通過(guò)五篇文章（詳見(jiàn)文末相關(guān)文章）我們談了明朝建立都城的問(wèn)題。此文作為這個(gè)小系列的最后一篇文章。首先進(jìn)行總結(jié)評(píng)述，其次談?wù)勀暇┰谛谥蟮幕緫B(tài)勢(shì)。

明朝建都的歷程從朱元璋最青睞的鳳陽(yáng)，到不得已的南京，直到朱棣遷都北平。朱高熾曾經(jīng)想遷都回南京，終因做皇帝時(shí)間太短而未成。自宣宗后，北京作為明朝的都城已經(jīng)確立下來(lái)。

從1368年到1426年的58年里，建立都城問(wèn)題一直在爭(zhēng)論。建都涉及國(guó)運(yùn)不能不重視，那么，都城設(shè)置要考慮什么問(wèn)題呢？

朱元璋和朱高熾建都思維本身就是錯(cuò)誤的

都城的設(shè)置從表面上主要考慮的是皇帝的意志，但皇帝意志在官員的利益面前不堪一擊。在神秘的“中都鎮(zhèn)物案”中，朱元璋的心愿只好被放棄。一怒之下，幾千條性命被洪武皇帝殺掉。其后對(duì)官員文武的屠戮是否與此有關(guān)（失去對(duì)官員的信任，神秘的投擲鎮(zhèn)物人如果沒(méi)有官員指使是不可能的事情），很難知曉。

都城的設(shè)置也不能僅考慮皇帝和官員們的生活舒適度、自身的便利性。明仁宗要把都城遷回到南京就是基于這一考慮。他們的考慮都是錯(cuò)誤的，不能以自己的愛(ài)好設(shè)置都城。應(yīng)該根據(jù)政權(quán)的安全性、經(jīng)濟(jì)平衡兩點(diǎn)作為都城設(shè)置的首要考慮點(diǎn)。

愛(ài)好這種東西，對(duì)于封建社會(huì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)最應(yīng)該極力避免。即使后世對(duì)官員愛(ài)好也要控制，否則禍害無(wú)窮。

當(dāng)時(shí)北平經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、人口凋零，實(shí)際就是一個(gè)“軍事大兵營(yíng)”，作為都城關(guān)于的便利性和愛(ài)好開(kāi)展都方便，在北平建都反而使得“明朝的北宋化程度”沒(méi)有過(guò)高，因?yàn)槭苌唐坊绊懖荒敲创蟆?/strong>

明宣宗朱高熾是一個(gè)很會(huì)玩兒的皇帝，《明宣宗行樂(lè)圖》（作者宣宗時(shí)期錦衣衛(wèi)指揮商喜）就顯示得很明顯。世人都知道宣宗愛(ài)斗蟋蟀，但實(shí)際上他的愛(ài)好何止這一個(gè)。

在“蟋蟀天子明宣宗真能與文景相比？皇帝的愛(ài)好禁止公開(kāi)”一文中，我們對(duì)明宣宗的愛(ài)好問(wèn)題進(jìn)行了批評(píng)，但也說(shuō)宣宗是一位明君，因?yàn)樗膼?ài)好并沒(méi)有耽誤工作，特別是沒(méi)有讓國(guó)家治理走偏。在考慮都城選址問(wèn)題上，因?yàn)椤案缸訂?wèn)題”宣宗并不好最終表態(tài)，但其行動(dòng)已經(jīng)充分說(shuō)明他的選擇。其子明英宗最終定調(diào)也就水到渠成了。

都城如果僅考慮自己的喜好和生活舒適度，那么，在南京建都肯定合適。但為什么在南京建立都城的政權(quán)都是偏安政權(quán)而不是朝代？其問(wèn)題就在于：國(guó)家治理你想著愛(ài)好、生活舒適根本就是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤叭诵员緪骸薄摆吚芎Α钡仍缇透嬖V我們：富不過(guò)三代是有道理的。特別是統(tǒng)治階層，生活越好、越容易墮落。

我在前面五篇文章也介紹，建都首先要考慮的是國(guó)家安全，其次才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題。當(dāng)然這里面沒(méi)有什么絕對(duì)性，比如國(guó)家安全并不等于不要經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

國(guó)家安全第一與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并不沖突，其建都本身就能促動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、彌補(bǔ)南北經(jīng)濟(jì)平衡

遷都北平對(duì)于提高整個(gè)北方的經(jīng)濟(jì)水平、彌補(bǔ)南北經(jīng)濟(jì)差距的作用非常巨大。建立都城就要把都城經(jīng)濟(jì)搞上去，就要從全國(guó)各地遷移富裕居民。人口特別是經(jīng)濟(jì)人口、軍事人口大量進(jìn)入，必然引發(fā)“商業(yè)流動(dòng)人口”進(jìn)入，所以，京師輻射周邊，周邊區(qū)域會(huì)逐漸擴(kuò)大并對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)都有好處。

當(dāng)然你會(huì)說(shuō)漕糧問(wèn)題，但問(wèn)題是京杭大運(yùn)河為何修建？

開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河本身不是隋煬帝去看瓊花，那是小說(shuō)家之言。其本身就是為了加速南北經(jīng)濟(jì)溝通、南方糧食運(yùn)輸、軍隊(duì)調(diào)用方便。

漕糧問(wèn)題其實(shí)就是京杭大運(yùn)河問(wèn)題，大運(yùn)河周邊城市的崛起已經(jīng)很明顯說(shuō)明了看問(wèn)題不能僅僅單一地看。漕糧對(duì)江南的沉重?cái)D壓主要發(fā)生在明末，而非整個(gè)明朝。

對(duì)于建都北平的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題已經(jīng)說(shuō)了許多。

朱熹曾說(shuō)北京最適合建都

對(duì)于北平是否適合建都，南宋人朱熹曾有一段評(píng)論，就很說(shuō)明問(wèn)題他說(shuō)“冀都天地間好個(gè)大風(fēng)水，山脈從云中來(lái)，前面黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，嵩山為前案，淮南諸山為第二重案，江南五嶺諸山為三重案，故古今建都之地皆莫過(guò)于冀都”。

雖然，我不信風(fēng)水說(shuō)。但古人信，元朝建都于此，是第一個(gè)統(tǒng)一朝代。然而，自遼國(guó)開(kāi)始幽州已經(jīng)成為核心城市之一。作為幾百年來(lái)的北方重要城市，其建都已經(jīng)水到渠成。

既然，說(shuō)了這么多，北平作為京師完全正確。明亡前以及日后的諸多學(xué)者對(duì)其批評(píng)也僅僅是從對(duì)江南一地的賦稅問(wèn)題。但這一問(wèn)題也是在晚明時(shí)期才真正成為大問(wèn)題，那是在整個(gè)明朝賦稅都嚴(yán)重情況下發(fā)生的。

明亡三大學(xué)者都反對(duì)白銀作為主體貨幣，他們的反對(duì)也是有一定道理的，但本質(zhì)上白銀作為晚明的法定貨幣是歷史的必然，也是促進(jìn)晚明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。三大學(xué)者所說(shuō)并非絕對(duì)正確。三大學(xué)者的話都是如此，其他人說(shuō)得也自然也有問(wèn)題。當(dāng)然，我說(shuō)的內(nèi)容也絕對(duì)有人堅(jiān)決反對(duì)。

但沒(méi)問(wèn)題，歷史發(fā)展趨勢(shì)就是如此。北平作為都城是既定事實(shí)，那么，南京該怎么辦？

這時(shí)的南京的地位其實(shí)比較尷尬。

南京的地位很尷尬，它有什么作用

在這種情況下，北京、南京、中都“兩京一都”形成，但實(shí)際上，南京地位已經(jīng)夠?qū)擂瘟?、中都地位得加個(gè)“更”字。南京的地理位置比鳳陽(yáng)要重要得多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、朝廷建制、明太祖的開(kāi)國(guó)地位等諸多原因，使南京的作用變?yōu)椋罕O(jiān)控南方、褒獎(jiǎng)臣下。

趙匡胤創(chuàng)立的“文臣治國(guó)”這一影響千年的國(guó)策，但因?yàn)椤板Y之盟”后因?yàn)槲鋵⒌淖饔么蠓冉档汀爸匚妮p武”政策才逐漸出現(xiàn)，最終成為“重文辱武”。直到出現(xiàn)宋徽宗這個(gè)歷史怪胎，愛(ài)好太多導(dǎo)致問(wèn)題根本無(wú)法挽救。北宋的問(wèn)題不賴(lài)趙匡胤、趙光義，主要是宋真宗以后的宋朝皇帝把這一政策玩壞了。

正因?yàn)橛兴纬逃?xùn)，明朝宣宗朝的思想大內(nèi)撤、領(lǐng)土大內(nèi)撤本身就是北宋化。包括后來(lái)“九邊種樹(shù)”就是北宋的“宋遼邊境種樹(shù)”翻版。同樣，明朝的“南北兩京制度”也是“北宋化”的表現(xiàn)。

北宋的統(tǒng)治就是利用金錢(qián)、地位收買(mǎi)文人報(bào)效朝廷，明朝的“北宋化”因?yàn)橛斜彼蔚慕逃?xùn)顯得更為理智。南京的設(shè)置主要是給官員養(yǎng)老、鍛煉一些行政能力以備北調(diào)外，其留在南京的所謂六部沒(méi)有多少價(jià)值，說(shuō)南京是官員的“養(yǎng)老地”并不夸張。這在明朝是主要作用。

南京設(shè)置的次要作用是將南京作為監(jiān)控南方的社會(huì)、震懾藩王的作用。這在宣宗時(shí)期最為明顯。例如針對(duì)漢王、趙王，鄭和作為南京留守率領(lǐng)著兩萬(wàn)多精銳部隊(duì)坐鎮(zhèn)也是一種威懾。其后這一作用也是逐漸降低。

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