2025年11月26日，香港新界大埔，宏福苑。

七棟31層高樓同時燃燒，火焰吞噬了超過十八個小時，128人遇難，79人受傷，200余人至今下落不明。這是香港百年來最嚴重的火災，也是一場被許多人視為“現(xiàn)代化城市治理潰敗”的象征性災難。

火光沖天的那一刻，不只是鋼筋水泥在崩塌，還有很多人對香港的濾鏡碎了一地。

宏福苑不是普通的居民樓。它是香港80年代公共屋邨的典范，是“高密度、高效率、低成本”城市住宅發(fā)展模式的樣板。它曾被視為解決香港住房問題的經(jīng)典案例，如今卻成了城市治理失敗的典型案例。

火災的直接原因，是指向建筑維修時使用的易燃發(fā)泡膠板與老舊竹棚架。這種材料在火焰面前毫無抵抗力，火勢迅速從低層蔓延至整棟樓。更令人震驚的是，這種施工方式在香港并非個例，而是長期被默許甚至鼓勵的“傳統(tǒng)”。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

竹棚架，這種看似“環(huán)?！薄皞鹘y(tǒng)”的施工方式，背后是一個擁有4000多名會員的工會組織——港九搭棚同敬工會。他們反對使用更安全的金屬棚架，理由是“傳統(tǒng)文化”與“生計問題”。而香港政府在面對這種利益集團時，選擇了妥協(xié)。

這不是一個簡單的“技術(shù)失誤”問題，而是一個系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的問題：行會勢力、利益集團、監(jiān)管缺失、政府失能，層層疊加，最終釀成了這場慘劇。

很多人對香港的想象，是高樓林立、秩序井然、法治健全、機會遍地。但宏福苑的大火，撕開了這座城市光鮮外表下的裂縫。

1.老舊城市的“現(xiàn)代化幻覺”

香港的城市發(fā)展模式，是高密度、垂直化、集中式的。這種模式在80年代確實高效，但在今天，它帶來的問題越來越明顯：建筑老化、設(shè)施陳舊、維護困難、消防隱患重重。

宏福苑的樓齡不過42年，卻已被視為“老人屋邨”，65歲以上居民占比超過四成。這類屋邨在未來的十年內(nèi)將大規(guī)模老化，而香港政府并沒有足夠的財政與行政能力去應對這場“城市老化海嘯”。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

2.利益集團的“守舊聯(lián)盟”

香港并非沒有更安全的施工技術(shù)，也并非沒有更合理的城市更新方案。但每一次改革，都會遭遇強大的既得利益集團阻擊。

竹棚工會只是冰山一角。地產(chǎn)集團、工程顧問公司、專業(yè)服務機構(gòu)，早已形成一條根深蒂固的利益鏈條。他們通過操控維修工程、抬高成本、壟斷信息，將城市更新變成了一場“合法分贓”的游戲。

宏福苑的維修預算高達3.3億港元，戶均分攤超過16萬港元，遠超合理水平。而這背后，是工程顧問公司與承建商之間的利益綁定，是專業(yè)服務費與總工程款掛鉤的制度性漏洞。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

3.年輕人的“出路困境”

香港的問題，不只是“老”，更是“僵”。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、地產(chǎn)霸權(quán)、創(chuàng)業(yè)成本高昂、階層固化嚴重，導致年輕人上升通道極度狹窄。即便擁有高學歷，也很難在這個城市找到屬于自己的位置。

“我們這一代人，可以去內(nèi)地、去海外，但那些底層的香港人呢？他們出不去，也回不來?！币晃幌愀矍嗄暝诮邮懿稍L時如是說。

這是許多家長在孩子赴港讀書前最關(guān)心的問題。

過去幾年，香港留學熱潮持續(xù)升溫。香港大學、香港中文大學、香港科技大學等高校，憑借國際化程度高、學制短、距離近、認可度高等優(yōu)勢，吸引了大量內(nèi)地學生。

但宏福苑大火之后，越來越多的家長開始重新評估這座城市的“性價比”。

1.教育資源是否仍具吸引力？

從教育本身來看，香港高校依然具備強大的學術(shù)實力和國際聲譽。但如果教育之外的城市環(huán)境、社會氛圍、發(fā)展空間都在惡化，那么“讀書”是否還值得？

一個值得警惕的信號是：香港的社會流動性正在快速下降。根據(jù)多項研究，香港的階層固化程度已位居全球前列，年輕人“向上流動”的機會越來越少。

2.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)空間是否足夠？

對于內(nèi)地學生而言，畢業(yè)后能否在香港留下來，是衡量留學價值的關(guān)鍵。

但現(xiàn)實是，香港的關(guān)鍵行業(yè)——金融、地產(chǎn)、法律、醫(yī)療等——大多被本地既得利益集團把持，外來者很難進入。即便進入，也很難晉升到核心崗位。

創(chuàng)業(yè)更是難上加難。高地租、高人力成本、高物流費用、信息壁壘嚴重，令初創(chuàng)企業(yè)舉步維艱。

3.大陸孩子社會融入香港是否可能？

語言、文化、制度差異，始終是內(nèi)地人在香港面臨的隱形壁壘。

雖然香港與內(nèi)地同屬一國，但社會氛圍卻存在明顯的“心理邊界”。在日常生活中，普通話使用者常常會感受到微妙的排斥感。而在職場、法律、行政等領(lǐng)域，這種“非我族類”的疏離感更為明顯。

4.我們家長們該如何選擇？

宏福苑的大火，是一場悲劇，也是一面鏡子。它照出了香港城市治理的深層病灶，也照出了我們對“香港神話”的盲目崇拜。

我們不應因為一場火災就全盤否定香港，但也不能再對它的系統(tǒng)性問題視而不見。

對于計劃送孩子去香港讀書的家長而言，真正需要思考的，不是“香港好不好”，而是：

• 我們希望孩子接受怎樣的教育？

• 我們希望孩子在怎樣的城市生活？

• 我們希望孩子擁有怎樣的未來？

如果答案是：開放、多元、公平、有希望——那么，香港是否仍是唯一選擇？

宏福苑的大火，燒掉的不僅是建筑，更是我們對“香港神話”的執(zhí)念。

一個城市的真正先進，不在于高樓林立，而在于它能否在災難中反思、在危機中改革、在困境中重生。

香港是否會改變？我們不得而知。但我們必須改變——從盲目崇拜，到理性判斷；從濾鏡幻想，到現(xiàn)實選擇。

愿我們在選擇教育、選擇城市、選擇未來時，不再被“濾鏡”所困，而是看清真相，做出真正適合孩子、適合家庭、適合時代的選擇。

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