“三神乘白鶴，各治一山頭。”

這是說(shuō)茅山自古有三座山頭，大茅峰、中茅峰、小茅峰，三茅真君得道后，三位神仙各在一座山頭修煉。

中茅峰即二茅峰上的徳佑觀，建于元代元祐年間（1314-1320年），這座道觀專祀二茅真君茅固。

抗戰(zhàn)期間德佑觀被日軍燒毀，1958年，道觀僅存的3間破舊房屋都拆作他用。

2013年，茅山德祐觀重建。

如今，這座道觀以精美的道教雕像著稱，被稱為道教造像藝術(shù)的博物館。

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曾經(jīng)的德祐觀。

德佑觀老照片

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2010年之前的德佑觀。

2010年之前的德祐觀

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如今的德祐觀。

走進(jìn)德祐觀山門后，映入眼簾的是中茅真君的側(cè)臥造像，寬袍大袖，盡顯漢服的華美與漢魏士大夫?yàn)⒚摰娘L(fēng)骨。

山門兩側(cè)供奉的四大天君，身披盔甲，手執(zhí)刀兵，怒目而立，似乎也在警示著每一位信眾要心存正念。

四時(shí)功曹

進(jìn)入太元寶殿，寶殿上供奉著上清派三茅祖師。

三茅真君，原來(lái)是出生在咸陽(yáng)南關(guān)的三兄弟。

大茅君茅盈，字申叔，十八歲時(shí)就棄家赴北岳恒山讀老子書及《易》經(jīng)，服餌內(nèi)修積六年，后面見西王母，受玉佩金鐺之道、太極玄真之經(jīng)，四十九歲時(shí)學(xué)成得道而歸。

中茅君茅固，字季偉，漢景帝時(shí)舉孝廉，累遷至武威太守。

三茅君茅衷，字思和，漢宣帝時(shí)遷洛陽(yáng)令，后拜為五更大夫、西河太守。

茅盈飛升后，兩兄弟均棄官還家，求兄于東山。茅盈乃授以延年不死之法。兩兄弟修道三年，佩服九轉(zhuǎn)還丹后，亦飛升成仙。

這次拜訪中，得幸觀看了著名的茅山道教音樂。

最后面，則供奉著道教三清尊神及東岳大帝。

德佑觀作為茅山五觀之一，與大茅峰的九霄萬(wàn)福宮、元符萬(wàn)寧宮等共同構(gòu)成了茅山道教建筑群，延續(xù)著上清與全真兩種教派兼容的格局，傳承著茅山千年的道教文化。

這座道觀以其精美的道教造像藝術(shù)，吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)探尋道教奧秘、祈福納祥，確實(shí)值得一游 。

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