簡陽市融媒體中心

一座城市的精神，深植于它的過去，彰顯于它的現(xiàn)在，也延展向它的未來……

捧讀《許茂和他的女兒們》，字里行間的泥土芬芳與人文溫度撲面而來。周克芹以鋤頭為筆、土地為紙，將葫蘆壩的晨霧暮靄、農(nóng)民的悲歡離合凝注成文學(xué)經(jīng)典，在書頁翻動間，我不僅讀懂了一代農(nóng)民的生存期盼，更觸摸到了簡陽這座城市深植骨髓的文化基因，那是對土地的赤誠，對希望的堅守，對奮進的執(zhí)著。

當(dāng)合上書卷，循著文字足跡探尋這座“狀元之鄉(xiāng)、克芹故里”，才發(fā)現(xiàn)文學(xué)里的鄉(xiāng)土赤誠、歷史中的狀元風(fēng)骨、市井間的非遺煙火，早已交織成簡陽“奮進全國百強千億縣、建設(shè)成都市域副中心”的精神底色，生生不息。

創(chuàng)作中的周克芹

讀罷小說，許茂老漢從迷茫到覺醒的蛻變、四姑娘在苦難中堅守善良的韌性，始終縈繞心頭。而這份打動人心的文學(xué)力量，源于作者與這片土地的血脈相連。1936年，周克芹出生在簡陽葫蘆壩的農(nóng)民家庭，20年農(nóng)耕歲月里，扛鋤頭、當(dāng)民辦教師、做生產(chǎn)隊長，泥土沾滿褲腳，鄉(xiāng)音刻進骨血。

簡陽知名攝影師梁曉始終記得，這位長輩兼榜樣常說：“寫作的素材都是在鋤頭里挖出來的?！边@句話道盡了周克芹的創(chuàng)作初心，田埂上的家長里短、屋檐下的喜怒哀樂，都是他坐在鋤把上聽來的“活教材”。

記者了解到，周克芹為書寫《許茂和他的女兒們》，從1975年初萌構(gòu)思到1978年動筆，三年多里土墻房的油燈常亮至深夜，貧寒中用土墻扣出簡易書櫥，妻子甚至悄悄賣掉門板支持他創(chuàng)作。燈光下，他握著筆的手或許凍得發(fā)紅，卻始終堅定；稿紙上，每個字符都浸著泥土的芬芳與對農(nóng)民的悲憫。1982年，《許茂和他的女兒們》獲首屆茅盾文學(xué)獎，位于榜首（獲獎長篇小說共6部）。

當(dāng)許茂老漢彌留之際，顫巍巍捐出積蓄修水電站時，我讀懂了這份“鄉(xiāng)土赤誠”的重量；當(dāng)四姑娘頂著流言蜚語，堅守對金東水的情誼與對正義的信仰時，我看見了簡陽人骨子里的韌性。這份力量讓《許茂和他的女兒們》超越了文學(xué)本身。

首屆茅盾文學(xué)獎上的周克芹（右一）

電影《許茂和他的女兒們》

周克芹（左三）與《許茂和他的女兒們》劇組人員交談

1980年，這部作品驚艷中國文壇，時任中國文聯(lián)主席的周揚與四川著名作家沙汀盛贊有加；百花出版社一周三審創(chuàng)下出版紀(jì)錄；中央人民廣播電臺連續(xù)一個多月每日播送；魏明倫改編的川劇《四姑娘》獲全國優(yōu)秀劇本獎，成為現(xiàn)代戲的典范之作；“一書兩拍”的影史佳話更讓葫蘆壩這個絳溪河環(huán)繞的真實村落，成為中國文壇最具煙火氣的地標(biāo)?！拔腋赣H已過世，曾是川劇團的演員，過去總告訴我們他有演電影的經(jīng)歷，我還以為他開玩笑。”市民鐘先生在北影版《許茂和他的女兒們》影片中瞥見父親的身影，這段記憶成為兩代人的情感聯(lián)結(jié)。

我仿佛能想象到，當(dāng)年簡陽街頭巷尾，人們圍坐收音機前聽書、擠在影院里看片的盛況，文學(xué)就這樣悄悄融入城市的肌理，成為一代人的集體記憶。如今，葫蘆壩鄉(xiāng)村振興示范項目加速推進，金東水心中未竟的鄉(xiāng)村建設(shè)藍圖正在變?yōu)楝F(xiàn)實，這便是對周克芹“農(nóng)業(yè)問題、農(nóng)民問題”深沉思考的最好回應(yīng)。

周克芹的故鄉(xiāng)——葫蘆壩

對簡陽而言，周克芹不僅是一座文學(xué)高峰，更是連接過去與現(xiàn)在的精神橋梁，是“扎根人民、扎根生活”初心的傳承，更是對未來發(fā)展的開拓。

讀罷《許茂和他的女兒們》時感受到的奮進力量

在簡陽千年狀元史中找到了遙遠回響

從后唐王歸璞到宋代許將，

簡州四位狀元的故事綿延千年，

“應(yīng)第蓮池”的傳說融入城市血脈，

這份“崇文向善”的基因，

并未塵封于史卷，而是在當(dāng)代煥發(fā)新生。

由空港城發(fā)集團傾力打造的“簡州狀元泉”，得名于“簡州四狀元”的千年佳話。項目以水為媒、承載文化之魂，讓流淌千年的文脈浸潤現(xiàn)代消費場景，通過歷史底蘊與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的深度融合，成功實現(xiàn)了文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

如果說文學(xué)與狀元文化是簡陽的精神脊梁，

那么市井間的非遺技藝與民俗傳承，便是城市的血肉肌理。

24小時慢熬的非遺羊肉湯，從街頭小店走向全國連鎖，奶白濃湯里盛滿對生活的熱愛；夸張艷麗的農(nóng)民畫，通過“非遺+文創(chuàng)”，讓農(nóng)村美學(xué)融入現(xiàn)代生活；三星米花糖、蔣鹵鵝是舌尖記憶更是“工匠精神”的延續(xù)。每逢端午，沱江龍舟競渡的吶喊，既紀(jì)念屈原的愛國情懷，更傳承著簡陽人“奮勇爭先”的品格，與圣德寺白塔“文運凌云”之志相映成趣。

1973年2月25日 龍泉山隧洞竣工通水大會盛況

這些“可觸摸、可品味、可傳承”的文化形態(tài)，與周克芹筆下的鄉(xiāng)土深情同根同源，更與簡陽人“自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、擔(dān)當(dāng)奉獻”的“東灌”文化血脈相通。

從當(dāng)年“劈開龍泉山，引水灌良田”的豪邁壯舉，到今日狠抓項目、振興鄉(xiāng)村、普惠民生的務(wù)實攻堅，簡陽人始終以舍我其誰的擔(dān)當(dāng)、排除萬難的決心、攻城拔寨的勇氣，在高質(zhì)量發(fā)展的征程上全力奔跑。

站在“奮進全國百強千億縣、建設(shè)成都市域副中心”的歷史節(jié)點上，簡陽以“天府門戶、空港簡陽”的全新姿態(tài)，全方位塑造“狀元之鄉(xiāng)、克芹故里”文化標(biāo)識，打造“文學(xué)原鄉(xiāng) 空港簡陽”城市 IP，文商旅體深度融合的藍圖徐徐展開，產(chǎn)業(yè)升級的號角已然吹響，簡陽人正以實干為筆、以奮進為墨，在城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展的答卷上書寫新篇。

文脈永續(xù)，因有扎根大地的堅守；

實干筑城，因有穿越時空的精神力量。

當(dāng)“狀元之鄉(xiāng)”的奮進文脈與“克芹故里”的鄉(xiāng)土深情相遇，當(dāng)非遺民俗的煙火氣與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的蓬勃力相融，簡陽的故事，便有了最動人的底色。

銀幕光影散去

空港長風(fēng)正勁

絳溪河畔的傳奇

仍在繼續(xù)

記者 | 胡禹

編輯 | 羅玉蓉

責(zé)編 | 胡禹

審核 | 段曉燕

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