藝術(shù)是無國界的，藝術(shù)是脫離政治存在的，藝術(shù)是獨樹一幟的。我們經(jīng)常會聽到這樣的討論，這樣的討論背后代表的是一種聲音，一種可以對藝術(shù)進(jìn)行定義的聲音。即便是在當(dāng)今社會，真正脫離了國別以及意識形態(tài)的存在形式并不存在，但也不妨礙有的人以藝術(shù)無國界為由去做一些意識形態(tài)方面的事情。限制和自由從來都是相輔相成的兩個整體，兩者相互依存且不可或缺，然而有人總以自由為由去對于限制做自己主觀的解構(gòu)，殊不知這種解構(gòu)本身也是一種限制。

今天討論電影《殘影余像》本身就是一部充滿了意識形態(tài)的所謂的藝術(shù)無國界電影。本片講述的是波蘭的畫家在斯大林執(zhí)政時期所遭遇的對待。以及面對這種對待，這位畫家是如何堅持自己的主張且與蘇聯(lián)當(dāng)時的社會主義做斗爭的經(jīng)過。

《殘影余像》本身的主題是為了凸顯藝術(shù)在斯大林執(zhí)政時期是如何遭到迫害的。這個主題確實是迎合了當(dāng)代的自由派對于蘇聯(lián)的一種想象，但這種想象如果你仔細(xì)思考下，就不難發(fā)現(xiàn)，想象本身是充滿了雙重標(biāo)準(zhǔn)的。然而這并不妨礙想象者對于蘇聯(lián)時期的痛斥，當(dāng)然，我們再去談?wù)撨@種痛斥的時候，自然而然地就會忽視波蘭與蘇聯(lián)之間的世仇關(guān)系。

夫拉迪斯瓦夫是一個先鋒畫家，他所崇尚的藝術(shù)是絕對自由的，但是在斯大林執(zhí)政期間，社會主義蘇聯(lián)對于藝術(shù)有著屬于自己的定義，那就是服務(wù)于人民，這是一種關(guān)于藝術(shù)的主張，然而這種主張在夫拉迪斯瓦夫看來是不妥的，甚至是與自己的理念相悖的，對于和自己理念不一致的夫拉迪斯瓦夫來說，反對斯大林對于藝術(shù)的定義就成了自己的新主張。因為大張旗鼓地反對，他在學(xué)校的工作丟失了，在主流藝術(shù)界也失去了自己的地位。

接下來發(fā)生的一切就是講述夫拉迪斯瓦夫的個人命運，妻子死亡，孩子不理解，只有一個女學(xué)生始終如一的關(guān)愛他，最終，他在社會主義波蘭無法生存，直至死亡。

會看整個故事，我們看到的是兩種藝術(shù)理念不同之下，明里暗里的所有的斗爭，但是影片的包裝卻并沒有將這個主題進(jìn)行客觀公正的敘述，在本片的創(chuàng)作者包裝下，儼然，夫拉迪斯瓦夫是一個獨立藝術(shù)家，而斯大林執(zhí)政時期的波蘭則是一個充滿著黑暗和不堪的獨裁政權(quán)，只有獨裁者才不允許發(fā)出來不同的聲音。這也是當(dāng)代的很多所謂的創(chuàng)作者所贊同的對于與自己理念相悖的意識形態(tài)的通用敘述。

但這種敘述之下，自然有著自己無法回避的客觀問題，藝術(shù)改由誰來講述？或者藝術(shù)是不是要有一個放之四海而皆準(zhǔn)的道理？影片似乎在回答，藝術(shù)是無國界的，藝術(shù)是自由的，但是這種自由該來誰定義？讓斯大林執(zhí)政時期的蘇聯(lián)來定義，顯然是不合適的，因為本片的創(chuàng)作者會反對，夫拉迪斯瓦夫更會反對，那問題是，讓斯大林時期蘇聯(lián)的對立面來定義就一定正確嗎？

這是個客觀問題，這個問題相信每一個秉著客觀公正態(tài)度的人自然會提出來質(zhì)疑，因為定義本身就是一件非常主觀的事情，這怎么能有一個放之四海而皆準(zhǔn)的道理呢？你說斯大林執(zhí)政時期的蘇聯(lián)秉持著的藝術(shù)服務(wù)于人民有問題，那么你所主張的藝術(shù)自由化就沒有問題嗎？

不論是何種主張，他們都是一種主張，都是非常主觀的主張，真正的主張是讓不同的理念共存，這也是本片所要表達(dá)的主張，但是這種主張并不存在。因為本片的創(chuàng)作者所理解的核心在于，與自己主張相悖的就都要反對，那么自己的主張就不是主張了？就是一個不容置疑的真理嗎？如果這樣，那這種主張還能叫做藝術(shù)嗎？

想必，本片的創(chuàng)作者并不愿意回答這個問題。因此，我們才會稍微了解一下與當(dāng)時的蘇聯(lián)相悖的另一個意識形態(tài)集團(tuán)，西方陣營是如何對待與自己主張相悖的藝術(shù)家的。卓別林因為喜歡拍攝底層小人物的生活窘態(tài)，因此被認(rèn)為是蘇聯(lián)間諜，卓別林因此流亡歐洲。德國著名紀(jì)錄片導(dǎo)演萊尼里芬施塔爾因為給納粹德國拍攝紀(jì)錄片，二戰(zhàn)后她自始至終都不被歐洲電影圈所接受。這些活生生的例子充分說明了即便是在自由西方陣營，意識形態(tài)也是核心。

那么既然如此，你為什么只去嘲諷斯大林執(zhí)政時期的蘇聯(lián)，而對于發(fā)生在西方自由陣營的真實案例視而不見？如果你這樣去創(chuàng)作了，那么還有什么臉面來高呼藝術(shù)無國界呢？人為的去制造對立，將自己的意識形態(tài)凌駕于別人之上而高呼自由的人，這不是自由，他的雙標(biāo)嘴臉更丑陋。

你好，再見