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從《戲臺(tái)》到《菜肉餛飩》,爸媽終于也有得看了

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暑期檔中,陳佩斯的一部《戲臺(tái)》,看得番茄君意猶未盡。

不僅僅因?yàn)槠幸孕∫姶髽O盡嘲諷的年代敘事,更因?yàn)樗鼘⒁环N老派的電影風(fēng)格,帶進(jìn)了院線。

近日,番茄君又看到一部類似的電影,沒(méi)有狗血的沖突,卻深入人心,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的劇情,卻顯得真誠(chéng)而觸動(dòng)。

它叫——《菜肉餛飩》。



片中的平凡煙火,讓番茄君看到,中國(guó)電影似乎正在悄悄發(fā)生一場(chǎng)變革。

我們都說(shuō)“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”,如今,適合爸媽輩的銀發(fā)電影,早已不再是邊緣題材。它們開始登上舞臺(tái)中央,并在類型層面變得豐滿而創(chuàng)新。

就像這碗熱氣騰騰的“菜肉餛飩”,當(dāng)它端到你面前時(shí),你才發(fā)現(xiàn),原來(lái)老年生活也可以拍得如此細(xì)膩動(dòng)人,如此貼近人心。

《菜肉餛飩》就是這樣一部電影。



它沒(méi)有宏大的敘事,沒(méi)有刻板的說(shuō)教,有的只是一個(gè)退休工程師老汪(周野芒 飾),在喪偶后的生活日常。

但就是這樣看似平淡的故事,卻讓包括番茄君在內(nèi)的無(wú)數(shù)觀眾,在影院里紅了眼眶。

這部全滬語(yǔ)的電影,用一碗餛飩串起了父子情、老年生活及代際溝通等等問(wèn)題,最終觸動(dòng)的是每個(gè)人心底最柔軟的那個(gè)角落。

《菜肉餛飩》的故事并不復(fù)雜。



老汪是個(gè)典型的上海爺叔。

他是個(gè)退休工程師,寫得一手好毛筆字,生活規(guī)律而講究。

但妻子素娟(潘虹 飾)的生病離世,讓他的世界從此蒙上了一層灰色。

他甚至開始產(chǎn)生幻覺,時(shí)常能看到妻子就坐在身邊,和他說(shuō)著家常話。

醫(yī)生說(shuō)這是精神疾病的癥狀,需要做全面的身體檢查并且配合吃藥治療。但老汪舍不得,他怕吃了藥,就再也看不到妻子了。



每個(gè)周六,兒子小汪都會(huì)回家看他,吃一碗爸爸親手包的菜肉餛飩。

這碗餛飩,是老汪和兒子之間唯一的紐帶。

老汪精心挑選菜場(chǎng)里最新鮮的食材,嚴(yán)格按照妻子生前的菜肉比例,一個(gè)個(gè)認(rèn)真地包好。

但每次見面,父子倆的交流總是那么別扭,老汪忍不住催婚,而兒子總是話還沒(méi)說(shuō)完就匆匆離開。



為了兒子的終身大事,老汪鼓起勇氣去了公園的相親角。

老汪兒子這樣的“優(yōu)質(zhì)資源”一出現(xiàn),立刻被一群家長(zhǎng)圍住,老汪也因此結(jié)交了目的相似的三個(gè)新朋友。



替女兒相親的退休教師美琴(茅善玉 飾)、熱心愛張羅的大爺老金(陳國(guó)慶 飾),以及前夫出軌后獨(dú)自撫養(yǎng)女兒的阿芳(王琳 飾)。

四個(gè)人年齡相仿,境遇相似,很快變得無(wú)話不談。



許多有趣而又勁爆的故事,在四個(gè)老年人中間,開始悄悄發(fā)生。

不夸張地說(shuō),番茄君已經(jīng)很久沒(méi)有看過(guò)如此平實(shí),但精彩的電影了。

而且番茄君私心認(rèn)為,《菜肉餛飩》或許是“銀發(fā)電影”真正的開端。

不僅僅因?yàn)樗墒斓膭∏槟J?、?yōu)美的配樂(lè)以及工整的城市電影節(jié)奏,更因?yàn)樗羁膛某隽?,所有觀眾關(guān)心的那種情感基底和情緒張力。

首先,它是一部獨(dú)特的城市電影,卻又不僅僅局限于“城市”。

《菜肉餛飩》全片都有一股濃濃的上海味道。

這不僅因?yàn)槿褂脺Z(yǔ)對(duì)白,更在于它精準(zhǔn)地捕捉到了這座城市獨(dú)特的氣質(zhì)和生活方式。

影片的取景幾乎都在上海最具代表性的地標(biāo)。



人民公園的相親角、國(guó)際飯店的下午茶、復(fù)興公園的林蔭道、長(zhǎng)樂(lè)路的老洋房、南昌路的石庫(kù)門……每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了上海人熟悉的城市記憶。

當(dāng)老金要給阿芳買國(guó)際飯店的蝴蝶酥時(shí),那個(gè)排隊(duì)兩小時(shí)的細(xì)節(jié)讓所有上海人會(huì)心一笑,因?yàn)檫@本就是他們的日常。

當(dāng)老汪騎著自行車穿過(guò)梧桐樹掩映的街道時(shí),車鈴聲、買菜聲、鄰居的問(wèn)候聲,都是這座城市最真實(shí)的音符。



更難能可貴的是,導(dǎo)演吳天戈沒(méi)有把上海拍成一座冰冷的國(guó)際大都市,而是展現(xiàn)了它最接地氣的一面。

弄堂里晾曬的衣服,老鄰居恰到好處的關(guān)心……

這些都是上海的煙火氣,也是這座城市最溫暖的底色。

而電影對(duì)上海文化的呈現(xiàn),也深入到了這座城市的骨髓里。



上海人的講究,體現(xiàn)在老汪包餛飩的認(rèn)真勁兒上,菜和肉的比例必須精確,湯水的多少要恰到好處,這是一種生活的儀式感。

上海人的體面,體現(xiàn)在老金他們約在國(guó)際飯店喝咖啡,不是星巴克,不是網(wǎng)紅店,而是這座有著近百年歷史的老字號(hào),這是一種文化的認(rèn)同感。

最打動(dòng)人的,是電影中那種獨(dú)特的鄰里關(guān)系。



老汪的鄰居孔老師,看到他一直沒(méi)出門就來(lái)敲門,擔(dān)心他出事。這種不遠(yuǎn)不近、恰到好處的關(guān)心,既保持著禮貌的距離,又透著真誠(chéng)的溫暖,這就是上海人的處事哲學(xué)。

這種對(duì)生活真實(shí)狀態(tài)的把握,讓電影有了一種特別的質(zhì)感。

而這種上海文化,又絕不僅僅局限于上海人。



電影通過(guò)上海,推己及人,有很多細(xì)節(jié),能讓當(dāng)下各個(gè)年齡段的人,產(chǎn)生深深的共鳴。

通過(guò)主角老汪的病情,《菜肉餛飩》也觸及著一個(gè)更廣泛的社會(huì)議題,那就是中老年人,尤其是喪偶老人的心理健康問(wèn)題。

他們的孤獨(dú)和掙扎,長(zhǎng)期被社會(huì)忽視。



這也是為什么這部電影雖然有著濃郁的地域特色,卻能引發(fā)所有觀眾情感共鳴的原因。

因?yàn)樗v上海,更講家庭、講親情、更講如何面對(duì)失去和孤獨(dú)。

而這,是人類共通的情感。

那碗菜肉餛飩,對(duì)上海人來(lái)說(shuō)是家的味道;對(duì)其他地方的人來(lái)說(shuō),也有自己的家鄉(xiāng)美食承載的情感記憶。

其次,是《菜肉餛飩》在主題上的巨大突破,它開創(chuàng)了一種全新的老年生活敘事方式。

以往的國(guó)產(chǎn)影視作品,一提到老年人,往往就是兩種極端。

要么是苦情戲,展現(xiàn)老人被子女拋棄、晚景凄涼的悲慘命運(yùn)。

要么是夕陽(yáng)紅,把老年生活美化得不食人間煙火。



這兩種敘事方式都有點(diǎn)極端,前者過(guò)于悲觀,后者過(guò)于理想,都是經(jīng)過(guò)戲劇化處理的老人生活狀態(tài)。

《菜肉餛飩》則不同,它找到了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)。

它既不回避老年人面臨的問(wèn)題,如喪偶的悲傷、與子女的代溝、健康的困擾、內(nèi)心的孤獨(dú)等;又用輕喜的方式,展現(xiàn)了老年人晚年生活積極的一面,他們有自己的社交圈,有自己的興趣愛好,有自己想要的生活方式。



片中有個(gè)場(chǎng)景特別動(dòng)人,老金帶著老汪去俱樂(lè)部聽張行的歌,隨著歌聲響起,老汪在音樂(lè)中忘記了煩惱、孤獨(dú)和悲傷。

那一刻,我們看到的不是老人遲暮,而是依然熱情奔放、充滿活力的生命。

老金說(shuō)得對(duì):“要和人白相(玩),花鳥有什么好的?!?/p>

這種對(duì)老年生活的呈現(xiàn),既不矯飾也不煽情,而是帶著一種喜劇調(diào)性。



阿芳和老金之間的拌嘴,相親角里父母?jìng)兊妮^勁,外國(guó)人也來(lái)湊熱鬧說(shuō)要做上門女婿,這些細(xì)節(jié)都讓人忍俊不禁,也讓我們看到,老年人的生活其實(shí)可以很有趣,很有生機(jī)。

更重要的是,電影展現(xiàn)了老年人的主體性。

老汪他們不是被動(dòng)地等待子女的照顧,而是主動(dòng)地去尋找自己的生活方式。

美琴去跳舞比賽,老金熱心地張羅朋友聚會(huì),阿芳保持著自己的時(shí)尚品味,他們都在用自己的方式,定義什么是有尊嚴(yán)、有質(zhì)量的晚年生活。



這種新的老年生活敘事,對(duì)當(dāng)下的社會(huì)有著特別的意義。

我們正在經(jīng)歷快速老齡化,上海的60歲以上人口已經(jīng)超過(guò)三分之一。

這些老年人,他們有經(jīng)濟(jì)能力,有文化素養(yǎng),有精神追求,絕不滿足于只是在家?guī)O子。

他們需要被看見,需要被理解,需要社會(huì)為他們提供更多的選擇和可能。



影片通過(guò)老汪的視角,也讓年輕觀眾看到了父母那一代人的內(nèi)心世界。

那些嘮叨、那些操心,背后都是深深的愛和擔(dān)憂。而那些看似別扭的相處方式,其實(shí)是兩代人都在努力地想要靠近彼此,只是不知道該怎么表達(dá)。

這種積極向上而又真實(shí)可感的老年生活敘事,讓很多觀眾在走出影院后感慨,這也是自己希望的老年生活。



不是消極等待生命的結(jié)束,而是積極地去創(chuàng)造、去體驗(yàn)、去愛。

最后,電影以餛飩見人生,拍出了“人”,也拍好了“家”。

如果說(shuō)地域文化和老年敘事是這部電影的外殼,那么“餛飩”這個(gè)意象,則是貫穿全片的靈魂。

餛飩在片中出現(xiàn)了很多次,開頭老汪給兒子包餛飩,老汪住院時(shí)美琴買外賣餛飩來(lái)探望,老汪邀請(qǐng)美琴來(lái)家里吃豪華版餛飩,結(jié)尾兒子回家給老汪包餛飩……

每一次餛飩的出現(xiàn),都承載著不同的情感重量。



這碗餛飩,是父愛的具象化,也是家的符號(hào)。

從老汪到小汪,對(duì)上海人來(lái)說(shuō),菜肉餛飩不僅僅是一種食物,更是一種家的味道。

它跟北方的餃子一樣,是一種儀式,一種表達(dá)愛的方式,一種維系親情的紐帶。

更深一層,片中的餛飩,其實(shí)也隱喻著人生。

導(dǎo)演說(shuō):“餛飩,也是混沌。有些事,就沒(méi)有必要說(shuō)的那么清楚,也沒(méi)有必要去斤斤計(jì)較。維持一個(gè)彼此都能接受的體面,大家彼此有數(shù),或許就是生活的解法?!?/p>



這種“混沌”的智慧,在片中處處見真章。

老汪和兒子之間,從來(lái)沒(méi)有真正坐下來(lái)好好談過(guò)心,但通過(guò)一碗碗餛飩,他們已經(jīng)在進(jìn)行著最深層的交流。

老汪和美琴之間,也是如此。

兩個(gè)人心照不宣地互相試探、互相靠近,即便知道對(duì)方有“精神方面疾病”,也開始選擇接納和理解。

表面上,餛飩似乎在講述兒女父母的羈絆;事實(shí)上,餛飩代表的,是銀發(fā)人如何面對(duì)親人逝去后,孤獨(dú)的自己。



每個(gè)人都有傷痛,都有過(guò)不去的坎,重要的是找到一個(gè)愿意陪你一起面對(duì)的人。

從這個(gè)角度看,餛飩不僅僅是串起故事的道具,它更是導(dǎo)演想要表達(dá)的人生觀。

生活本就是混沌的,沒(méi)有那么多非黑即白的答案,沒(méi)有那么多一定要說(shuō)清楚的道理。

就像包餛飩,你不需要把每一個(gè)都包得一模一樣,重要的是那份用心,是那份愿意為對(duì)方花時(shí)間、花精力的心意。



片中還有一個(gè)特別動(dòng)人的細(xì)節(jié),老汪在遺像前放一塊妻子喜歡的檀香肥皂,過(guò)一陣再換一塊。

這是他和妻子之間的連接,是他排解孤獨(dú)的方式。

這種對(duì)逝者的懷念,不是沉溺,而是一種延續(xù)。

就像那碗菜肉餛飩,是妻子生前的配方,現(xiàn)在由老汪來(lái)包,將來(lái)會(huì)由兒子傳承下去,這就是家的延續(xù),愛的延續(xù)。



這碗餛飩,拆解的是老汪這個(gè)人物,也拆解了“家”的意義。

無(wú)論是什么形式的食物,它們承載的都是同樣的情感,家人的牽掛,生活的溫度,時(shí)光的記憶。

看完電影走出影院,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也想回家吃一碗父母包的餛飩,或者親手給父母做一頓飯。這就是食物的力量,也是電影的力量。

《菜肉餛飩》能夠如此打動(dòng)人心,不僅僅因?yàn)橛袑?dǎo)演深厚的敘事功底,演員們的精湛演技功不可沒(méi)。



周野芒的老汪,可以說(shuō)是近年來(lái)國(guó)產(chǎn)電影中最鮮活的老年男性形象之一。他把上海爺叔的那種儒雅、內(nèi)斂、講究的氣質(zhì)演繹得恰到好處。

潘虹雖然戲份不多,但每一次出現(xiàn)都讓人印象深刻。



她飾演的素娟,既是老汪的幻覺,也是老汪內(nèi)心的投射。這個(gè)角色既真實(shí)又虛幻,既在又不在,潘虹把這種奇妙的狀態(tài)處理得非常好,讓觀眾既能感受到她和老汪之間深厚的感情,也能理解老汪為什么舍不得讓她離開。

還有茅善玉飾演的美琴,陳國(guó)慶飾演的老金等等,為影片增添了許多喜劇色彩。

這些老戲骨們,用經(jīng)過(guò)歲月沉淀的表演功力,為這部電影增添了厚重的質(zhì)感。



更讓人感動(dòng)的是,導(dǎo)演選擇的這些演員,都是地道的上海人(或者在上海生活多年),對(duì)這座城市有著深厚的感情,對(duì)上海人的生活方式和精神氣質(zhì)有著準(zhǔn)確的把握。

正是因?yàn)檫@種真誠(chéng)的投入,才讓這些角色如此鮮活、如此動(dòng)人。

不少觀眾走出影院,最大的感受都是,想帶父母來(lái)看這部電影。



甚至為人父母,都需要看一看這部《菜肉餛飩》。

不是因?yàn)檫@部電影多么偉大,而是因?yàn)樗峁┝艘粋€(gè)難得的契機(jī)——讓兩代人坐在一起,通過(guò)銀幕上的故事,去理解彼此的生活,去看見彼此的內(nèi)心。

年輕人可以通過(guò)老汪和兒子的關(guān)系,去理解父母那些看似嘮叨的話語(yǔ)背后的擔(dān)憂和愛;可以通過(guò)老汪和美琴的相處,去理解父母那一代人對(duì)待感情的方式和態(tài)度;更可以通過(guò)老汪和朋友們的互動(dòng),去看見父母的社交需求和精神追求。



而老年人呢,也可以通過(guò)小汪的角色,去理解年輕人的壓力和困境;可以通過(guò)代際溝通的呈現(xiàn),去反思自己和子女的相處模式;更可以通過(guò)老汪最后的釋然,去思考如何更好地享受晚年生活。

這種兩代人的對(duì)話,在電影語(yǔ)境推及現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境下,意義非凡。

我們都很忙,忙著工作、忙著生活,卻忘記了停下來(lái)好好陪陪父母,好好聊聊天。



《菜肉餛飩》用一種輕松幽默的方式,提醒我們那些最重要的事情,回家吃飯,陪父母說(shuō)話,關(guān)心他們的身體和心情,告訴他們你很好,你愛他們。

這些看似簡(jiǎn)單的事情,卻是父母最需要的。

其實(shí),不管是年輕人還是老年人,誰(shuí)的人生,不是一碗餛飩呢?

餛飩,平凡卻珍貴。



趁著還有機(jī)會(huì),多回家吃頓飯,多陪父母說(shuō)說(shuō)話,多創(chuàng)造一些屬于兩代人的美好回憶吧。

畢竟,“人生就像一本書,總要翻到最后一頁(yè)的”。

在那之前,我們唯一能做的,就是用愛和陪伴,為彼此寫下最溫暖的篇章。

(電影爛番茄編輯部:淼淼)

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手機(jī)

教育要聞

高考地理:45個(gè)地理名詞及概念

藝術(shù)要聞

看!海夫蘭筆下的美女,令人驚艷的藝術(shù)之美!

親子要聞

養(yǎng)孩子其實(shí)就是重新養(yǎng)一遍小時(shí)候的自己~

數(shù)碼要聞

庫(kù)克稱MacBook Neo需求超出蘋果預(yù)期:目前處于供應(yīng)受限狀態(tài)

手機(jī)要聞

拯救者手機(jī)Y70新一代本月發(fā)布!驍龍8 Gen5+2K屏 功耗比友商1.5K還低

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