分，名分一亂啥都亂了。

三家分晉這事兒，剛好把 “名分混亂” 的惡果擺到了臺(tái)面上。韓趙魏本來(lái)是臣子，卻干了篡奪君主權(quán)力的事，這是 “臣不臣”；周天子作為天下共主，不僅沒(méi)去懲治這種僭越行為，反而給亂臣賊子發(fā)了 “合法執(zhí)照”，這是 “君不君”。在司馬光眼里，這就不是簡(jiǎn)單的權(quán)力更迭，而是從根上毀了周朝的統(tǒng)治根基。

他把這事放開(kāi)篇，就是想明明白白告訴皇帝：一個(gè)國(guó)家要是沒(méi)了 “名分” 約束，臣子敢越界、君主不護(hù)禮，最后只會(huì)落得天下大亂的下場(chǎng)。就像一個(gè)家庭里，要是兒子不聽(tīng)老子的，弟弟不服哥哥的，這日子肯定過(guò)不下去，國(guó)家也是一個(gè)道理。這也是他對(duì)“變法派”一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

更重要的是，這個(gè)開(kāi)篇完全契合了 “給君主提供執(zhí)政鏡鑒” 的著史定位，里面全是能直接套用的治國(guó)教訓(xùn)。先看晉國(guó)公室的教訓(xùn)：為啥韓趙魏能成功奪權(quán)？還不是因?yàn)闀x國(guó)國(guó)君自己沒(méi)本事，把權(quán)力都放給了手下的卿大夫，自己成了 “傀儡君主”。公室越來(lái)越弱，卿大夫勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)，最后被取而代之也是早晚的事。這就好比皇帝要是放任大臣勢(shì)力坐大，把兵權(quán)、財(cái)權(quán)都交出去，最后很可能自己被架空，宋朝當(dāng)時(shí)就有大臣權(quán)力過(guò)大的隱患，司馬光這是在變相提醒皇帝 “要把權(quán)力攥在自己手里”。

再看周天子的反面教材：他本來(lái)是禮制的 “守護(hù)神”，卻為了一點(diǎn)眼前利益，承認(rèn)了三家的諸侯地位。這一下就等于告訴天下人，只要你有實(shí)力，就算是犯上作亂也能被認(rèn)可。從這之后，周天子徹底成了擺設(shè)，再也沒(méi)人把他當(dāng)回事。司馬光把這事寫(xiě)在開(kāi)頭，就是想讓皇帝明白：作為最高統(tǒng)治者，不能為了一時(shí)妥協(xié)就破壞根本規(guī)矩，不然只會(huì)自毀權(quán)威，讓天下人都不把制度當(dāng)回事。

三家分晉是“治亂興衰”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

除了這些核心原因，還有兩個(gè)點(diǎn)也很關(guān)鍵。一是《資治通鑒》不是 “通史說(shuō)明書(shū)”，它不用從遠(yuǎn)古時(shí)期慢慢鋪陳，而是要聚焦 “治亂興衰” 的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。三家分晉剛好是春秋和戰(zhàn)國(guó)的分界點(diǎn)，從這開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代，直接從這切入，能更快把讀者（也就是皇帝）帶入 “如何重建秩序” 的核心議題，省去了很多沒(méi)必要的鋪墊。

二是貼合當(dāng)時(shí)的宋代政治語(yǔ)境。北宋中期不僅有外敵環(huán)伺，內(nèi)部還鬧朋黨之爭(zhēng)，大臣之間拉幫結(jié)派、互相傾軋，司馬光一直擔(dān)心這種局面會(huì)導(dǎo)致朝廷秩序混亂。他寫(xiě)三家分晉，就是想借古諷今，提醒皇帝警惕臣子結(jié)黨營(yíng)私，防止晉國(guó)公室的悲劇在宋朝重演。

說(shuō)到底，司馬光把 “三家分晉” 作為《資治通鑒》的開(kāi)篇，既不是隨機(jī)選擇，也不是單純?yōu)榱酥v故事，而是把自己的治國(guó)理念、給皇帝的執(zhí)政提醒，都打包進(jìn)了這個(gè)歷史事件里。這一開(kāi)篇，既是對(duì)周朝禮制崩塌的惋惜，也是給后世君主敲響的警鐘，不得不說(shuō)，司馬光的 “良苦用心” 確實(shí)藏得深，但也說(shuō)得明。