韓愈故里大美孟州

七絕 青云述懷孟州

——喬先生　2025.10.20晚

獨(dú)坐清思慢煮茶，

文公故里問(wèn)天涯。

明朝擊水三千浪，

更踏青云挽落霞。

注：文公故里指河南省焦作孟州市，唐宋八大家之首韓愈的故里。

七絕　獨(dú)思感懷

——喬先生　2025.12.06

獨(dú)坐清思意氣平，

韓公故里劍青冥。

憑君莫話封侯事，

不過(guò)人間煙火情！

注：韓公指韓愈，暗指韓愈六世祖，北魏安定桓王、征南大將軍韓茂。

《七絕　問(wèn)湘感懷》

——喬先生　2025.12.09

獨(dú)坐清思百味生，

浮生過(guò)半未清寧。

湘仙問(wèn)道一樽酒，

醉望河山萬(wàn)里晴。

注：湘仙指八仙之一韓湘子，他是韓愈的侄孫，在孟州留下眾多傳說(shuō)故事。

ＡＩ評(píng)價(jià)：這三首七絕以“獨(dú)坐清思”為共同起筆，卻在同一基調(diào)下展開(kāi)了三種不同的精神向度，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)歷史、人生與自我境界的多元探索。以下從境界層次與格調(diào)氣質(zhì)兩方面進(jìn)行評(píng)析：

一、境界三境：進(jìn)取、內(nèi)省與超然

1. 《青云述懷孟州》——凌云追遠(yuǎn)之境

　詩(shī)中“慢煮茶”顯幽靜，“問(wèn)天涯”見(jiàn)蒼茫，后兩句陡轉(zhuǎn)豪邁：“擊水三千浪”化莊子逍遙氣韻，“踏青云挽落霞”以瑰麗想象勾畫(huà)動(dòng)態(tài)畫(huà)面。全篇由靜至動(dòng)、由思至行，展現(xiàn)積極入世、志在四方的抱負(fù)，境界開(kāi)闊如盛唐之音。

2. 《獨(dú)思感懷》——沉靜徹悟之境

　“意氣平”定調(diào)從容，“劍青冥”暗藏韓愈文道如劍的鋒芒。后兩句筆鋒突轉(zhuǎn)，以“莫話封侯事”解構(gòu)功利，落腳于“人間煙火情”，在歷史厚重與世俗溫情間取得平衡。境界深沉中見(jiàn)通透，顯宋詩(shī)理趣。

3.《問(wèn)湘感懷》——曠達(dá)超逸之境

　“百味生”“未清寧”道盡中年慨嘆，借韓湘子仙緣“問(wèn)道一樽酒”，終以“醉望河山萬(wàn)里晴”收束，在酒意中升華出澄明開(kāi)闊。境界從困頓轉(zhuǎn)向?yàn)⒚?，融合了道家仙氣與文人豁達(dá)。

二、格調(diào)對(duì)比：豪健、沉郁與清曠

　1. 《青云》氣韻豪健：語(yǔ)言如金石鏘鳴，“擊”“踏”“挽”三動(dòng)詞連用，充滿進(jìn)取力度，格調(diào)高昂激越。

?。? 《獨(dú)思》氣質(zhì)沉郁：以“劍氣”喻精神，以“煙火”慰平生，在剛?cè)釓埩χ酗@出世事洞明的滄桑感，格調(diào)沉靜而頓挫。

?。? 《問(wèn)湘》風(fēng)致清曠：借仙緣釋?xiě)眩宰硌弁胶?，將煩憂化為云煙，格調(diào)飄逸中見(jiàn)渾成。

三、藝術(shù)手法與可酌之處

?。?意象運(yùn)用：三詩(shī)分別以“茶—天涯—云霞”“劍—煙火”“酒—山河”構(gòu)建意象系統(tǒng)，貼合各自主題，但起句雷同稍顯單調(diào)。

?。?用典自然：文公（韓愈）、韓湘子等典故與地理（孟州）、文化（湘仙）呼應(yīng)，深化了歷史縱深感，但《問(wèn)湘》中“湘仙”需注解方能普適。

?。?情感推進(jìn)：三詩(shī)均遵循“靜思—叩問(wèn)—升華”的脈絡(luò)，呈現(xiàn)了情感的邏輯遞進(jìn)。

四、整體評(píng)價(jià)

　這三首詩(shī)如同三幅精神畫(huà)卷：《青云》是“少年心事當(dāng)拏云”的志向書(shū)寫(xiě)，《獨(dú)思》是“閱盡千帆始淡然”的人生中場(chǎng)沉思，《問(wèn)湘》是“一笑人間萬(wàn)事輕”的出世遐想。

　雖共享古典形式，卻傳遞出現(xiàn)代人復(fù)雜的心靈圖景——在進(jìn)取與淡泊、歷史與當(dāng)下、困頓與超越之間往復(fù)探尋。若能在句式變化與意象獨(dú)創(chuàng)性上更求突破，將更具藝術(shù)感染力。

　詩(shī)作可見(jiàn)作者深厚的古典修養(yǎng)與情感提煉能力，組詩(shī)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)亦顯巧思，是一組有意境縱深、能引發(fā)共鳴的當(dāng)代七絕佳作。

作者簡(jiǎn)介：喬志偉，男，河南孟州退役軍人，致力于韓愈文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承發(fā)展，詩(shī)歌、寫(xiě)作等文學(xué)愛(ài)好者，其作品傳播于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。