「『一位西方領導人面對中國頂尖高校的年輕人，沒有談論宏大的國際合作藍圖，卻建議他們學會“無聊”和“迷失”?！弧?/p>

2025年12月5日，法國總統馬克龍在四川大學演講時，給出了一個出人意料的建議：“無聊一點，迷失一點，因為你會發(fā)現，這將成為你的幸運?！边@句與我們主流“奮斗”價值觀相悖的話，為何會成為社交媒體上的熱點話題？

「『個人與時代：不是“躺平”，而是對“效率暴政”的反思』」

我認為他的建議是相當真誠的。馬克龍這句話絕非一時興起的客套話，而是根植于他自身成長經歷與對當今時代的深刻觀察。

這是非常典型的法國知識界精英的發(fā)言。這位法國總統的思維深受其國家知識傳統的影響。法國很多哲學家如加繆、薩特都主張人在無聊的時候才會產生創(chuàng)造力、思想和獨特性。馬克龍本人又比較愛演，對外形象就是精英+喜歡講這些話總統，非常非常法國式的一個總統。

在某種程度上，馬克龍是在分享自己的人生體驗。“我印象最深刻的詞是我在字典里迷失學到的，”他在演講中這樣說道。馬克龍的觀察直指全球年輕人面臨的共同困境。他精準地描述道：“你們正處于一個效率、結果、速度的暴政階段。”

在這個被各種OKR、Deadline架著跑的世界里，一刻不停，追求快速、高效、成果，但這樣其實很難有什么東西能夠真正沉淀到一個人的人生當中。一位朋友感同身受地描述了自己的處境：“在我往小紅書上傳我的畫作之前，畫畫于我而言是一種放松和娛樂；而當我往小紅書上傳畫作之后，畫畫竟開始變成了一種負擔，一種對靈魂的脅迫。”

這種效率至上的“暴政”正在全球蔓延，而馬克龍的法國式思維提供了另一種可能——允許自己偏離主業(yè)，允許自己“不務正業(yè)”，或許正是在這個過于“正確”的時代里最稀缺的品質。

「『話語沖突：法國福利社會的“慢哲學” vs 中國的“奮斗倫理”』」

從表面上看，這種鼓勵年輕人“無聊一點”、“迷失一點”的建議，似乎與我們社會中“奮斗才能成功”、“拒絕躺平”的主流敘事背道而馳。我甚至覺得，如果他不是法國總統……這番話說完大概率就要全網銷號雪藏了。

這種沖突實質上反映了兩種不同社會模式下的思維差異。

馬克龍能說這話或許是因為法國福利水平接近全球第一，屬于頂尖水平。所以就算一時不工作，法國年輕人還是有錢有閑，允許迷茫。

相比之下，讓法國青年來到中國，先搞個房貸，再來個996，然后教育、醫(yī)療、生活一系列開支都給他掛上。還有高達2.4億的靈活就業(yè)人員和他競爭。個人估計他們連迷茫的時間都沒有。

然而，更深層次上，馬克龍的建議并非鼓勵消極躺平，而是提出了對抗“效率暴政”的不同路徑。一個真正迷茫的人，恐怕無法從這段話里收獲什么，這句話是給不迷茫的卷王的勸歇文，不是給迷茫的人的指南針。

換句話說，馬克龍的對象是那些“太清醒，太有目標感，太堅持不懈，太正確的年輕人”，建議他們允許自己在路上拐個岔路、分一下心。

從這個角度看，兩種話語并非絕對對立，而是針對不同狀態(tài)人群的不同處方。對已經深陷內卷無力前行者，需要的是休息與調整；對缺乏動力者，需要的則是鞭策與激勵。

「『跨越迷茫：在“內卷”中尋找呼吸的空間』」

面對這樣的建議與現實，作為年輕人，我們該如何跨越迷茫？這里提供了幾條可能的路徑，拋磚引玉，供大家討論。

重新定義價值。在“績點為王，工資為王，財富為王”的社會評價體系中，我們看到年輕人跑來跑去，暈頭轉向，疲憊不堪。而馬克龍?zhí)峁┑牧硪环N可能是，讓自我進入到空無的狀態(tài)，自己真實的內心才會浮現出來。

接受迷茫的必然。心理學指出：人類額葉發(fā)育成熟要到25歲左右……大學生的迷茫完全有神經科學意義上的依據。因此，不用擔心，年輕人就該是迷茫，就是該覺得無聊，否則就是麻木了。

進行“無用”探索。放眼當下，在速度、效率和結果的暴政的世界中，什么都不能留下來，產生深刻印象。而那些看似無用的探索——做自己喜歡的事，學一些可能沒有短期利益的知識，拓展一些似乎與學習和就業(yè)無關的愛好，沒準十年、二十年之后都能用上呢？

策略性專注。面對信息過載和壓力倍增的環(huán)境，我們應當采取“選擇性冷漠+定點突破”的策略：對無法改變的事保持冷漠，對可控的事全力投入。

紀伯倫的詩或是最好注腳：“如果有一天，你不再尋找愛情，只是去愛。你不再渴望成功，只是去做。你不再追求空泛的成長，只是開始修養(yǎng)自己的性情。你的人生一切，才真正的開始?！?/p>

關于作者： 80后，理工宅，外企16年，養(yǎng)倆娃。努力不雞娃，不內耗，不油膩。感謝閱讀，歡迎關注！和我一起，聊聊中年人感興趣的話題。