香港這個(gè)大火，真的就是一面照妖鏡，照出了社會的千奇百怪，和一些人丑陋的嘴臉。也讓我直觀的看到，馬上就要2026年了，某些港人居然還是一副高高在上的姿態(tài)，也不知道他們骨子里的優(yōu)越感是哪里來的呢？

都2025年了，經(jīng)過這場大火我才曉得，現(xiàn)在香港那邊居然還在使用竹子搭建腳手架？？

在我的印象中，這不是上世紀(jì)香港老電影里面才能看到的場景嘛，我還以為現(xiàn)在已經(jīng)沒有這種現(xiàn)象了。

關(guān)于這竹子腳手架的事，網(wǎng)上好多博主也在熱心的給香港人科普，用竹子這種材料不安全，會著火不說，安全上也沒有保障。

但是呢，有些港人就是倔強(qiáng)，楞說竹子是點(diǎn)不著的。我甚至還刷到過一些香港的博主，在那現(xiàn)場燒竹子做實(shí)驗(yàn)，證明竹子是點(diǎn)不著的，都給我整無語了。

一場大火已經(jīng)明明白白的擺在那里了，現(xiàn)實(shí)發(fā)生的教訓(xùn)是一點(diǎn)看不著。

難道他們真就不知道竹子不能燒著嗎？

難道他們真就那么愚昧嗎？

顯然并不是！

這背后的邏輯其實(shí)很簡單。

他們什么都懂，但是呢，這些話不能由咱們內(nèi)地人指出來，說白了，就是這事兒吧，不能由咱們來教育。

道理就是這么簡單。

其中的關(guān)鍵問題，并不是竹子能不能著火，而是這句話應(yīng)該由誰來說。

咱們跑去給他們科普，這觸及到了最根本的問題是：惹來了部分港人的身份焦慮。

你觸及到的不是材料科學(xué)，而是香港人的身份焦慮。

回顧歷史，不少香港人曾經(jīng)是俯視的心態(tài)來看待內(nèi)地的對吧？如同城里人看待鄉(xiāng)下的窮親戚。

哪怕如今的內(nèi)地是日新月異，窮親戚也開上豪車了。香港某些領(lǐng)域呢卻顯露疲態(tài)，基礎(chǔ)設(shè)施呢被大陸超越，很多人的工資和薪水十年都沒漲。

這種落差感，讓部分香港人愈發(fā)執(zhí)著于標(biāo)榜自身的獨(dú)特性，哪怕這種獨(dú)特性本身它不具有實(shí)際的優(yōu)勢。

但是，他們依舊喜歡當(dāng)鴕鳥，你以前不如我，不管啥時(shí)候都應(yīng)該不如我。

竹子腳手架就是這種心態(tài)的一個(gè)縮影罷了。

至于竹子搭建的腳手架安不安全？防不防火？那都不重要。

重要的是啥？

重要的是這是和內(nèi)地不一樣，是屬于香港的，是香港的一個(gè)世俗文化符號，是區(qū)別于內(nèi)地的一種視覺上標(biāo)簽。

倘若換作是一幫白皮膚老外來科普，你就看看那部分自命清高的港人，又會是一副怎樣的嘴臉吧。

這事?lián)Q作是內(nèi)地博主出面來科普，本質(zhì)上就是觸及和挑戰(zhàn)了他們的自尊，自然也就觸發(fā)了他們情緒上的反彈。

你真以為他們反駁的是你的觀點(diǎn)嗎？并不是，他們只是在維護(hù)自己所謂的港人身份，維護(hù)自己那僅剩下一丟丟的自尊心罷了。

在這種局面下，還要費(fèi)口舌去辯駁，真的，在我看來純屬就是浪費(fèi)時(shí)間和精力。

更有意思的是，也是讓我萬萬沒想到的是，這場大火居然還能甩鍋給內(nèi)地。

BBC一些外媒正在炮制險(xiǎn)惡的一個(gè)敘述邏輯。

他們說因?yàn)橹鸬挠羞@個(gè)腳手架，還有上面的那個(gè)網(wǎng)子和窗戶上的密封材料。

起火的主要原因并不是竹子，而是那些網(wǎng)子和密封材料。香港又沒有啥制造業(yè)，這些網(wǎng)子和密封材料是哪里來的呢？自然是內(nèi)地生產(chǎn)的。

好家伙，這就把大火燒起來的原因甩鍋給了內(nèi)地的材料供應(yīng)商們。

人在無語的時(shí)候，真的是會被氣笑。

外媒的那些言論真的是細(xì)思極恐??！

這樣的輿論一旦染起來，就可以挑動內(nèi)地和香港的矛盾。

這套話術(shù)陰險(xiǎn)之處就在于它回避了一個(gè)最核心的問題，就哪怕內(nèi)地生產(chǎn)的材料它不防火，但采購的決策權(quán)不是香港本地企業(yè)的嗎？內(nèi)地又沒逼你買，內(nèi)地生產(chǎn)了那么多好東西，那個(gè)腳手架都能順著樓向上爬了，不僅防火還自動防火的東西，內(nèi)地是沒有嗎？

這么多的好東西你都不買，你就偏買個(gè)會著火的網(wǎng)子，這你能怪內(nèi)地的材料供應(yīng)商??？

這本該是香港業(yè)界自我反省的方向。

當(dāng)善意和惡意的聲音混雜在一起的時(shí)候，我們需要更敏銳的辨別力。

對于普通的情感堅(jiān)持，我們可以抱著理解的態(tài)度。對于刻意挑動對立的惡意引導(dǎo)，必須堅(jiān)決回?fù)簟?/p>

香港本就是中國的一部分，那些描述討論中刻意的去強(qiáng)調(diào)中國如何如何，本身就是一種分割言論。

輿論戰(zhàn)可怕的地方就在于他從不強(qiáng)攻，而是在于寄生在那些真實(shí)議題上，偷換概念，今天可以是腳手架，明天可以是任何事件。

可以想象，未來我們推進(jìn)統(tǒng)一的過程中，必將面對更多類似的認(rèn)知攻防。

未來臺灣統(tǒng)一以后，更大更復(fù)雜的臺灣社會必然會涌現(xiàn)出更加復(fù)雜的輿論戰(zhàn)攻防，而且必定是和日常的民生問題息息相關(guān)的，所以這次香港的爭議就算是一場預(yù)演了。