文丨廖惠堯

生命如花雖凋零，英雄本色照汗青，它形象表達(dá)了生命的基本特征和客觀規(guī)律，它告訴人們，人世間有生命力的動(dòng)植物，都避免不了生與死的客觀規(guī)律，有生必有死，有死就有生。生與死是一對(duì)繞不過(guò)的矛盾。而且，生與死是一個(gè)廣泛、深沉的命題，站的角度、立場(chǎng)不同，看法自然不同。不管你對(duì)生與死抱著什么樣的態(tài)度和怎樣的認(rèn)知，它都不會(huì)按照你違背客觀規(guī)律的意志而轉(zhuǎn)移。

椐說(shuō)當(dāng)代人均壽命約3萬(wàn)天，折算約83歲，活在世間的時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，向后看，幾十年如一日，彈指一揮間，深感蹉跎了歲月，向前看，時(shí)日不多，距離生命終點(diǎn)越來(lái)越近，人們忌諱談?wù)撍劳鲈掝}。心里卻暗暗祈禱，期望時(shí)間慢點(diǎn)兒走。

人們無(wú)論身處幸福的盛世肘代，還是在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱亂世中，從平民到帝王，人的生命只有一次，故視生命最寶貴的存在，一年四季都期望福如東海，壽比南山。

據(jù)稱(chēng)大數(shù)椐表明，人的基本壽命規(guī)律，30%的男性活不到65歲，30%的女性活不到70歲，50%的男性活不到75歲，50%的女性活不到80歲，70%的男性活不到80歲。70%的女性活不到85歲。這一組數(shù)字不一定準(zhǔn)確，因?yàn)殡S著社會(huì)發(fā)展，醫(yī)療科技的進(jìn)步，必將推動(dòng)人類(lèi)生命期的延長(zhǎng)，數(shù)據(jù)就會(huì)變化。

俗話說(shuō)，人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅，家家有長(zhǎng)輩，時(shí)常會(huì)患病，在高昂的醫(yī)療費(fèi)年代中，遇到重病大病，經(jīng)濟(jì)條件差的家庭只能聽(tīng)天由命，順其自然；經(jīng)濟(jì)條件一般的可能要傾盡家產(chǎn)，弄不好人財(cái)兩空；富有者砸錢(qián)治病，用錢(qián)買(mǎi)命，買(mǎi)健康。澳門(mén)某富豪年老因病，為了延長(zhǎng)他的壽命，他的醫(yī)療費(fèi)用加上營(yíng)養(yǎng)費(fèi)每天高達(dá)百萬(wàn)，巨資也未能留住他的生命。

筆者看過(guò)相關(guān)文章，記得寫(xiě)到衡量一個(gè)人的生命意義，并非在他的性命生存時(shí)間的長(zhǎng)度，而在于活出價(jià)值的高度。毛主席曾在《為人民服務(wù)》中寫(xiě)到：“人總是要死的，但死的意義有不同?！比松沁^(guò)程，從來(lái)沒(méi)有永恒的生命，但是可以追求永恒的意義。

在近代史上讓人民永遠(yuǎn)忘不了年僅15歲少年英雄烈士劉胡蘭，為了祖國(guó)的解放而舍身炸碉堡的董存瑞，為了盡快爭(zhēng)取戰(zhàn)斗勝利，用身軀堵槍口的黃繼光……他們犧牲時(shí)不足20歲，他們的生命卻是有價(jià)值的，生命是燦爛的、祟高的和非常值得的。他們生的偉大，死的光榮，他們的名字永遠(yuǎn)刻在人民的心中。

筆者曾先后看望過(guò)幾位身患重病臨終前的老領(lǐng)導(dǎo)、老同事，他們身上插著管子，用微弱而有氣無(wú)力的聲音告訴我，他留戀人間，留戀這個(gè)社會(huì)，舍不得親人，他們已知在人間時(shí)日不多，在短暫的交流中，看到他們那痛苦、無(wú)奈的表情，想想他們操勞一輩子，臨終前幾乎無(wú)尊嚴(yán)地躺在病床上茍延殘喘，只有痛苦等侯離世，此情此景，自己也淚目了。這樣每天帶給躺在病床上的病者只有痛苦，除此別無(wú)意義。

然而，筆者熟悉的另一位參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老首長(zhǎng)，他臨終前，明知在世時(shí)日不多，卻談笑風(fēng)生，逝世前把工作人員和家人叫到身邊，交辦三件事，一是死后不發(fā)公告，二是不開(kāi)追悼會(huì)，三是把骨灰全部灑在曾經(jīng)打過(guò)仗的珠江口岸，幾天去世后他的家人一一照辦。按他說(shuō)的，他的一生屬于人民，他光著身子出生，赤身空手離世，他臨終面對(duì)死亡是那么坦然，那種蠟燭燃盡光自滅，生命如花終凋零的寬闊胸懷令筆者更加敬佩，他的一生直至去世詮釋了一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和優(yōu)秀品質(zhì)。

宋代政治家文天祥有一句：人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。此句指明生老病死是誰(shuí)也無(wú)法違背的客觀規(guī)律。毛澤東主席是唯物主義者，他笑對(duì)生與死，生命不息，戰(zhàn)斗不止，對(duì)待生死樂(lè)觀豁達(dá)，有著透徹深沉的人生感悟。他從不哀嘆人生苦短,總是以時(shí)不我待的緊迫感奮發(fā)有為。不斷思索和創(chuàng)造生命長(zhǎng)存的意義和價(jià)值。

中國(guó)西漢時(shí)期文學(xué)家司馬遷說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”毛主席一生無(wú)所畏懼，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代說(shuō)過(guò)“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！彼堰@種對(duì)待死亡的堅(jiān)定態(tài)度表達(dá)成為，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”

地球上人類(lèi)的進(jìn)化有一萬(wàn)多年,在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人類(lèi)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍，生命能延續(xù)到今天實(shí)在不易，當(dāng)今我們生活在和平盛世中，有沒(méi)有想過(guò)我們終于可以掌握自己的生命時(shí)，那種幸福感從何而來(lái)？有沒(méi)有想過(guò)到老的時(shí)候活著象火焰般綻放，熄滅時(shí)瞬間退場(chǎng)。相信人們站的角度不同，答案必然有異。但是，筆者記得一句話：生未必可喜，死未必可悲，生命若無(wú)尊嚴(yán)，何喜之有？死亡若有尊嚴(yán)，又何必悲哀？

☆ 本文作者簡(jiǎn)介：廖惠堯，曾任職教師，后參軍入伍，歷任海軍某高炮團(tuán)戰(zhàn)士、文書(shū)、書(shū)記，某基地政治部秘書(shū)處秘書(shū)，艦隊(duì)秘書(shū)處秘書(shū)兼秘書(shū)科長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事軍隊(duì)文字工作，后轉(zhuǎn)業(yè)廣州任某單位黨委書(shū)記兼總經(jīng)理，并兼任香港公司董事長(zhǎng)，因工作為軍隊(duì)報(bào)刊雜志提供許多文稿，并予采用，先后印制書(shū)籍三部，深受官兵喜愛(ài)。

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編輯：易書(shū)生