《西游記》博大精深，里面很多細(xì)節(jié)都值得回味，在西游記中，李世民作為凡間的帝王，當(dāng)然也是一個(gè)凡人，居然被勾魂使者帶到地府，游覽了一天之后即被還陽(yáng)，受到這種待遇的凡人，是不是也只有老李一人了。

李世民

其實(shí)并不是，書(shū)中有細(xì)節(jié)可以看出李世民并不是第一個(gè)還陽(yáng)的人，他之后還有至少兩人還陽(yáng)，那就是均州的一對(duì)夫婦，然而比李世民更早的恐怕還有一人，正是他泄露了地府的一個(gè)秘密。下面就來(lái)聊聊這個(gè)話(huà)題。

一 之前的文章分析過(guò)，李世民之所以下地府，完全是被人家設(shè)計(jì)的。以為老李如果不下地府，那么取經(jīng)就無(wú)法正式開(kāi)啟，正因?yàn)橛辛死钍烂竦牡馗蝗沼危蕴粕〗?jīng)才有了可能。尤其是李世民身份特殊，由他來(lái)發(fā)起，那么經(jīng)書(shū)來(lái)到大唐后，才能被重視，佛教才能在南瞻部洲開(kāi)花散葉。

因此李世民的作用是非常大的。那么除了李世民還有其他人還陽(yáng)嗎？有的，比較明顯的是兩個(gè)在李世民之后還陽(yáng)的人。想必大家還記得，李世民在地府的時(shí)候曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)十殿閻王地府缺少什么？原文節(jié)選如下：

太宗又再拜啟謝：“朕回陽(yáng)世，無(wú)物可酬謝，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我處頗有東瓜西瓜，只少南瓜?！碧诘溃骸半藁厝ゼ此蛠?lái)，即送來(lái)?！睆拇怂?/strong>相揖而別。

李世民

李世民言而有信，回去之后，就張榜尋找肯下地府送南瓜之人。于是乎有人揭了皇榜，赴死送瓜：

有一赴命進(jìn)瓜果的賢者，本是均州人，姓劉名全，家有萬(wàn)貫之資。只因妻李翠蓮在門(mén)首拔金釵齋僧，劉全罵了他幾句，說(shuō)他不遵婦道，擅出閨門(mén)。李氏忍氣不過(guò)，自縊而死。撇下一雙兒女年幼，晝夜悲啼。

劉全又不忍見(jiàn)，無(wú)奈，遂舍了性命，棄了家緣，撇了兒女，情愿以死進(jìn)瓜，將皇榜揭了，來(lái)見(jiàn)唐王。王傳旨意，教他去金亭館里，頭頂一對(duì)南瓜，袖帶黃錢(qián)，口噙藥物。

那劉全果服毒而死，一點(diǎn)魂靈，頂著瓜果，早到鬼門(mén)關(guān)上。

之后的故事想必大家都知道了，這個(gè)劉全把南瓜送上后，十殿閻王十分感動(dòng)，不但讓劉全還陽(yáng)，順帶將他的亡妻也帶上。只不過(guò)他的亡妻投胎到新死的玉英公主身上。

二 之后還有沒(méi)有人再還陽(yáng)，這個(gè)大家可以在評(píng)論區(qū)討論。那么在李世民之前還有沒(méi)有人也還陽(yáng)了呢？其實(shí)至少還有一人，而且我還能判斷出他的身份，那就是一位德高望重的僧人。那么有什么根據(jù)嗎？

老僧

有的，大家有沒(méi)有留意過(guò)一個(gè)小細(xì)節(jié)，那就是唐僧穿上觀(guān)音菩薩送的袈裟，手持禪杖時(shí)，寺院的僧人都非常震驚，原文是這樣的：

你看那長(zhǎng)安城里，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無(wú)不爭(zhēng)看夸獎(jiǎng)，俱道：“好個(gè)法師！真是個(gè)活羅漢下降，活菩薩臨凡?！毙手敝了吕?，僧人下榻來(lái)迎。一見(jiàn)他披此袈裟，執(zhí)此錫杖，都道是地藏王來(lái)了，各各皈依，侍于左右。

說(shuō)，他們知道地藏王的裝扮得。

而地府的種種，凡間的人怎么可能知曉，尤其是地府的實(shí)際掌門(mén)人是地藏王菩薩，對(duì)于地府與天庭來(lái)說(shuō)，這并不陌生，可是作為凡人，他們?cè)趺纯赡苤獣阅?？而且這個(gè)秘密也并不是所有凡人都知道，而只是僧人知曉。

這正說(shuō)明了，曾經(jīng)有一位德高望重的僧人曾經(jīng)去過(guò)地府，并且有幸見(jiàn)過(guò)地藏王菩薩，而且更幸運(yùn)的是，還得已還陽(yáng)。這次把地藏王的打扮或者說(shuō)儀表傳了出來(lái)。根據(jù)所涉及的規(guī)模，我們不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密僅僅是流傳在僧人之間。而且這些僧人如此篤定唐僧就是地藏王本尊。這恰恰說(shuō)明，還陽(yáng)的不但是僧人，而且這僧人有著很強(qiáng)的影響力，能讓這么多僧眾深信不疑。

因此可以說(shuō)，在李世民之前，還有一位德高望重的僧人也曾經(jīng)還陽(yáng)過(guò)。

地藏王菩薩

三 很顯然這位僧人不可能無(wú)緣無(wú)故的還陽(yáng)，地藏王菩薩為何如此安排呢？我覺(jué)得地藏王此舉還是跟取經(jīng)有關(guān)，他是為了向僧眾傳遞一個(gè)消息，那就是唐僧的地位是確定，而且得到佛派的大力支持的。

有了地藏王菩薩背書(shū)，寺廟中的僧人就不可能對(duì)唐僧的身份質(zhì)疑，更不會(huì)阻撓唐僧西天取經(jīng)大業(yè)。而只會(huì)大力的支持，并且在寺廟內(nèi)部形成一股力量，擁護(hù)唐僧取經(jīng)事業(yè)。要知道唐僧取經(jīng)的時(shí)候年紀(jì)并不大，與很多德高望重的僧人來(lái)比，威望很是不足。然而有了九環(huán)錫杖與錦襕袈裟，有了李世民給予的御弟身份，再加上地藏王之前的這種鋪墊，沒(méi)有人會(huì)對(duì)唐僧添堵，大大有利于取經(jīng)事業(yè)。

大家覺(jué)得呢？至于在這位僧人還陽(yáng)前，還有沒(méi)有人也還陽(yáng)過(guò)，這就需要大家來(lái)提供線(xiàn)索了。感謝大家的陪伴，下期不見(jiàn)不散。