題：韓信求信得信，劉邦求邦得邦，人的名字早就決定了一生!

　　文/姜子說書

　　人的一生，注定有懷才不遇的遺憾，注定有得而復(fù)失的后悔，唯有自我和解，才能怡然自得?！墩撜Z(yǔ)·述而》上，那個(gè)“道不行，道不行,乘桴浮于?！钡目鬃?，最終用一句“求仁而得仁，又何怨”來與自己和這個(gè)世界和解了。

　　若以此論，韓信的一生，何嘗不是求信得信呢?劉邦的一生，何嘗不是求邦得邦呢?

　　求邦得邦

　　武涉往說齊王信曰：“今漢王復(fù)興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關(guān)，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項(xiàng)王掌握中數(shù)矣，項(xiàng)王憐而活之，然得脫，輒倍約，復(fù)擊項(xiàng)王，其不可親信如此?！?br/>

　　武涉說，劉邦是個(gè)不能親近不能信任的小人，是個(gè)背信棄義的流氓。武涉說，劉邦的性命無數(shù)次系于項(xiàng)羽手中，項(xiàng)羽可憐劉邦，才讓他一次次活著，但每次劉邦逃脫之后，都會(huì)違背誓言和約定，偷襲項(xiàng)羽，劉邦貪得無厭，想要獨(dú)占天下。

　　就連《史記》的作者司馬遷，也給項(xiàng)羽著書立說，把項(xiàng)籍編入《本紀(jì)》。在司馬遷的筆下，劉邦的天下，并非從秦朝皇帝手中奪取，而是從楚國(guó)帝王項(xiàng)羽手中所奪。畢竟，項(xiàng)羽之所以有權(quán)利分封天下，前提是他已經(jīng)坐擁天下，只是他自稱西楚霸王，不曾直接稱帝罷了!

　　但于劉邦而言，這又有什么關(guān)系呢?在性命跟前，面子不重要!在天下面前，信義也不那么重要!劉季的野心是咸陽(yáng)城的那把龍椅，是九州天下萬(wàn)民之主，他并不在意別人笑話他不夠體面，也不介意別人揶揄他依靠韓信等人才打敗項(xiàng)羽，大丈夫不拘小節(jié)，反正他笑到了最后，贏得了天下。

　　求信得信

　　蒯通曰：“莫若兩利而俱存之，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先動(dòng)。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其后，因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽!割大弱彊，以立諸侯，諸侯已立，天下服聽而歸德于齊。案齊之故，有膠、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下之君王相率而朝于齊矣。”

　　蒯通說，韓信乃是兵仙，有能力自立，而且完全可以坐山觀虎斗，等項(xiàng)羽和劉邦打得兩敗俱傷之后，坐收漁翁之利。

　　項(xiàng)羽雖然是貴族，但殺了楚懷王，不得人心，何況到底也不是楚國(guó)皇室正統(tǒng)。劉邦跟韓信一樣，同樣出身于草莽，劉邦可以為百姓請(qǐng)命，韓信自從打敗章邯、龍且之后，同樣具有擁兵自立，號(hào)召諸侯的能力。

　　總觀天下，地球無非虛影小點(diǎn)，古今一切紛爭(zhēng)無非蝸角虛名，蠅頭微利。劉備諸葛亮以曹操為漢賊，但不破不立，蜀漢非漢，不會(huì)迎漢獻(xiàn)帝及其子孫，奉為主公，總歸得拍死前浪，方有后浪。

　　若漢室宗親都可為天下共主，曹操也可以來一句“華夏百家姓氏皆可為天下之主”，元清也可以來一句“天下大一統(tǒng)，不分你我”，美蘇再來一句“都是地球村，宇宙人”。正所謂“皇帝輪流做，今年到我家?！钡兰业床粻?zhēng)，大抵為此。

　　由此可見，謀臣戰(zhàn)略說破天其實(shí)也只是“天時(shí)地利人和”六個(gè)字。緩稱王，不當(dāng)出頭鳥，于對(duì)方疲于奔命之時(shí)順勢(shì)插隊(duì)爭(zhēng)天下，就是審時(shí)度勢(shì);地利就是占據(jù)沃土，廣積糧，以逸待勞，高筑墻;人和就是給百姓一條活路，給大多數(shù)人一個(gè)機(jī)會(huì)，把握好分寸，悠著點(diǎn)，別犯眾怒。

　　但也有人說，韓信只懂軍事，不懂政治!若自立只會(huì)死得更快。像韓信這種負(fù)數(shù)的政治智商，即使他暫時(shí)能自立為王，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來 也一定是劉邦脫穎而出，最后也是死于非命的。

　　性格決定命運(yùn)。韓信一生所求，不過是一個(gè)“信”字，他的名字，就是他一生的簡(jiǎn)介。韓信對(duì)待有恩于自己之人，從漂母到蕭何再到劉邦，向來講究信義二字。韓信之死，終究是“求信得信”了。

　　信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)，賜百錢，曰：“公，小人也，為德不卒?！闭偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形尽Ｌ饭唬何崛缁搓帲搓幦藶橛嘌?，韓信雖為布衣時(shí)，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營(yíng)高敞地，令其旁可置萬(wàn)家。余視其母冢，良然。
　　韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以向利倍義乎!”

　　至于張良，勉強(qiáng)也算是求良主，得良主了!劉邦禮遇張良勝過蕭何韓信，因?yàn)閺埩汲擅谇?，血統(tǒng)、名望、能力，世人有目共睹，是有人搶的，靠著項(xiàng)梁和項(xiàng)伯的關(guān)系，如果他想成為項(xiàng)羽的謀臣，地位未必不如范增，比范增更高都有可能，也大有作為。

　　劉邦前期一直靠張良拉扯續(xù)命、發(fā)展壯大的。張良于劉邦而言，是客卿，是得跪求的帝王師。張良跟劉邦說感念留地知遇之恩，自謙客氣了，當(dāng)時(shí)張良對(duì)劉邦才更有知遇之恩呢!

　　漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶。”良曰：“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬(wàn)戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與蕭何等俱封。

　　劉邦一介布衣，奪天下必須得人心，所以進(jìn)關(guān)中約法三章，秋毫無犯。人人都說，項(xiàng)羽進(jìn)關(guān)中，大殺特殺，秦人恨死他了，自然不配坐擁天下，但項(xiàng)羽是項(xiàng)燕、項(xiàng)梁之后，和秦人有仇，立場(chǎng)本來就不一樣。當(dāng)然，項(xiàng)羽火燒阿房宮，暴殄天物，不知大義大公，確實(shí)格局小了。項(xiàng)羽之名，羽對(duì)神勇，同樣也算是名與命，天賦資源與局限了。

　　本文資料重點(diǎn)引自：《史記》、《楚漢傳奇》、《論語(yǔ)·述而》