生命，真的需要努力嗎？

如果這是我們的念頭，那么一定會活的非常辛苦。

你之所以感到痛苦，是因?yàn)槟阍谂ο胍獢[脫當(dāng)下。當(dāng)你緊張或者是恐懼的時候，整個身體就是緊繃的，這個能量就是關(guān)閉的。

世界上本來就沒有什么需要努力，唯一在試圖努力的，是放下你的頭腦。

回到你的心，重新創(chuàng)造你的念頭。

1

恐懼和混亂，來自于頭腦的想象

我們多年來的習(xí)慣就是如此，對未知的，痛苦的事，試圖躲避，試圖不要去面對它。

但，當(dāng)我們在努力的離開當(dāng)下，或是想要把自己送往高處時，為什么做不到？

因?yàn)槲覀兊哪铑^，把這件事設(shè)定成了辛苦模式。

就像，你以為生活需要非常辛苦，才會得到想要的一切。

那我們的一切設(shè)定，就會變成了去感受艱辛，感受到了壓力，感受到了束縛，感受到了命運(yùn)的坎坷，感受到了不自由。

心里總會想：我何時能夠不再經(jīng)歷這樣的情況？我何時可以不需要努力就能夠成功？我何時不需要努力就可以平和地享受生活？

當(dāng)這一次經(jīng)過努力，順利度過了所謂的難關(guān)，你的心暫時恢復(fù)了平靜，可是沒過多久，又有一些事情進(jìn)入你們的生命，你定義它為更大的逆境，更大的挑戰(zhàn)。

于是你的心揪得更緊，壓力更大，好不容易恢復(fù)平靜的心又開始起波瀾，好不容易適應(yīng)的處理方法又得面臨新的挑戰(zhàn)。

你不得不去努力尋找新的解決方法，于是，再一次，你挑戰(zhàn)成功了。

一次次，困難，挑戰(zhàn)，困難，挑戰(zhàn)，困難，挑戰(zhàn)，困難，挑戰(zhàn)……

似乎生命就充滿了困難，充滿了挑戰(zhàn)，生命似乎必須努力爭取，才能度過困難，才能獲得短暫的快樂。

當(dāng)快樂來臨的時候，又在擔(dān)心是否會不久后出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)。

你累了，當(dāng)你終于玩膩了這個游戲，這個看似形式不同但是性質(zhì)總是一成不變的游戲，你承認(rèn)自己累了，不想再努力了，不想再迎接新的挑戰(zhàn)了。

2

改變你的念頭，一切就會發(fā)生改變

當(dāng)你把眼下定義為痛苦，你拼命跑，拼命想要擺脫，你就真正進(jìn)入了痛苦。

當(dāng)你把眼前定義為幸福，你就不必拼命了，而是安住于幸福。

當(dāng)你完全放下，完全接受當(dāng)下，接受事實(shí)，臣服的時候，頭腦的控制消失了，小我消失了，痛苦的定義也消失了，痛苦也就消失了。

本來就沒有痛苦，又何須擺脫呢？當(dāng)你不需要擺脫了，生命對你而言，還會累嗎？

還會苦嗎？還會痛嗎？

臣服于當(dāng)下的一切，此刻，內(nèi)在的神性和力量就會真正升起，那是全然的愛，全然的接受，全然的喜悅，全然的平靜，全然的解脫！

有人問：“我應(yīng)該順其自然，還是應(yīng)該努力爭??？”

很簡單，當(dāng)你處在當(dāng)下，你就是順其自然，讓果實(shí)自然而然地成熟。

你本來就無法控制任何果實(shí)何時成熟，既然無法控制，不如放下，只觀賞著被恩賜的果實(shí)。

順其自然，并非消極等待，而是在每個當(dāng)下，覺知、清晰地做當(dāng)下能做的事。

帶著神性的力量、全然的愛，播下每一個當(dāng)下的種子，然后讓果實(shí)順其自然地呈現(xiàn)，然后感恩，接收，播種。

所有痛苦是來自于把因果順序顛倒。

在當(dāng)下卻沒有活在當(dāng)下，當(dāng)下沒有播下當(dāng)下快樂的種子；對未來，卻努力去控制果實(shí)何時成熟，果實(shí)長成多大、多好、多快樂。

如果你還在努力，請趕快回到當(dāng)下時刻，與當(dāng)下的一切，包括你的情緒，同在。你會發(fā)現(xiàn)，生命真的只是存在，只是享受，不需要任何努力。

放下想成為什么，想要什么的那個念頭。

當(dāng)你真的放下努力，真的臣服于當(dāng)下，臣服于宇宙，一切禮物、一切奇跡就會呈現(xiàn)在你生命中，你才真的解脫了。

這個快樂，沒有時間限制，就在此時此刻，永恒的此時此刻。

正如水滴總是嫌自己不夠大、不夠多，努力讓自己聚集得更多，變得更大。

可是，一旦它愿意接納自己當(dāng)下的現(xiàn)狀，愿意放下對自我的執(zhí)著，愿意放下對未來成為超級大水滴的期望。

在放下的當(dāng)下，水滴已溶入大海，不需任何的努力，水滴變成了大海，變成了永恒。

3

無念是修行的最高級的境界

如經(jīng)典所說，無念是正覺之念，意味著記憶力的同時，更是讓我們勇敢前行的原動力。

當(dāng)我們放下煩惱和痛苦，心中便空空如也，沒有一物，能夠以更加輕松的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)。

在這個二元的世界里，我們常常被各種相所迷惑，執(zhí)著于外在的表象。而無念讓我們?nèi)缛绮粍樱槐幌嗨`，堅(jiān)住不移地進(jìn)行無相修行。

無念不是以念頭的方式出現(xiàn)，真正的無念是一種超越念頭的遍知。

慧能大師說：見一切法，心不染著，是為無念。

這個就是說，你見一切法的時候，心里都是明明白白的，但內(nèi)心沒有任何的染著，沒有貪嗔癡的心、沒有取舍的心，就叫“無念”。

因?yàn)闊o念的心體是無所住，所以它才能遍照一切。

所以，當(dāng)念起的時候，知道念是真如本性起妙用，知道六根接觸六塵的所有相，進(jìn)入法界后都是影像，于此才能止，才能放下，才能不執(zhí)念。

于念而無念，才是真正的無念！

從此，真性常自在，也就回歸真如本性了..

要知道第一念是不會起心動念的，不起心動念就是無念，所以第一念就是無念，第一念也是正念，所以大德才說“正念即無念”。

當(dāng)你開始學(xué)會放松的時候，全然地開始欣賞這個世界的時候，你內(nèi)在的那個大門就開始敞開，你對于這個世界就開始有感知了。

你對于這個世界就是有溫度的，就能夠開始打開意識之門，也開始能夠打開整個能量之門。

這時候每當(dāng)你下達(dá)每一個指令，細(xì)胞它就會去完成，就會慢慢地借助宇宙天力和天意去完成。

當(dāng)你的細(xì)胞開始不再負(fù)重前行，不再有那么多垃圾，不再有那么多委屈、悲傷、那么多承載之后。

慢慢開始和宇宙開始有了連接的時候，你的每一個放松的心意，它都能夠承接。

比如，我想顯化多少錢，我想有良好的關(guān)系，我想逆生長，你只需要跟你的細(xì)胞去溝通。

每一個細(xì)胞都有內(nèi)在的智慧，每一個細(xì)胞都有著像精靈一般的內(nèi)在的那份頑皮和活潑。

你跟它溝通的時候，它就會像所有的發(fā)射器一樣放大10倍、100倍、1000倍告知宇宙！