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從齊桓侯到漢武帝:扁鵲真能跨朝代行醫(yī)?他活了七百多歲?

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大家小時(shí)候肯定聽過這個(gè)故事:扁鵲昂首走進(jìn)巍峨宮殿,目光剛掃過端坐的君主,就眉頭緊鎖搖頭道:

“君有病在腠理,若不及時(shí)醫(yī)治,病情必將深入體內(nèi)?!?br/>

可君主滿臉不屑根本不信,直到后來病入膏肓,就算神醫(yī)扁鵲親自上門,也再也無力回天。

當(dāng)年老師講這個(gè)故事時(shí),一臉嚴(yán)肅滿是警示,電視劇拍這段情節(jié)時(shí),更是配上陰森詭異的背景音樂,仿佛歷史上真有這么一位神仙級別的醫(yī)生,能從春秋時(shí)期一直活到西漢,橫跨整整幾百年,專治各種疑難雜癥。

更離譜的說法還在后面,有人說漢武帝晚年一心想要求得長生不老,特意召來的首席御醫(yī)就是扁鵲,還有人添油加醋,說扁鵲不僅能給人做換心手術(shù),還能透視人體五臟六腑,最后足足活了七百多歲才壽終正寢。

這些說法聽起來確實(shí)夠 “?!?,可只要你靜下心來,把扁鵲和相關(guān)歷史人物的時(shí)間線拉出來,簡單畫個(gè)表格對比一下,瞬間就會懵掉:這扁鵲難道比傳說中活了八百歲的彭祖還長壽?

今天咱們就干脆把這層窗戶紙捅破,好好看看扁鵲到底是怎么被后人 “玩兒” 成一位 “穿越醫(yī)生” 的。



如今走在大街上,隨便拉住十個(gè)人問,至少有八個(gè)能脫口而出 “扁鵲見齊桓公” 的故事。

課本里專門收錄這個(gè)典故,電視劇反復(fù)演繹相關(guān)情節(jié),短視頻平臺上更是經(jīng)常刷到相關(guān)解讀,久而久之,扁鵲的形象徹底被神化:白胡子飄在胸前,背著一個(gè)裝滿草藥的古樸藥箱,只需要抬眼瞅你一下,就能算出你哪天壽終。

可翻遍正史典籍,根本就沒有 “扁鵲見齊桓公” 這回事。

先說說最出名的齊桓公,咱們常說的春秋五霸之一的齊桓公,名叫姜小白,在公元前 643 年就去世了。

而故事里被扁鵲警告生病的那位君主,其實(shí)是戰(zhàn)國晚期的 “蔡桓公”,他的真實(shí)名字叫田午,死于公元前 357 年。

這兩位君主前后差了整整 286 年!姜小白去世的時(shí)候,田午還沒出生呢,扁鵲怎么可能同時(shí)給兩位相隔兩百多年的君主看???



再看看漢武帝,漢武帝劉徹在公元前 87 年就駕崩了。哪怕咱們把扁鵲的出生年份硬往前提 200 年,等漢武帝登基的時(shí)候,扁鵲也早該化作一抔黃土了。

兩位不同時(shí)代的皇帝,一位醫(yī)生,三段毫無交集的人生,卻被民間傳說硬生生縫在了一條時(shí)間線上,縫補(bǔ)得連一點(diǎn)針腳都看不見。

更讓人哭笑不得的是,還有人把扁鵲、華佗、張仲景這三位不同朝代神醫(yī)的醫(yī)案,全都安在了扁鵲一個(gè)人的頭上。

要知道,換心術(shù)是華佗的傳說,麻沸散也是華佗發(fā)明的麻醉藥,可網(wǎng)上偏偏有人寫 “扁鵲發(fā)明了換心術(shù)” 這樣的荒唐內(nèi)容,這情節(jié),比 “關(guān)公戰(zhàn)秦瓊” 的戲說還離譜。

這些烏龍說法一傳就是幾千年,傳到今天,已經(jīng)沒多少人會去懷疑真假。甚至有很多人真的相信扁鵲活了幾個(gè)世紀(jì),還拿這個(gè)當(dāng) “證據(jù)”,不斷把中醫(yī)神化。

其實(shí)這口黑鍋,歷史根本不背,全是后人腦補(bǔ)能力太豐富,硬生生把扁鵲 “吹” 成了神仙。



第一錘:時(shí)間對不上

《史記》里寫得清清楚楚,扁鵲的本名叫秦越人,是渤??む嵉兀ń窈颖笔嬷菔腥吻鹗幸粠В┤耍饕钴S在戰(zhàn)國早期到中期。

他給虢國太子看病的年代,大概在公元前 500 年前后;給晉國大夫趙簡子看病,也差不多是那個(gè)時(shí)候。

而扁鵲最晚的醫(yī)案,是給 “齊桓侯” 看病,這位 “齊桓侯” 正是田午,死于公元前 357 年。

就算秦越人 20 歲就開始行醫(yī),一直活到 100 歲高齡,也絕對活不到漢武帝上臺的那一百年后,時(shí)間上根本對不上。

第二錘:最經(jīng)典的故事,原來是文獻(xiàn)烏龍

“扁鵲見桓公” 這個(gè)故事,最早出自韓非子的《喻老》篇。

韓非子在文章里寫得明明白白:故事里的病人是蔡桓公,不是齊桓公,這位蔡桓公,就是歷史上 “田氏代齊” 之后的齊國君主田午。

韓非子寫這個(gè)故事,本意是想借扁鵲和蔡桓公的例子,教育君王要懂得 “防微杜漸” 的道理,壓根就沒打算寫一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史紀(jì)錄片。

后來司馬遷寫《史記》的時(shí)候,覺得這個(gè)故事很有警示意義,就把韓非子的故事借鑒過來用,隨手把 “蔡桓公” 改成了大家更熟悉的 “齊桓公”。

可他這一改不要緊,直接把整個(gè)時(shí)間線都改亂套了。

后人再一傳十、十傳百,這個(gè)被改動(dòng)的故事,就成了 “扁鵲從春秋活到戰(zhàn)國” 的 “鐵證”。



第三錘:老官山漢墓的醫(yī)學(xué)竹簡給出實(shí)錘答案

2012 年,考古人員在成都老官山發(fā)掘一座西漢早期漢墓時(shí),意外挖出了一堆醫(yī)學(xué)竹簡,足足有 920 支。

這些竹簡上密密麻麻寫滿了古代醫(yī)書內(nèi)容,專家們仔細(xì)研究后,當(dāng)場就驚了:這竟然就是傳說中的扁鵲醫(yī)書!

竹簡上的內(nèi)容涵蓋了望、聞、問、切四診法,還有針灸取穴的技巧、各種湯藥的方劑,跟《史記》里描述的扁鵲醫(yī)術(shù)幾乎一模一樣。

但通過考古斷代,這些竹簡的年代是西漢文帝到景帝時(shí)期,距離秦越人去世已經(jīng)過去了 150 多年。

這就意味著,這些醫(yī)書根本不可能是秦越人一個(gè)人寫出來的,而是從戰(zhàn)國到秦漢時(shí)期,幾代醫(yī)生不斷補(bǔ)充和整理才形成的醫(yī)學(xué)典籍。

專家們經(jīng)過反復(fù)研究,最終得出結(jié)論:“扁鵲” 根本不是指某一個(gè)人,而是一個(gè)醫(yī)學(xué)流派的名字。

就像古代木匠都愿意自稱是魯班的徒弟,只要醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超,就會被稱為扁鵲傳人。

不同時(shí)代的扁鵲傳人,都習(xí)慣把自己的醫(yī)案往 “祖師爺” 扁鵲身上一掛,時(shí)間一長,就拼湊出了一個(gè) “活了幾百年” 的超級醫(yī)生形象。



老百姓為啥這么喜歡給扁鵲 “加戲”,把他的故事越傳越離奇呢?

首先,古代看病實(shí)在太難了。

在那個(gè)醫(yī)療條件落后的年代,一場普通的發(fā)燒都可能要了人的命,而那些能把人從鬼門關(guān)拉回來的醫(yī)生,在老百姓眼里,跟救苦救難的神仙沒什么區(qū)別。

嘴上說著 “謝謝大夫”,心里想的卻是 “您老就是活神仙啊”。這一感激,傳故事的時(shí)候就忍不住添油加醋:

本來只是治好了一場咳嗽,傳著傳著就變成了 “起死回生”;本來只是扎了幾針緩解病痛,傳著傳著就成了 “換心透視” 的神奇醫(yī)術(shù)。

其次,古代寫書的人也愛用名人做故事主角。

韓非子想要講道理說服君王,就得找個(gè)大家都知道的君王和醫(yī)生做例子,當(dāng)時(shí)扁鵲的名氣最大,就直接拿來用。

《戰(zhàn)國策》想勸說秦武王重用有才能的人,又把扁鵲的故事拿來改編。

一來二去,扁鵲的醫(yī)案越積越多,涉及的時(shí)間跨度也越來越離譜。



還有一個(gè)最實(shí)際的原因:“扁鵲” 這塊招牌太好用了。

漢代以后,只要哪個(gè)醫(yī)生醫(yī)術(shù)還不錯(cuò),在門口掛一塊 “扁鵲傳人” 的牌子,病人立馬就會擠破門檻上門求醫(yī)。

這就像現(xiàn)在有些中醫(yī)館,總愛說自己是 “某某御醫(yī)后代”,其實(shí)祖上跟御醫(yī)八竿子打不著,但 “御醫(yī)后代” 這個(gè)招牌夠響亮,能吸引更多顧客。

時(shí)間一長,“扁鵲” 這個(gè)名字就成了醫(yī)學(xué)界的 “中華老字號”,誰用誰 “?!保匀痪捅徊粩嘟栌谩?/p>



現(xiàn)在很多人拿 “扁鵲換心”和“扁鵲活 700多歲” 這些神話當(dāng)笑話,覺得中醫(yī)就是迷信。

可實(shí)際上,把神話傳說和中醫(yī)科學(xué)混為一談,才是對中醫(yī)最大的不尊重。

真正的扁鵲(或者說扁鵲學(xué)派),到底牛在哪里?

他(們)第一次系統(tǒng)地把診斷方法分成望、聞、問、切四步,這套診斷體系直到今天,還在中醫(yī)臨床上廣泛使用,從來沒有過時(shí)。

他(們)最早提出 “治未病” 的理念,強(qiáng)調(diào)不要等病情嚴(yán)重了再去治療,要提前預(yù)防,把疾病扼殺在萌芽狀態(tài)。

而且,成都老官山漢墓出土的竹簡里,還有完整的針灸經(jīng)絡(luò)圖,經(jīng)專家考證,這些經(jīng)絡(luò)圖比《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書時(shí)間還早幾十年。

這些可不是虛無縹緲的神話,都是實(shí)打?qū)嵉呐R床經(jīng)驗(yàn),是幾代醫(yī)生用無數(shù)病例試出來的醫(yī)學(xué)成果。



我們今天嘲笑 “扁鵲長壽” 的荒誕時(shí),其實(shí)無意間也在輕視古人留給我們的智慧。

把寓言故事當(dāng)成真實(shí)史實(shí),把醫(yī)學(xué)流派當(dāng)成單個(gè)的人,把對醫(yī)生的敬仰變成不切實(shí)際的迷信,這才是真正對不起老祖宗的地方。

下次再有人跟你說 “扁鵲給漢武帝看過病”,你就把這篇文章甩給他看。清清楚楚告訴他:扁鵲不是長生不老的神仙,但他和他的傳人們,確實(shí)用精湛的醫(yī)術(shù)救了無數(shù)人的生命,這就足夠了。

對古人真正的尊重,不是把他捧成長生不老的神,而是承認(rèn)他們就是一群普通的凡人,用最樸素,最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k法,一次又一次把病人從死神手里搶回來,并且這樣的 “搶救”,一堅(jiān)持就是幾千年!

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