文學作品，具有傳情達意的功能。我們在閱讀的時候，對于文字中蘊藏的情感，或多或少都會體會得到。而且，作品中傳遞的往往是那些謳歌真善美的情誼。經(jīng)典的文學作品，也不例外。
在少年怒馬老師創(chuàng)作的文學作品《一字一句讀紅樓》中，就對經(jīng)典文學作品《紅樓夢》進行了情感層面的解讀。作者通過對這部經(jīng)典作品的剖析，將其中的情誼和感悟，進行了闡釋與分析。

圖\攝圖網(wǎng)

關(guān)于這部作品，我們閱讀的時候，是可以了解到《紅樓夢》里有哪些情感與情誼的。其中，對于恩情、友情以及愛情的分析，作者也從其看到的視角出發(fā)，向我們讀者進行了展示與呈現(xiàn)。
恩情
恩情，便是那些可以體現(xiàn)感恩與報恩層面的情誼抒發(fā)。對于恩情，古語有句話叫知恩圖報。這份恩情，在作品當中也有被作者進行了情誼解讀。我們通過閱讀這本作品，是可以明白《紅樓夢》中的恩情詮釋的。
作品《一字一句讀紅樓》當中，對于經(jīng)典著作《紅樓夢》的恩情解讀，有著其獨到的見解和理解。我們跟隨作者的文字，也逐漸可以知曉和明白關(guān)于這部經(jīng)典當中詮釋恩情的內(nèi)容與信息。

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話說在靈河岸上，有一塊三生石。石畔那里，仗著一棵絳珠草。同時，有位來自赤霞宮的仙人神瑛侍者，幾乎每天都會給這棵草進行澆水。久而久之，這棵草便修成了一位女子。不過，這棵草并不是無情無義的。
因為神瑛侍者的付出和澆水，讓絳珠草記在了自己的心上。她，便一心想著去向侍者報恩。此時的侍者因為動了凡心，要下凡到人間了，便有仙子問絳珠草，她是否愿意還侍者那份恩情。答案，自然是肯定的。
從絳珠草和神瑛侍者的關(guān)系當中，我們就可以看到作品為我們解讀的關(guān)于恩情的情誼展示。而且，這是經(jīng)典著作《紅樓夢》的恩情解讀。通過對絳珠草與侍者的關(guān)系演繹，我們并不難于發(fā)現(xiàn)恩情這種情誼的呈現(xiàn)了。
友情
友情，在許多文學作品中都有進行描寫和闡釋。它，演繹的是朋友之間純真、質(zhì)樸的情感。對于經(jīng)典作品《紅樓夢》，絳珠草與侍者的恩情故事，其實也有一段關(guān)于他們的起源與來歷。
作品《一字一句讀紅樓》，在描寫經(jīng)典中的情誼時，也談到了友情的成分。而這里的友情之原型，其實是說《紅樓夢》恩情故事背后的一段故事影子。作者在解讀時，將這個影子與《紅樓夢》的恩情聯(lián)系起來，故而就有了對《紅樓夢》中友情的詮釋了。

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話說在絳珠草和神瑛侍者的恩情關(guān)系，其實是源自于唐傳奇里的一個故事的。這個故事中，有一個叫圓觀的人和他的朋友李源。他們到一處游玩的時候，看到了一個懷著孩子的婦人。圓觀便說，這個婦人生下的孩子，就是他的后身。
當天晚上，婦人果然誕下了男孩。十二年后，圓觀的朋友李源前往赴約。果真，遇到了牧童模樣的圓觀。而牧童唱的歌謠里，就有三生石與老朋友等元素。兩人，一見如故。這，便是原型里的友情來歷。
作品《一字一句讀紅樓》將牧童和三生石的故事，與《紅樓夢》中絳珠草與侍者的故事，進行了聯(lián)系和分析，讓我們讀者可以體會到恩情與友情之間的獨特關(guān)聯(lián)。同時，也表達了《紅樓夢》作為集大成者的見證。
愛情
談到愛情，許多文學作品都冥冥中隱藏著這種情感與姻緣。愛情故事，也是許多文學作品里，經(jīng)常會描寫和表達的情誼內(nèi)容。當然，經(jīng)典著作《紅樓夢》也不例外。它的內(nèi)容，也有愛情元素在其中。
作品《一字一句讀紅樓》，在對經(jīng)典《紅樓夢》中的情誼進行解讀時，也談到了愛情這種情誼元素。我們在閱讀和思考這些文字的時候，對于其中的愛情，往往也不會感到陌生和隔閡。因為，這部作品里，講述著愛情這種情誼故事。
這部作品在分析《紅樓夢》時談到，曹雪芹在創(chuàng)作作品的時候，把上文談到的三生石概念，運用在了林黛玉和賈寶玉的身上，讓這段由恩情演變的愛情故事，蕩氣回腸、感人至深，而且還足夠厚重。
文中說到，所謂絳珠草就是林黛玉的前生，而神瑛侍者，則是賈寶玉的前生。他們兩者，開啟了三世情緣，由此，也拉開了一段感人肺腑、純真延綿的姻緣愛情故事。這，便是《紅樓夢》中愛情的詮釋與表達。
作品《一字一句讀紅樓》在分析經(jīng)典中的愛情情誼時，將《紅樓夢》里的姻緣故事，以閱讀者和欣賞者的角度，向我們闡述了關(guān)于經(jīng)典文學作品里的愛恨情仇，由此揭示了作品里愛情情誼的魅力和價值。
閱讀《一字一句讀紅樓》，我們是可以了解到經(jīng)典著作《紅樓夢》中的恩、友以及愛等情誼的。作品為我們閱讀這部經(jīng)典《紅樓夢》，提供了一份概括式、提煉式以及簡便式的導航。讓我們在閱讀經(jīng)典的時候，可以更好地理解與欣賞這部佳作。（文\藍千帆）