北京
廣東的潮汕地區(qū)是我國著名的僑鄉(xiāng)，不過有些人可能不清楚，一位海外“大帝”的父親也是從這里走出去的。事情發(fā)生在清朝中期，潮州府澄？h的一個男子，因生活貧困且不為鄉(xiāng)里所容，于是揚(yáng)帆出海，并與異國女子生有一子。這個孩子長大后，居然建立了一個王朝，至今仍被當(dāng)?shù)厝俗馂椤按蟮邸。那么，這位海外“大帝”到底是誰呢？
一、僑民之子
事情還得從雍正初年說起，澄？h華富村的百姓鄭鏞偷渡出海，來到了暹羅（即今天的泰國）。鄭鏞這個人非常聰明，在當(dāng)?shù)赝ㄟ^賭場積累了資金，很快就成為當(dāng)?shù)刂纳倘。之后，鄭鏞又與當(dāng)?shù)氐墓俑㈥P(guān)系，不僅成為征稅官，還獲得了“坤拍”的爵位。
與此同時，鄭墉與暹羅貴族女子諾央成婚。雍正十二年（1734年）， 諾央為鄭鏞產(chǎn)下一子，即本文的主角鄭昭，也被稱為鄭信、達(dá)信。由于父親的緣故，鄭昭在暹羅朝中備受矚目，國相昭披耶·扎克里·穆將其收為養(yǎng)子。
成年后的鄭昭先是侍奉暹羅國王厄伽陀，接著被派往達(dá)府擔(dān)任軍政長官。后來，鄭昭又被提拔為總督，還被授予了“披耶達(dá)”的頭銜。然而就在此時，暹羅阿瑜陀耶王朝的統(tǒng)治走到了盡頭，鄭昭的命運(yùn)也將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變！
二、復(fù)國稱王
乾隆三十二年（1767年）4月，緬甸雍籍牙王朝的大軍攻破暹羅的都城阿瑜陀耶城，至此阿瑜陀耶王朝正式滅亡。緬甸大軍尚未掃除暹羅的殘余勢力，就被迫撤軍回國了，因為此時清朝軍隊已經(jīng)打到了緬甸的腹地阿瓦地區(qū)。
緬軍撤退給了鄭昭機(jī)會，他率領(lǐng)所部幾百人，以暹羅南部城市羅勇為基地，打造戰(zhàn)船，招募士兵，開始了驅(qū)緬復(fù)國的大業(yè)。鄭昭很快贏得了暹羅上下的支持，許多華僑商人也慷慨解囊，向鄭昭提供資金支持。
經(jīng)過七個月的奮戰(zhàn)，鄭昭率軍收復(fù)了阿瑜陀耶，將緬甸軍隊驅(qū)逐出了暹羅。這年年底，鄭昭在吞武里正式稱王。之后，鄭昭先是平定國內(nèi)的割據(jù)勢力，接著又走上對外擴(kuò)張的道路，使萬象、瑯勃拉邦都成為了暹羅的附庸國。
三、政變被殺
由于鄭昭不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，導(dǎo)致暹羅國內(nèi)的矛盾十分尖銳，上上下下都對這位國王的統(tǒng)治感到不滿。乾隆四十七年（1782年），暹羅發(fā)生了一場政變，鄭信被迫與叛亂者議和，并且愿意退位、出家，以此來保全性命。
然而正在外邊征戰(zhàn)的大將披耶卻克里聽聞國內(nèi)政變后，立即率大軍回國，他不是來救鄭昭的，而是將鄭昭及其子孫全部處死。之后，昭披耶卻克里即位為王，建立起了曼谷王朝，他就是拉瑪一世。
說起來，昭披耶卻克里還是鄭昭的好友，他支持鄭昭起兵復(fù)國，備受重用，可是卻利用政變的機(jī)會而奪位自立。鄭信雖然死于非命，但在泰國的威望極高，被當(dāng)?shù)厝俗馂椤巴涛淅锎蟮邸，至今仍有為他舉行的祭祀活動。
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