文｜33

今年電影市場(chǎng)的一個(gè)顯著趨勢(shì)是：資深導(dǎo)演作品頻頻遇冷。

《封神第二部》《紅海行動(dòng)》《射雕英雄傳》《你行！你上！》《東極島》等備受期待的大制作，票房均未達(dá)預(yù)期。這反映出觀眾不再單純?yōu)椤百Y歷”買單，也不再輕易接受那些與當(dāng)下脫節(jié)的敘事與價(jià)值觀。

與之形成鮮明對(duì)比的，是一批新導(dǎo)演的作品正持續(xù)帶來驚喜。無論是暑期檔的《捕風(fēng)追影》，還是國(guó)慶檔的《畢正明的證明》《震耳欲聾》等，均在故事內(nèi)核、影像語言或是情感共鳴上給觀眾帶來全新體驗(yàn)。

這一切也印證了：電影市場(chǎng)呼喚新鮮血液，需要真正與當(dāng)下接軌的價(jià)值觀、富有生命力的故事，以及不設(shè)限的創(chuàng)意來重新激活。

而“海納國(guó)際青年導(dǎo)演發(fā)展計(jì)劃”便是這樣一個(gè)平臺(tái)。在第七屆海南島國(guó)際電影節(jié)上，一場(chǎng)聚焦“海外青年導(dǎo)演的市場(chǎng)路徑”的海納圓桌對(duì)話再度展開。然而，在整體行業(yè)氣氛低迷、增長(zhǎng)乏力的當(dāng)下，即便越來越多在海外學(xué)成的青年導(dǎo)演陸續(xù)回歸，也往往難以找到施展才華的空間與路徑。

在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，他們究竟還能如何突圍？他們的未來又可能指向何方？

青年導(dǎo)演第一課：別自嗨，要共鳴

在當(dāng)下的華語電影圈，一個(gè)越來越明顯的趨勢(shì)是，越來越多在國(guó)外一流電影院校學(xué)習(xí)過的年輕導(dǎo)演，正選擇回來拍電影。

他們帶回了國(guó)際上最新的講故事的方法、技術(shù)上的高標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)電影產(chǎn)業(yè)的全球視野，個(gè)個(gè)都充滿熱情，想在國(guó)內(nèi)大展拳腳。不過，這條路走起來并不輕松。很多人回來之后新鮮感還沒過，就碰上了現(xiàn)實(shí)的難題：他們?cè)趪?guó)外學(xué)的那套“國(guó)際語言”，怎么才能跟國(guó)內(nèi)觀眾真實(shí)的生活、文化的根，還有不斷變化的喜好對(duì)話？

這不僅僅是技術(shù)或美學(xué)的融合，更是一個(gè)根本性的創(chuàng)作意識(shí)問題：青年導(dǎo)演究竟應(yīng)該拍什么樣的電影，以及以什么樣的意識(shí)去拍？

大麥娛樂總裁李捷分享了一個(gè)例子：一位年輕導(dǎo)演拿著一個(gè)精心打磨多年的劇本尋求支持，故事講述中國(guó)留學(xué)生與一位非洲裔朋友在紐約相識(shí)，因共同想去非洲從事公益而產(chǎn)生分歧，最終分道揚(yáng)鑣。李捷看完后坦言：“這確實(shí)太難讓國(guó)內(nèi)觀眾代入了，基本上每一個(gè)點(diǎn)都是國(guó)內(nèi)不熟悉的場(chǎng)景?！?/p>

他還從投資與宣發(fā)的角度點(diǎn)出了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：很多觀眾甚至是從簡(jiǎn)介開始就放棄了一部電影。

“就是那么100個(gè)字。你可能拍了五年，花了很多的錢，但是100個(gè)字就把你的命運(yùn)決定了?！?

知名電影編劇李媛進(jìn)一步指出了當(dāng)下觀眾心理的深刻變化：“我覺得現(xiàn)在的觀眾可能更多會(huì)期待你的電影是怎么來服務(wù)于‘我’?！摇瘯?huì)提前判斷‘我’能從你這里面獲得什么，如果‘我’找不到那個(gè)點(diǎn)，就不會(huì)去看?！?/p>

凡此種種，構(gòu)成了擺在青年導(dǎo)演們面前第一個(gè)，也是最關(guān)鍵的雙重挑戰(zhàn)：一是跨文化背景下的創(chuàng)作定位與深度融合，二是建立起一種強(qiáng)烈的“服務(wù)觀眾”的創(chuàng)作意識(shí)——你的故事是否與這片土地上的人們呼吸相關(guān)、情感相通？

電影學(xué)者、監(jiān)制、制片人焦雄屏對(duì)第一重挑戰(zhàn)看得很透。她說，這種融合不是簡(jiǎn)單地把國(guó)外的東西照搬過來，而是一件需要智慧和耐心的事。“并不是你一回來，立刻就能在產(chǎn)業(yè)生根，或者是理解當(dāng)今的市場(chǎng)?！?/strong>她以當(dāng)年楊德昌導(dǎo)演引入新的布光理念卻遭遇團(tuán)隊(duì)抵制的例子說明，即便是一個(gè)技術(shù)選擇，也需要找到與本土工業(yè)習(xí)慣溝通的路徑。

焦雄屏接著提到了導(dǎo)演李安的路子。她覺得，李安擅于用國(guó)際化的創(chuàng)作手段，去深挖或連接本土的文化情感與生命經(jīng)驗(yàn)?！八苈斆?，用西方敘事講了一個(gè)中國(guó)的故事。故事里頭裝的，是非常中國(guó)、非常個(gè)人的情感和家庭難題?！敝T如此類的實(shí)踐表明，融合的核心，是讓技術(shù)服務(wù)于對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)深刻而獨(dú)特的表達(dá)。

而真正完成這種表達(dá)，還意味著必須面對(duì)第二重現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)：如何與觀眾建立有效連接，讓故事真正被看見、被感受。李媛給出了一個(gè)務(wù)實(shí)的建議：“我覺得新導(dǎo)演的第一、第二部長(zhǎng)片，最好不要做自己的原創(chuàng)故事?！?/strong>

她特別提到，在國(guó)外待久了的導(dǎo)演，生活根基需要時(shí)間才能和國(guó)內(nèi)大多數(shù)觀眾的現(xiàn)實(shí)接上頭，如果一開始就拍非常個(gè)人化的原創(chuàng)故事，很容易讓觀眾覺得有距離感。

但這不意味著導(dǎo)演不該有原創(chuàng)，而是指出了一條更穩(wěn)當(dāng)?shù)穆罚?strong>先借用一個(gè)已經(jīng)扎根于本土的好故事（比如改編或者有人委托的項(xiàng)目），來慢慢理解、適應(yīng)國(guó)內(nèi)觀眾的情感節(jié)奏和敘事習(xí)慣，等摸清了門道，再把自己的作者風(fēng)格注入進(jìn)去。

海納青年導(dǎo)演傅尚斌的跨學(xué)科經(jīng)歷，則從另一個(gè)角度回應(yīng)了這兩重挑戰(zhàn)。他從經(jīng)濟(jì)學(xué)跨界，通過攝影切入行業(yè)，他的體會(huì)是：“導(dǎo)演最簡(jiǎn)單要具備的是對(duì)人生的看法和感悟，那種共鳴和敏感度是非常重要的?！?/p>

這意味著，無論技術(shù)多么精湛，背景如何多元，導(dǎo)演最終的功課依然是理解人、理解時(shí)代，并提煉出能引發(fā)廣泛共情的故事內(nèi)核。這種對(duì)生活的洞察力，才是跨越文化差異、連接觀眾內(nèi)心的真正橋梁。

產(chǎn)業(yè)托底，青年演員才能“冒頭”

電影從來不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗。一個(gè)青年導(dǎo)演的成長(zhǎng)，固然需要個(gè)人的才華、堅(jiān)持與清醒的創(chuàng)作意識(shí)，但如果沒有來自電影產(chǎn)業(yè)本身的系統(tǒng)性支持與清晰的角色分工，再好的苗子也可能在復(fù)雜的工業(yè)體系中迷失方向，或是在市場(chǎng)的初次碰壁后沉寂下去。

因此，當(dāng)我們將目光從導(dǎo)演個(gè)人的創(chuàng)作挑戰(zhàn)移開，投向更廣闊的產(chǎn)業(yè)環(huán)境時(shí)，一個(gè)同樣關(guān)鍵的問題浮現(xiàn)出來：當(dāng)前的華語電影產(chǎn)業(yè)，究竟該如何搭建一套有效的培養(yǎng)體系，來托舉這些新生力量？

首先，一個(gè)長(zhǎng)期被模糊卻又至關(guān)重要的角色亟待“正名”——監(jiān)制。在當(dāng)下的行業(yè)語境里，“監(jiān)制”一詞似乎被賦予了過多且含混的職責(zé)。那么，一個(gè)理想的、能切實(shí)幫助青年導(dǎo)演的監(jiān)制應(yīng)該做什么？

焦雄屏以自己擔(dān)任監(jiān)制的經(jīng)驗(yàn)給出了答案：“監(jiān)制的職責(zé)，包括尋找資金與合作對(duì)象，找到最合適的導(dǎo)演、編劇、剪輯、攝影，組成一個(gè)制作團(tuán)隊(duì)。影片完成后的行銷、賣片以及去電影節(jié)，都是監(jiān)制的責(zé)任，而不是現(xiàn)在這樣，變成一種榮譽(yù)性的頭銜?！?/p>

換言之，真正的監(jiān)制是項(xiàng)目的“總工程師”和“第一責(zé)任人”，不僅要在創(chuàng)意層面為項(xiàng)目把握方向、定位調(diào)性，更要在執(zhí)行層面整合所有資源，搭建團(tuán)隊(duì)，并負(fù)責(zé)將作品推向市場(chǎng)。對(duì)于經(jīng)驗(yàn)尚淺的青年導(dǎo)演而言，一位具備這種全方位能力的監(jiān)制，能幫助他們?cè)趧?chuàng)作與市場(chǎng)的雙重風(fēng)險(xiǎn)中穩(wěn)定方向。

李捷也表示：“未來海納青年導(dǎo)演的電影長(zhǎng)片，我們都要找一個(gè)好的監(jiān)制，可能是一個(gè)優(yōu)秀的大制片人，也可能是優(yōu)秀的大導(dǎo)演，讓他真正能帶著年輕導(dǎo)演拍一部好的作品?！?/p>

其次，在電影人才培養(yǎng)的路徑上，我們正逐漸看到一種趨勢(shì)：從以往注重培養(yǎng)“細(xì)分人才”，轉(zhuǎn)向越來越重視“復(fù)合型人才”的塑造。這不僅僅關(guān)系到導(dǎo)演、編劇等個(gè)體創(chuàng)作者的能力結(jié)構(gòu)，更深刻影響著未來電影工業(yè)化團(tuán)隊(duì)的整體協(xié)作效率。

在這方面，海納國(guó)際青年導(dǎo)演發(fā)展計(jì)劃項(xiàng)目海外發(fā)展顧問鄭非所分享的南加大經(jīng)驗(yàn)，提供了一個(gè)重要參照。作為北美最早成立的電影學(xué)院之一，南加大自創(chuàng)立起便基于好萊塢的產(chǎn)業(yè)需求，將電影視作一門系統(tǒng)化的工業(yè)進(jìn)行教學(xué)與實(shí)踐。

鄭非具體解釋道，南加大的學(xué)生入學(xué)后并不急于細(xì)分專業(yè)，而是先接受全面的電影制作訓(xùn)練，直到高年級(jí)才根據(jù)個(gè)人興趣選擇導(dǎo)演、編劇、制片等方向。這種“先通后?！钡呐囵B(yǎng)模式，帶來兩大顯著優(yōu)勢(shì)：其一，學(xué)生未來無論從事哪個(gè)具體工種，都能深刻理解其他環(huán)節(jié)的工作邏輯與挑戰(zhàn)，“不會(huì)出現(xiàn)部門之間因?yàn)椴粔蛄私舛鴧f(xié)作不暢的情況”；其二，它自然培養(yǎng)出許多具備跨界能力的復(fù)合型人才，“等一個(gè)年輕的創(chuàng)作者成長(zhǎng)起來，他既可以做編劇，也可以做制片人”。

鄭非進(jìn)一步指出，這種強(qiáng)調(diào)融通與協(xié)作的培養(yǎng)思路，在AI技術(shù)持續(xù)滲透并重塑創(chuàng)作流程的今天，顯得尤為必要和珍貴。

再者，體系化的扶持平臺(tái)與計(jì)劃，是連接個(gè)體潛能與產(chǎn)業(yè)資源的“基礎(chǔ)設(shè)施”。如同“海納國(guó)際青年導(dǎo)演發(fā)展計(jì)劃”所實(shí)踐的，這類平臺(tái)的價(jià)值在于提供一條清晰、可持續(xù)的成長(zhǎng)階梯。它不止于資金支持，更是一套“組合式”解決方案：通過開放IP庫(kù)降低創(chuàng)作啟動(dòng)門檻；通過安排進(jìn)入頭部項(xiàng)目擔(dān)任B組導(dǎo)演，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與行業(yè)信用；通過創(chuàng)投評(píng)審與專項(xiàng)孵化，為優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目精準(zhǔn)匹配資源，搭建從藍(lán)圖到成品的橋梁。

鄭非認(rèn)為，這種聚焦于特定群體（例如擁有海外教育背景的青年導(dǎo)演）的精準(zhǔn)扶持，具有獨(dú)特的價(jià)值。這種系統(tǒng)性的支撐，能顯著降低青年導(dǎo)演在事業(yè)早期獨(dú)自摸索所產(chǎn)生的高昂試錯(cuò)成本，讓他們更能專注于創(chuàng)作本身。

小結(jié)

電影的生命力，根植于持續(xù)創(chuàng)新與真誠(chéng)表達(dá)。但“真誠(chéng)”不等于自我封閉。正如論壇中談到的，許多年輕導(dǎo)演的“個(gè)人表達(dá)”，因其經(jīng)驗(yàn)過于獨(dú)特，往往難以與觀眾建立連接。真正的真誠(chéng)，是一種試圖讓個(gè)人經(jīng)驗(yàn)被廣泛理解的努力。

這也正是海納計(jì)劃明確扶持商業(yè)片導(dǎo)演的初衷——培養(yǎng)像曾國(guó)祥、許宏宇等導(dǎo)演那樣的商業(yè)片導(dǎo)演，讓深刻的表達(dá)通過精湛的敘事贏得大眾共鳴。

同時(shí)，創(chuàng)新是電影進(jìn)化的核心動(dòng)力。它不僅是技術(shù)與形式的革新，更是敘事視角與情感維度的拓展。在技術(shù)變革與觀眾習(xí)慣快速迭代的今天，電影必須通過創(chuàng)新來保持其不可替代的沉浸體驗(yàn)與情感深度。

行業(yè)的未來，始終取決于能否持續(xù)吸引并幫助兼具真誠(chéng)內(nèi)核與創(chuàng)新勇氣的創(chuàng)作人才。電影的持久力，正是在這一代代創(chuàng)作者對(duì)連接觀眾的追求與不竭的探索中，得以生生不息。