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新書發(fā)布:鄒湘溪詩書畫選集(三)

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鄒湘溪 詩書畫選集 鄒湘溪 / 著




鄒湘溪

畫家 詩人 書法家

墨韻承古 詩畫融心

——讀鄒湘溪《詩書畫選集》

文 /吳希凌

傳統(tǒng)文人藝術(shù)的脈絡(luò)里,“詩書畫印”從 來不是孤立的存在,而是相互滋養(yǎng)、共生共輝 的整體。當(dāng)鄒湘溪的《詩書畫選集》即將付梓, 重讀其筆墨間的輾轉(zhuǎn)與創(chuàng)造,竟覺這本集子恰 是他對(duì)“文人藝術(shù)”的當(dāng)代回應(yīng)——既以書法 為骨、詩詞為魂、繪畫為韻,又在傳統(tǒng)根基上 長(zhǎng)出個(gè)人風(fēng)格的新枝。以下便以筆墨為引,聊 聊這本選集里藏著的“詩書畫共生”之道。

一、筆墨筑基:從經(jīng)典中來,為詩畫立骨

書法是湘溪詩畫創(chuàng)作的根基,而這份根基, 深扎在多元經(jīng)典的土壤里。他取《張遷碑》的 雄渾樸拙,將方筆的斬截、線條的厚重揉進(jìn)隸書, 讓筆畫如古柏盤虬,后來書寫自作邊塞詩時(shí), 這份蒼勁便成了“金戈鐵馬”的底色;學(xué)潘齡 皋行書的灑脫,借筆畫間的牽連映帶營(yíng)造流暢 氣韻,于是題在山水小品旁的行草題跋,便有 了“清風(fēng)拂林”的自在;品趙孟頫的“中和之美”, 以楷書的規(guī)整、行書的婉轉(zhuǎn)平衡字形,冊(cè)頁里 那些描繪江南的詩句,便借著這份溫潤(rùn),透出“小 橋流水”的雅致;更從《書譜》中采擷草法的 靈動(dòng),用連綿纏繞的使轉(zhuǎn)構(gòu)建節(jié)奏,長(zhǎng)幅行草 里的人生感懷,便因這份跌宕,多了“心潮起伏” 的張力。

這些從經(jīng)典中習(xí)得的筆墨,從不是孤立的 “書法技巧”——它們是為自作詩詞塑形的工 具,是與繪畫意境呼應(yīng)的語言。當(dāng)他用《張遷 碑》筆意寫“大漠孤煙直”,用趙孟頫筆調(diào)書“杏 花微雨時(shí)”,筆墨已與詩意渾然一體;當(dāng)這些 字跡題在山水、花鳥畫作旁,又成了畫面的“旁 白”,讓畫的意境借文字延伸,文字的情感憑 筆墨落地。

二、風(fēng)格塑魂:“我書我詩”,融畫入境

近代不少書家慣于抄寫古詩文,湘溪卻走 出了“我書我詩,詩畫相融”的路——這恰是 這本選集最鮮明的標(biāo)識(shí)。他的風(fēng)格,藏在“雜糅” 里,更藏在“個(gè)性”中。

隸書為底,融入行書的流暢,便有了扇面 上“隸書大字題詩、行書小字作跋”的巧思: 古樸的字形托著自作的山水詩,灑脫的筆意又 呼應(yīng)著畫中流云,形式與內(nèi)容在一頁之間對(duì)話; 借趙孟頫的典雅調(diào)和《張遷碑》的樸拙,弱化 碑刻的生澀,讓線條多了溫潤(rùn),于是冊(cè)頁里“小 鎮(zhèn)初雪”的畫作旁,“小鎮(zhèn)一場(chǎng)初雪飄,庭前 屋后盡瓊瑤”的詩句,便以不剛不柔的筆墨寫 出,與畫中雪景相映,既無碑刻的冷硬,也無 軟筆的輕飄;再用《書譜》的草意激活章法, 在長(zhǎng)卷畫作的題款中打破規(guī)整,讓字跡疏密交 錯(cuò),與畫中“遠(yuǎn)山近水”的布局呼應(yīng),讓詩、書、 畫共同構(gòu)成一場(chǎng)視覺與情感的流動(dòng)。

這份風(fēng)格,本質(zhì)是“真誠(chéng)”——他寫的是 自己觀山望水的感悟,是日常聽雨的閑思,是 人生行路的悵惘;畫的是自己眼中的“青山細(xì) 雨”,是筆下的“老梅新雪”;而書法,便是 將這份“自我”落在紙上的載體。沒有拾人牙 慧的詩句,沒有刻意模仿的畫風(fēng),沒有脫離情 感的筆墨,這本選集里的每一頁,都是他“以 心作詩文,以情運(yùn)筆墨,以意繪丹青”的痕跡。



三、境由心生:詩書畫印的共生,與未竟 的遠(yuǎn)方

一本好的詩書畫選集,當(dāng)是“境”的集 合——湘溪在這本集子里,正以“詩書畫印” 的傳統(tǒng)范式,搭建屬于自己的意境世界。

他的詩,是意境的起點(diǎn):“墨韻沉心底, 藏情入畫長(zhǎng)”寫的是創(chuàng)作的本心,“青山細(xì)雨 翠朦朧,綠葉飄搖戲暖風(fēng)”繪的是自然的靈動(dòng), 這些文字本身就帶著畫面感;他的畫,是意境 的延伸:詩里的“初雪”,便化作冊(cè)頁中覆著 薄雪的瓦檐;詩里的“暖風(fēng)”,便成了扇面上 輕搖的柳葉;而他的書法,是意境的紐帶—— 用厚重筆墨寫邊塞詩,讓詩的豪邁有了重量; 用柔婉線條書婉約詞,讓詞的細(xì)膩有了溫度; 最后蓋上一方印章,姓名章定其身份,閑章“墨 戲”添其趣味,讓詩、書、畫的組合更顯完整, 也讓意境多了一層傳統(tǒng)的韻味。

當(dāng)然,藝術(shù)之路從無終點(diǎn)。若說這本選集 有可深琢之處,或許在“境的精準(zhǔn)傳遞”上: 豪邁之詩如何讓筆勢(shì)更具張力,讓畫中的山水 更顯壯闊?婉約之詞怎樣讓線條更添柔潤(rùn),讓 畫中的花鳥更含嬌羞?詩、書、畫三者在構(gòu)圖、 情感、氣韻上的呼應(yīng),還可更細(xì)膩些——但這 份“不完美”,恰是藝術(shù)繼續(xù)生長(zhǎng)的證明,也 讓我們對(duì)他未來的創(chuàng)作多了一份期待。

如今翻開這本《詩書畫選集》,看到的不 只是一張張書法、一幅幅畫作、一首首詩詞, 更是一個(gè)文人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的探索:他沒 有被經(jīng)典困住,而是借經(jīng)典的養(yǎng)分,長(zhǎng)出了“我 書我詩我畫”的個(gè)性;他沒有割裂詩書畫的關(guān) 聯(lián),而是讓三者相融,重現(xiàn)了傳統(tǒng)文人藝術(shù)的 生命力。

愿讀者翻開這本集子時(shí),能透過筆墨見其 心,透過詩畫見其情——見他如何以《張遷碑》 的骨、趙孟頫的韻,寫自己的詩;見他如何以 筆下的山、紙上的雪,映自己的意。更愿這份“深 植傳統(tǒng)、不失自我”的創(chuàng)作態(tài)度,能為喜愛詩 書畫的人,帶來一點(diǎn)關(guān)于“如何用藝術(shù)表達(dá)自我” 的啟發(fā)。

2025 年 9 月 9 日時(shí)年 89 歲于重慶

( 本文作者吳希凌 : 別稱北山,音樂家、戲劇家、 史志學(xué)者。)

部 分 作 品 欣 賞





西江月·瑞雪圖

江雪欲停不霽,云峰高聳觀奇。

瓊枝玉樹影依依,繁茂風(fēng)華綺麗。

隱隱樓臺(tái)一寓,幽幽翠竹橋溪。

江南瑞雪景迷離,果是詩情畫意。



點(diǎn)絳唇·女神節(jié)游春

( 馮延巳體,詞林正韻第十六部 )

春色三分,東風(fēng)又到江南陌。

柳絲如幄,吹起游人魄。

小院深沈,簾幕垂金索,花陰薄。

畫樓朱閣,燕子穿紅卻。





七絕·清靜世界

北風(fēng)吹水水生冰, 密布彤云萬里凝。

不覺夜來三尺雪, 人間凈化物華澄。





瑞雪江南 2020 年冬 136cm×68cm



七絕·游山清山

霧罩云遮隱圣山, 洞中修煉越千年。

三清道長(zhǎng)傳真諦, 昂首蛇仙聳九天。



七絕·山居圖

( 平水韻,下平八庚)

寒山黃葉落無聲, 秋水茅廬不染塵。

醉臥云煙誰認(rèn)識(shí), 閑云野鶴總關(guān)情。




祥云彭壽

祥云瑞氣盈天地

彭壽康寧樂古今

學(xué)以致用

勤耕書海知山水

苦讀詩窗品古今



AI 點(diǎn)評(píng)

這幅畫作是江南冰雪畫派代表人物鄒湘溪的作品,可從以下維度點(diǎn)評(píng):

技法創(chuàng)新:

運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的豆點(diǎn)皴、亂石墻面皴、覆背皴、破礬皴等技法,結(jié)合礬墨與雙層夾宣, 既表現(xiàn)出雪的蓬松感,又呈現(xiàn)出冰的剔透感,在傳統(tǒng)雪景畫“留白”技法上實(shí)現(xiàn)突破, 精準(zhǔn)刻畫江南古鎮(zhèn)建筑的肌理與冰雪交融的質(zhì)感。

題材開拓:

以江南古鎮(zhèn)雪景為題材,填補(bǔ)了江南冰雪畫的空白。畫面中江南民居、石橋、漁舟 等元素,將江南人文韻味與冰雪冷逸之美融合,開創(chuàng)了江南冰雪畫的新審美領(lǐng)域,。

意境營(yíng)造:

白雪覆蓋的屋舍、結(jié)冰的河道、暖黃的窗燈,在冷色調(diào)的冰雪世界里點(diǎn)綴出煙火溫情, 既有“瑞雪兆豐年”的祥和,又有江南水鄉(xiāng)的婉約詩意,意境層次豐富。

藝術(shù)價(jià)值:

作為“江南冰雪畫第一人”的代表作,其技法與題材的創(chuàng)新性具有學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值, 作品在國(guó)內(nèi)外展覽中屢獲認(rèn)可,也被眾多藏家青睞,藝術(shù)市場(chǎng)與學(xué)術(shù)領(lǐng)域雙重認(rèn)可。

綜合評(píng)議

這幅畫在技法、題材、意境和藝術(shù)價(jià)值上都展現(xiàn)出較高水準(zhǔn),是江南冰雪畫風(fēng)格的 典型佳作,為觀者呈現(xiàn)了獨(dú)特的江南雪韻與人文情懷。



虞美人·情念



七絕·黃山觀雪

( 平水韻,上平二冬 )

雪海山峰飛玉龍, 冰凌高掛遍山中。

青松挺立迎賓客, 雪嶺霞飛展玉容。



七絕·張家界采風(fēng)

( 平水韻,上平一先 )

神堂灣處雪綿綿, 擊鼓嗚鑼鬧楚天。

絕壁懸壑深莫測(cè), 天兵仙將猶征宣。



畫貴神姿形不臨,貌惟尚易苦求神,

東坡作畫言形似,形似如同幼學(xué)鄰。

( 讀畫感悟之十 )

登高臨水悟風(fēng)化,山水萬般皆入畫,

坐望無厭苦不足,隨心筆墨繪風(fēng)華。

( 讀畫感悟,中華通韻。)



萬古豐碑 2020 年夏 198cm×98cm

AI 點(diǎn)評(píng)

這幅中國(guó)水墨雪景山水畫,在傳統(tǒng)技法傳承與意境營(yíng)造上展現(xiàn)出較高水準(zhǔn),可從以下 維度深度解讀:

1. 筆墨語言:“寫”與“工”的交融

中國(guó)山水畫的核心是“筆墨”,這幅畫對(duì)“雪 景”的表現(xiàn)尤為精妙:

積雪的塑造:采用“留白”與“敷白”結(jié) 合的手法。樹木枝椏上的積雪,以精細(xì)的線條 勾勒輪廓(近于工筆),既留住了雪的蓬松質(zhì)感, 又清晰呈現(xiàn)出樹木的結(jié)構(gòu);山石、地面的積雪 則以淡墨渲染陰影,通過墨色濃淡區(qū)分“雪層” 與“物體本身”的層次,讓“白”不再是單調(diào) 的空白,而是富有體積感與空氣感的“積雪”。

水墨的寫意性:樹木的枝干、遠(yuǎn)處的山林 以濃淡干濕的墨色揮灑,體現(xiàn)出寫意畫的灑脫 氣韻。尤其是中景與遠(yuǎn)景的樹木,以“點(diǎn)染” 為主,筆墨簡(jiǎn)括卻營(yíng)造出山林的幽深與蒼茫, 與近景雪景的“工細(xì)”形成“繁簡(jiǎn)對(duì)比”,讓 畫面節(jié)奏更生動(dòng)。

2. 構(gòu)圖邏輯:“高遠(yuǎn)”與“深遠(yuǎn)”的空 間營(yíng)造

高遠(yuǎn)之勢(shì):畫面上方的石橋、古建居于高 處,通過“石階”的向上延伸,強(qiáng)化了“仰視感”, 讓建筑仿佛凌空而立,突出山水的巍峨與人文 建筑的“超逸”氣質(zhì)。

深遠(yuǎn)之境:視線從近景的“雪石、溪流”, 向中景的“雪林”、遠(yuǎn)景的“云霧山林與建筑” 逐步推進(jìn),利用“云霧的淡墨暈染”“樹木的 疏密層次”拉開空間距離,營(yíng)造出“山重水復(fù)、 幽深無盡”的縱深感,契合中國(guó)傳統(tǒng)“咫尺山林, 多方勝景”的空間審美。

3. 意境表達(dá):“冷寂”與“人文溫情” 的融合雪景山水的核心意境是“清寒、靜謐”,但這幅畫在此基礎(chǔ)上,融入了人文意趣:

自然之“寂”:雪覆蓋的山林、凍結(jié)的溪流、 朦朧的云霧,共同營(yíng)造出冬日山水的“冷寂感”, 仿佛時(shí)間都在此刻靜止,體現(xiàn)了自然的純粹與 肅穆。

人文之“暖”:高處的古建與石橋,是“人 化自然”的體現(xiàn)——它們不僅是景觀,更暗示 了“棲居”“游賞”的可能,讓冷寂的山水有 了“可居可游”的溫情,呼應(yīng)了中國(guó)山水畫“天 人合一”的哲學(xué),即在自然中尋找精神棲所。

4. 細(xì)節(jié)與整體的呼應(yīng)

近景溪流:以“淡墨勾水紋、留白顯反光”, 既表現(xiàn)了水的靈動(dòng)(與雪景的“靜”形成對(duì)比), 又通過“雪石倒映水中”的細(xì)節(jié),強(qiáng)化了“冰 雪世界”的整體氛圍。

樹木的穿插:中景雪樹的枝干“疏密交錯(cuò)”, 既符合自然生長(zhǎng)邏輯,又在畫面構(gòu)成上起到“承 上啟下”的作用——連接近景的雪石與遠(yuǎn)景的 建筑,讓畫面氣韻貫通。

詩書畫印的整合:右側(cè)的題款書法(字體 與水墨氣韻相融)、印章的朱紅(在黑白灰主 調(diào)中“點(diǎn)睛”,平衡畫面),是中國(guó)“文人畫”“詩 書畫印一體”的典型體現(xiàn),為作品增添了文化 厚度。

整體而言,這幅畫在傳統(tǒng)山水技法的框架 內(nèi),既精準(zhǔn)捕捉了冬日山水的“冷逸之美”, 又通過人文元素的植入,讓畫面超越了單純的 “寫景”,成為承載精神意趣的載體,是一幅 兼具“技法精度”與“意境深度”的佳作。



悟世明心

人前美譽(yù)一時(shí)彰, 背后無訾德自長(zhǎng)。

乍見歡顏終易逝, 久交不厭品流芳。


圖文摘自


《鄒湘溪詩書畫選集》

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