盡管我們不愿承認，但農(nóng)村的空心化可能會成為一個趨勢。

最近幾年，隨著我國老齡化不斷加劇，農(nóng)村人口流失問題也引發(fā)許多人的關(guān)注。其中大家最關(guān)心的問題就是，隨著農(nóng)村最后一批留守老人老去之后，農(nóng)村是不是就空了。

很多人信誓旦旦認為農(nóng)村不會空，還有很多70后甚至是80后說自己老了之后會回到農(nóng)村，這樣的例子當然也有，但在絕對的少子化和老齡化面前，最終我們會發(fā)現(xiàn)，當鶴崗和整個東北都面臨著人越來越少的困境之時，農(nóng)村的情況顯然只會更嚴重。

社科院在2025年初發(fā)布的《中國人口與勞動綠皮書》顯示，目前我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)高達66.8%，農(nóng)村人口占比從2010年的50.3%驟降至33.2%，農(nóng)村越來越空，從人口占比來看，就已經(jīng)是既定事實。

北大社會學系王教授的十年追蹤研究發(fā)現(xiàn)，調(diào)研村莊中60歲以上人口占比超過42%，而35歲以下青壯年不足22%。

在陜西某村莊的變化更觸目驚心，這個曾擁有738人的村莊，在2025年春節(jié)時返鄉(xiāng)人數(shù)僅122人，常住人口256人中60歲以上老人占比70%。

越來越多村莊目前就正面臨著類似的困境，年輕人都走了，晚上黑燈瞎火，想找個說話的人都難。

這是目前我國農(nóng)村的典型現(xiàn)象，留守老人。經(jīng)濟上，他們依賴微薄養(yǎng)老金和艱難維持的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，多數(shù)收入難以滿足基本需求。

在生活上，他們患病時無人照顧，干農(nóng)活也力不從心，情感上因為子女常年在外，孤獨感也如影隨形，醫(yī)療保障的不足更是雪上加霜。

這些問題都進一步導(dǎo)致了，農(nóng)村看起來并沒有大家想象中那么適合“養(yǎng)老”。

今天提到農(nóng)村，很多人說農(nóng)村生活養(yǎng)老成本低，空氣也好，所以更適合養(yǎng)老。但實際上，農(nóng)村的最大不便就是不便，買東西不方便，去鎮(zhèn)上不方便，而老人最需要的醫(yī)療條件，更是不方便。

所以從大的方向來看，農(nóng)村慢慢變空，是事實，不過在一些經(jīng)濟更好省份的農(nóng)村，則在進行新一輪的賦能。

今年國家投入鄉(xiāng)村振興資金達2.3萬億，同比增長12%，重點培育特色產(chǎn)業(yè)村、鄉(xiāng)村旅游示范點，目前數(shù)字鄉(xiāng)村也在加劇建設(shè)，全國已經(jīng)建成2800多個智慧鄉(xiāng)村示范點，電商銷售額更是突破3.7萬億，科技正在打破農(nóng)村的物理限制，也讓不少年輕人有機會在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)生存。

不過這仍然是少部分具有特色的鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村中的模范，畢竟目前全國一共還有63萬個村，隨著時間的推移，未來這個數(shù)字可能還會進一步下降。

鄉(xiāng)村的減少是既定事實，但以日韓的經(jīng)驗來看，鄉(xiāng)村也肯定不會完全消失。

日本在老齡化和農(nóng)村空心化背景下，也通過政策引導(dǎo)實現(xiàn)了部分農(nóng)村的再生。上世紀90年代，日本啟動“一村一品”運動，鼓勵各地發(fā)掘特色產(chǎn)業(yè)，如北海道的乳業(yè)、靜岡的茶葉，這也成功激活了地方經(jīng)濟，同時日本推動“市民農(nóng)園”項目，吸引城市居民參與農(nóng)耕，既緩解了勞動力不足，也促進了城鄉(xiāng)互動。

韓國則在21世紀初實施“歸農(nóng)歸村”運動，提供稅收優(yōu)惠、創(chuàng)業(yè)扶持等，鼓勵年輕人和城鄉(xiāng)居民回歸農(nóng)村，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游等產(chǎn)業(yè)，也讓部分農(nóng)村重現(xiàn)生機。

這些例子都表明，農(nóng)村可能會消失一部分，但一定不會完全消失。

從國家的戰(zhàn)略出發(fā)，農(nóng)村是農(nóng)業(yè)的重要組成部分，而農(nóng)業(yè)又關(guān)乎著我們每個人的溫飽問題，所以從這個戰(zhàn)略意義上講，農(nóng)村就非常重要。

即便是在老齡化和少子化的壓力之下，一部分農(nóng)村消失掉，但那些地理位置便利，農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村，可能會越來越好。

依托于農(nóng)村的特產(chǎn)或糧田，在電商的加持下，農(nóng)村地區(qū)仍然會迸發(fā)不一樣的生機。

這是屬于農(nóng)村地區(qū)的兩極化。一方面，農(nóng)村存在著轉(zhuǎn)型可能，特別是地理位置更好的農(nóng)村地區(qū)，但另一方面，那些地理位置不佳的農(nóng)村地區(qū)，則可能陷入更深層的“空心化”。

因為地理位置不佳，所以就會面臨著資源失衡。2024年數(shù)據(jù)顯示，城鄉(xiāng)居民收入差距達2.5:1，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入53700元，而農(nóng)村居民僅為21480元。

經(jīng)濟落差導(dǎo)致年輕人外流，小規(guī)模家庭農(nóng)業(yè)也逐漸萎縮。此外，醫(yī)療資源也非常短缺，農(nóng)村每千人醫(yī)生數(shù)僅1.2人，遠低于城市的4.3人，老齡化加劇也會進一步放大醫(yī)療需求和供給的矛盾。

另外人口流失不僅導(dǎo)致勞動力匱乏，還會讓鄉(xiāng)村文化面臨斷代風險。民俗學會調(diào)查顯示，近五年我國有8200多項非遺面臨無人傳承困境，傳統(tǒng)節(jié)日慶祝、民間藝術(shù)日漸式微，農(nóng)村的文化基因和社會紐帶都在悄然斷裂。

農(nóng)村的空心化，既是必然，又不是必然。

一方面，那些地理位置不佳的偏遠山區(qū)，農(nóng)村可能會逐步凋零；另一方面，那些地理位置更好的農(nóng)村地區(qū)，因為農(nóng)業(yè)資源的肥沃，可能會得到更好的發(fā)展機會。

眼下，這兩種情況正在我國農(nóng)村地區(qū)同步發(fā)生，這也是農(nóng)村的兩極化。

隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷更進一步，未來的農(nóng)村或許會少了昔日的熙熙攘攘，但卻可以實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，文化傳承和公共服務(wù)均等化，甚至農(nóng)村還有機會成為詩意生活的另一種可能。

有山有水有田有地，這不正是許多人夢想中的退休田園生活嗎？

人會隨著自然條件的變化而遷徙到更適合生存的地方。而那些被人類慢慢遺棄的棲息地，事實上就是今天我們所看到的一部分農(nóng)村“空心化”的象征。

這是時代的發(fā)展，也是人類的進步使然。

end.