文 | 難得君

伊朗導(dǎo)演阿巴斯·基亞羅斯塔米，這個(gè)名字對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，可能有些陌生。

但在電影的世界里，他是一座高山。

他一生做的事情，用一句大家都懂的話來(lái)說(shuō)，就是戴著鐐銬跳舞，卻跳出了最動(dòng)人、最自由的舞蹈。

伊朗是一個(gè)怎樣的國(guó)家，經(jīng)常看我文章的都懂。

在那樣的環(huán)境下，創(chuàng)作自由是奢侈品。很多人會(huì)想，那里能拍出什么好電影？

可阿巴斯偏偏就用事實(shí)回答了這個(gè)問(wèn)題：能。不僅能，還能創(chuàng)造出讓全世界為之傾倒的偉大作品。

這足以證明，伊朗還不是最爛，比很多鹽堿地好太多了。

電影大師戈達(dá)爾說(shuō)過(guò)一句很重的話：“電影始于格里菲斯，止于阿巴斯?！?/strong>

黑澤明也稱他的作品“無(wú)與倫比”。

這些贊譽(yù)，不是客氣話，是內(nèi)行人對(duì)真正高手的認(rèn)可。阿巴斯的電影，到底有什么魔力？

要理解他的電影，或許得先看看他是怎么來(lái)的。

阿巴斯1940年出生在德黑蘭，小時(shí)候性格孤僻，不愛(ài)說(shuō)話。畫畫是他唯一的陪伴和出口。后來(lái)，他靠著畫畫的手藝，進(jìn)了美術(shù)學(xué)院，邊工作邊讀書(shū)，用了整整十三年才完成學(xué)業(yè)。

這段經(jīng)歷，似乎預(yù)示了他未來(lái)的道路：不著急，慢慢來(lái)，在最基礎(chǔ)、最樸實(shí)的地方下功夫。

畢業(yè)時(shí)正趕上伊朗電視行業(yè)起步，他又因?yàn)闀?huì)畫畫，進(jìn)入了這個(gè)行業(yè)，拍了一百多部廣告。

這段經(jīng)歷磨練了他對(duì)影像的直覺(jué)。所以，阿巴斯的根，扎在生活的土壤里，不是從天而降的天才，而是一步一個(gè)腳印走出來(lái)的手藝人。

等到他自己拍電影，風(fēng)格就非常鮮明了。

他的電影，沒(méi)有炫技，沒(méi)有花里胡哨的色彩，不講離奇曲折的故事。他甚至不相信那些深?yuàn)W的隱喻和象征。

他拍的就是生活本身，是普通人最日常的悲喜。他的鏡頭構(gòu)圖極其簡(jiǎn)潔，色彩也單純，有一種返璞歸真的味道。

他把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了伊朗的鄉(xiāng)村、塵土飛揚(yáng)的道路、普通人的面孔。在《何處是我朋友的家》里，我們看到一個(gè)孩子為了歸還同學(xué)的作業(yè)本，執(zhí)著地奔走。

在《橄欖樹(shù)下的情人》里，是一個(gè)文盲窮小子如何一遍遍追求心愛(ài)的姑娘。故事簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但阿巴斯用他獨(dú)特的眼光，讓我們?cè)谶@些簡(jiǎn)單里，看到了人性的溫暖、生命的韌性，以及一種安靜的尊嚴(yán)。

他非常喜歡用長(zhǎng)鏡頭。不是那種為了炫技的長(zhǎng)鏡頭，而是帶著一種耐心的注視。他看著他的角色在田野里走，走著走著，人就變成了地平線上的一個(gè)小點(diǎn)。

這種鏡頭語(yǔ)言，給了安靜以尊嚴(yán)，給了思考以空間。它仿佛在說(shuō)：生活就是這樣，不總是戲劇性的爆發(fā)，更多的是默默的流淌和堅(jiān)持。

他的電影旅程，大致可以分為兩個(gè)階段。

第一階段在伊朗。從《何處是我朋友的家》、《生生長(zhǎng)流》到被譽(yù)為經(jīng)典的《特寫》，他的血液里流淌著對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)法割舍的情感。

這份來(lái)自伊朗土地上的簡(jiǎn)單之美，曾經(jīng)不經(jīng)意間打動(dòng)了西方世界，也影響了像張藝謀這樣的中國(guó)導(dǎo)演。他那樸素的敘事，溫暖的構(gòu)圖，對(duì)普通人深切的關(guān)懷，不知道感動(dòng)了多少坐在黑暗影院里的觀眾。

第二階段，他開(kāi)始走出伊朗，在異國(guó)他鄉(xiāng)拍攝，比如在法國(guó)拍的《原樣復(fù)制》，在日本拍的《如沐愛(ài)河》。

他像一個(gè)漂泊者，在不同的文化境遇里，繼續(xù)執(zhí)著于他對(duì)電影的探索。環(huán)境變了，鏡頭語(yǔ)言也有些許調(diào)整，但他關(guān)注的核心沒(méi)變，依然是人與人之間的對(duì)話，對(duì)生命本質(zhì)的探討。他像一個(gè)理性的社會(huì)觀察家，把不同的文化放在鏡頭下，冷靜而又充滿溫情地審視。

極簡(jiǎn)主義，可以說(shuō)是阿巴斯的代號(hào)。

不僅是電影，他寫的詩(shī)也是如此，寥寥數(shù)語(yǔ)，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

導(dǎo)演馬丁·西科塞斯說(shuō)他的電影是“登峰造極的境界”，這種傾倒，正是源于阿巴斯那種獨(dú)特的、洗盡鉛華的格調(diào)。

然而，藝術(shù)上的成功，并不能完全掩蓋人生的況味。

1997年，他憑借《櫻桃的滋味》拿到戛納金棕櫚獎(jiǎng)，那是他作為導(dǎo)演最耀眼的時(shí)刻。

但細(xì)想他這個(gè)人，總有一絲凄涼。他生在伊朗，拍了一輩子的伊朗，最終卻因病在巴黎去世。

“何時(shí)歸家”成了他生命中一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，濃郁的鄉(xiāng)愁，在他的影像里始終揮之不去。

2016年，阿巴斯因癌癥在巴黎去世，享年76歲。他走了，但他留下的，遠(yuǎn)不止是影像和詩(shī)歌。

他是一個(gè)導(dǎo)演，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)觀察家，更是一個(gè)永遠(yuǎn)在尋找精神家園的游子。

回過(guò)頭來(lái)看阿巴斯，我們能學(xué)到什么？

《紐約時(shí)報(bào)》曾經(jīng)精準(zhǔn)地描述過(guò)他的處境：“他代表著所有伊朗藝術(shù)家面臨的困境：是頂著壓力留在伊朗，還是逃離滋養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力的這種文化。他依然在德黑蘭工作和生活的事實(shí)，鼓舞了這里的很多人?！?/strong>

是的，如果阿巴斯離開(kāi)了伊朗，他能成為西方的座上賓，生活得更安逸，但那個(gè)我們熟悉的、根植于伊朗泥土的阿巴斯，可能也就不復(fù)存在了。

阿巴斯自己對(duì)此看得很透。他曾說(shuō)：“在我看來(lái)，在這種不利的環(huán)境下，藝術(shù)家會(huì)有一種補(bǔ)償性的、自衛(wèi)性的機(jī)制。”

這話說(shuō)得樸實(shí)，卻有千斤重。它不是唱高調(diào)，而是實(shí)話。當(dāng)環(huán)境非常不利的時(shí)候，你找到的那個(gè)縫隙，你擠出來(lái)的那點(diǎn)空間，恰恰就是你價(jià)值最閃光的地方。限制，有時(shí)候反而逼出了最極致的創(chuàng)造力。

當(dāng)然，這一切說(shuō)起來(lái)輕松，做起來(lái)無(wú)比艱難。

阿巴斯肯定經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)痛苦和掙扎的時(shí)刻。但他給我們的最大啟迪或許是：永遠(yuǎn)不要認(rèn)為環(huán)境能決定一切。思想的種子無(wú)比頑強(qiáng)，它可以在巖石的縫隙中生根發(fā)芽，開(kāi)出意想不到的花朵。

我們可以抱怨環(huán)境，這很正常。但抱怨之后，事情還得自己做，字還得自己寫，生活還得繼續(xù)往下過(guò)。

邊界一直都在，小心翼翼是生存的必須。但我們不能因此就變得唯唯諾諾，畏首畏尾。找到適合自己的那條小路，堅(jiān)定地走下去，才是最要緊的。

就像最近一部電影里的臺(tái)詞說(shuō)的：自由，就是不害怕。

阿巴斯用他的一生和他的電影告訴我們，哪怕戴著鐐銬，只要內(nèi)心不害怕，依然可以舞出生命的詩(shī)意與自由。

他注視著那片他深愛(ài)卻復(fù)雜的土地，以及土地上的人民，他的目光里有哀愁，但更多的是不忍和愛(ài)。他把這一切，都化作了光影的詩(shī)篇。

今天，當(dāng)我們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)所困，感到無(wú)力時(shí)，想想阿巴斯，想想他在橄欖樹(shù)下架起的長(zhǎng)鏡頭，想想那個(gè)執(zhí)著奔跑的孩子，那個(gè)絮絮叨叨追求愛(ài)情的窮小子。

他們告訴我們，太陽(yáng)每一天都會(huì)升起。而記錄下這一切，本身就是在對(duì)抗遺忘，本身就是一種深沉的力量。

寫作這篇文章，不為別的，只為向所有在逼仄中開(kāi)出的花朵致敬。