正在央視頻道熱播的古裝傳奇劇《大生意人》，改編自趙之羽的同名小說，由陳曉、孫千、李純、羅一舟、黃志忠等人主演。

《大生意人》最新的劇情里，咸豐帝駕崩，新帝即位后天下大赦。

古平原也因此得到特赦，成功脫離了流人身份。

古平原回到徽州老家山澗村，卻發(fā)現(xiàn)村子已遭反清義軍劫掠，未婚妻白依梅也被擄走。

為了尋找白依梅的下落，古平原闖入義軍軍營，然后見到了義軍的首領，也就是朱亞文飾演的李成。

不得不說，《大生意人》中的朱亞文一出場，暫且不論他的演技如何，單是他的形象造型，看著就太出戲了。

首先，《大生意人》的故事背景設定是晚清時期，咸豐帝駕崩是在1861年。

那個時候，滿清統(tǒng)治風雨飄搖岌岌可危，外有西方列強入侵，內(nèi)有各種農(nóng)民起義。

清末的農(nóng)民起義，以太平天國運動和捻軍起義最具代表性。

劇中，李成領導的義軍主要活動于南方，起源于廣西，所以這支義軍的原型自然是太平天國。

而太平天國后期比較出色的將領，一個是忠王李秀成，一個是英王陳玉成。

雖然李成跟李秀成的名字僅差一個字，但是從人物的設定和命運結(jié)局來看，李成的原型只能是陳玉成。

那么，為什么劇中的李成和義軍看著那么出戲呢？主要是服裝造型問題。

當陳曉、黃志忠等主演身著清代馬褂，梳著標準辮子頭亮相時，而朱亞文飾演的李成，卻一襲明制右衽交領衫，頭頂漢人發(fā)髻，跟清末背景顯得格格不入。

滿屏辮子頭里突然闖進來個束發(fā)漢服的，朱亞文莫不是走錯了劇組？

并且，劇中的義軍鎧甲精致得有些過頭，以至于看著并不像農(nóng)民起義軍，反而像一支裝備精良戰(zhàn)斗力強悍的正規(guī)軍。

如果義軍都是這個樣子，感覺滿清的統(tǒng)治早就被推翻了。

1860年左右，那時候滿清入關已經(jīng)200多年。

在長達兩個世紀的滿族去漢化政策的高壓統(tǒng)治下，由于長期遭受剃發(fā)易服政策的影響，漢文化遭受嚴重摧殘，漢服基本也已經(jīng)斷代了。

太平天國興起后，曾致力于恢復漢人衣冠。

然而，太平軍畢竟是底層勞動人民出身，他們根本沒有模仿出明制服飾，所以最后只能在戲服的基礎上進行改良。

再來說說太平軍的形象問題。

太平軍因為 “蓄發(fā)不剃” 的政策，被清廷貶稱為 “長毛賊”。

但他們并非剪掉辮子，而是對發(fā)型做了獨特改造，相關記載十分具體。

如《避難紀略》中提到太平軍——

“發(fā)仍打辮，辮線甚大，有一、二斤重者，大、小賊皆然。或有用紅、綠線者，辮皆盤于發(fā)際，或結(jié)為旋螺狀，曰得勝結(jié)?！?/strong>

英軍中將吳士禮在《太平天國天京觀察記》中也記載——

”太平軍仍留辮子，不過并非只打后發(fā)，前發(fā)也留長編進辮子，還會摻入不少紅絲線，辮子盤繞頭上，或用黃綢、藍布巾裹頭，前額還會用珠子裝飾。”

《賊情匯纂》等史料提及——

“天王洪秀全穿繡 9 條五爪金龍的黃緞龍袍；東王楊秀清著繡九龍紋的黃綢袍，腰束玉帶；普通士兵則不許用紅黃二色和綢緞，平時多扎巾，作戰(zhàn)時戴竹篾編的 “得勝盔”，盔上繪花紋并寫 “太平天國” 四字?！?/strong>

太平軍的相關具體形象，不僅在以往的影視作品中有過呈現(xiàn)，而且還有流傳下來的真實照片。

不難看出，這些跟上面的文字記載基本吻合。

所以，真實的太平軍不束發(fā)或者說沒有普遍束發(fā)，他們也不可能大規(guī)模裝備明制鎧甲。

《大生意人》雖然屬于傳奇劇，可以適當杜撰，但是涉及到真實歷史部分，不要美化，也不要丑化，更不要想當然地天馬行空加工歷史，這才是基本的創(chuàng)作態(tài)度。

當然，我們的漢人束發(fā)，明制漢服和鎧甲，相比于滿清的那些丑陋發(fā)型和服裝，確實要好看很多。

只是，明朝軍隊的服裝出現(xiàn)在一部清末的電視劇中，實在是太突兀了，不免顯得抽象和懸浮。

而且朱亞文在《大生意人》中的造型，跟他在《大明風華》中飾演的朱瞻基別無二致。

但一個是清朝一個是明朝，竟然沒有半分區(qū)別，也難怪觀眾會出戲。