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“洪清宇宙”是一面照妖鏡!

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前文提到,

所謂“臺(tái)灣有事,就是日本有事”的歷史淵源,可以一直追溯到明朝中后期。

當(dāng)時(shí),臺(tái)灣是全球蔗糖殖民貿(mào)易中的重要樞紐。以臺(tái)灣為樞紐,泉州海商與荷蘭東印度公司相互勾連,形成了連接日本、琉球群島、我國(guó)東南沿海以及東南亞的蔗糖貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),這一歷史脈絡(luò)深刻影響了兩岸關(guān)系演變。


與泉州海商貿(mào)易關(guān)系最密切的薩摩、肥前等地的日本大名,眼紅德川幕府從蔗糖貿(mào)易中大把撈錢,不顧幕府的“禁海令”,滲透到琉球群島開墾甘蔗種植園,進(jìn)行蔗糖走私,相當(dāng)于復(fù)刻了泉州海商的做法,為日后日本侵占琉球埋下伏筆。同時(shí)他們自身因走私貿(mào)易發(fā)展壯大,成為明治時(shí)代的倒幕強(qiáng)藩。


早在“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”這一口號(hào)提出之前很多年,全世界的跨國(guó)走私貿(mào)易集團(tuán)早就聯(lián)合起來(lái),圍繞著“一帶一路”貿(mào)易商路,形成了松散的跨國(guó)金融資本貿(mào)易聯(lián)盟,這就是共濟(jì)會(huì)的前身!

1717年6月24日,近代共濟(jì)會(huì)在英國(guó)倫敦正式成立。創(chuàng)始人聲稱,在此之前,該組織早已存在,并且秘密活動(dòng)上千年。

如果真是如此,那么早期共濟(jì)會(huì)的活動(dòng)中心,應(yīng)該在東方而不是西方,因?yàn)闁|方才是全球跨國(guó)走私的圣地!


一、“洪清宇宙”視角下的東方共濟(jì)會(huì)

《共產(chǎn)黨宣言》開篇所說(shuō):

“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了?!?/p>


為了對(duì)抗人民群眾的反抗,內(nèi)外各種反動(dòng)勢(shì)力,早就勾結(jié)在一起,形成了資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟。

這些反動(dòng)勢(shì)力的最初形態(tài),就是依托于一帶一路,形成的跨國(guó)走私貿(mào)易聯(lián)盟,也是所謂資本主義的真正起源。

馬克思在《資本論》中進(jìn)一步說(shuō)道:資本家在他們的競(jìng)爭(zhēng)中,表現(xiàn)出彼此都是假兄弟,但面對(duì)整個(gè)工人階級(jí),卻結(jié)成真正的共濟(jì)會(huì)團(tuán)體。

所謂階級(jí)斗爭(zhēng),就是勞動(dòng)人民組織起來(lái)形成人民專政,與共濟(jì)會(huì)作斗爭(zhēng)。

如果不糾結(jié)于其名稱和組織形式,只看其實(shí)質(zhì),這個(gè)所謂的“共濟(jì)會(huì)團(tuán)體”,并非最早出現(xiàn)在西方,只能出現(xiàn)在東方。

早在歐洲革命出現(xiàn)一千多年前,中國(guó)大地上,就出現(xiàn)了底層人民發(fā)動(dòng)的大規(guī)模有組織的武裝暴動(dòng)。東漢末年聲勢(shì)浩大的黃巾大起義,就必須要?jiǎng)佑脙?nèi)外力量聯(lián)合絞殺。地主豪強(qiáng)武裝大量借用或驅(qū)使匈奴、鮮卑、羯族(印歐白人)等異族武裝力量,入關(guān)絞殺起義成為常態(tài),由此引發(fā)五胡亂華,第一次神州陸沉!


世家門閥林立的南朝政權(quán),已經(jīng)開始帶有共濟(jì)會(huì)的典型特征,幾大家族相互聯(lián)姻,通過(guò)控制茶葉、絲綢、瓷器等高端國(guó)際貿(mào)易獲得巨額財(cái)富,操控政權(quán)把持朝政,利用宗教來(lái)愚弄下層民眾。

此時(shí)的操控手段還十分原始粗糙,王朝更迭十分頻繁,留下了“六朝何事,只為門戶私計(jì)”悲嘆。

與此同時(shí),北朝的關(guān)隴門閥,利用河西走廊進(jìn)行對(duì)外國(guó)際貿(mào)易的便利條件,形成軍政商學(xué)一體的頂級(jí)豪族。

“五姓七望”而不是皇帝,才是這個(gè)國(guó)家真正的主人!

后者只是為老板打工的高級(jí)打工仔而已!


二、與東方共濟(jì)會(huì)的殊死斗爭(zhēng)

隋煬帝楊廣一生干了幾件大事:開鑿大運(yùn)河,大幅加強(qiáng)科舉制,遷都洛陽(yáng),出兵遼東,大張旗鼓舉辦國(guó)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易,其目的是用河北、河南的糧食,連接起了江南富庶的錢袋子,源源不斷地輸送給新都洛陽(yáng),目的就是脫離被關(guān)隴門閥控制的長(zhǎng)安!

隋朝繼承自北朝,早就被盤根錯(cuò)節(jié)的門閥滲透,成為他們操控政權(quán),趴在人民頭上吸血的工具。楊廣這套組合拳,等于CEO繞開了公司董事會(huì),自己成立了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)!他不再依賴關(guān)隴地區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)支持,而是要建立一個(gè)繞開舊勢(shì)力的、由皇帝直接掌控的經(jīng)濟(jì)高速路和軍事補(bǔ)給線。

隋煬帝為何如此著急?他腳下的這片土地,每時(shí)每刻都盤踞著一群想把他拉下馬的餓狼,他沒(méi)有時(shí)間慢慢來(lái)。他想用一代人的痛苦,換來(lái)一個(gè)不再被門閥把持的、真正統(tǒng)一的中央帝國(guó)。

楊廣被打倒之后,被迅速批倒批臭,踏上一萬(wàn)只腳不得翻身。出身于門閥的李唐王室原本要重蹈覆轍,但是爆發(fā)了“玄武門之變”。依靠關(guān)東豪杰起家的李世民,殺掉了他的大哥,門閥勢(shì)力代言人李建成,一定程度上繼承了楊廣的政治路線。武則天上位,任用酷吏血洗門閥世家,也一定程度上緩和了門閥政治帶來(lái)的矛盾。


李唐王室控制住關(guān)中,掌握了江南,卻沒(méi)有防住河北。

在突厥-粟特跨國(guó)財(cái)團(tuán)支持下,粟特人安祿山、突厥人史思明造反,公元755年爆發(fā)安史之亂,造就了中國(guó)歷史上最慘重的殺劫!


造成上述一切的罪魁禍?zhǔn)?,突?粟特跨國(guó)財(cái)團(tuán)“事了拂衣去,深藏功與名”,在絲綢之路北線的黑海和里海之濱,建立了可薩突厥汗國(guó),后來(lái)又皈依了猶太教,成為可薩猶太人,也就是近代東歐猶太人,或稱阿什肯納茲猶太人的主要來(lái)源。

阿什肯納茲猶太人,占據(jù)全部猶太人的80%人口。猶太人中的佼佼者,比如愛(ài)因斯坦、馬克思、索羅斯,內(nèi)塔尼亞胡等,全部都是可薩猶太人的后裔。


以安史之亂為標(biāo)志,東方共濟(jì)會(huì)體系已經(jīng)基本成型,他們的目標(biāo)是:

謀求一種超脫于國(guó)家權(quán)力之外的,跨國(guó)自由貿(mào)易和金融自由秩序。

東方共濟(jì)會(huì)面孔不斷變化,可以是貴族、門閥、世家、豪強(qiáng)、官僚、文官集團(tuán),但是內(nèi)核始終如一,就是謀求架空皇權(quán),自由地剝削底層。

為了達(dá)到這個(gè)目的,他們可以寄生于國(guó)家政權(quán)之上,或者出賣故主投靠新的主人,一有機(jī)會(huì)則想方設(shè)法暗中操控政權(quán),一切的一切,目的都是為了維護(hù)金融貿(mào)易集團(tuán)的利益。

從安史之亂到清兵入關(guān),不同的演員,反復(fù)上演相同的劇本。

三、“洪清宇宙”的本質(zhì)

“洪清宇宙”,表面上是一則充滿狗血NTR元素的家庭倫理?。?/p>

黃毛(洪承疇)與女主(大玉兒)勾搭成奸,給牛頭人丈夫(皇太極)戴綠帽,勾引小叔子(多爾袞)成擋箭牌工具人,然后再卸磨殺驢,不僅生下孽種(洪玄燁),還要搶奪丈夫的家族企業(yè),弄死女主跟丈夫生的兒子(順治)和孫子(真玄燁),再給忠心護(hù)主的管家(鰲拜)隨便捏造一個(gè)罪名給處死。搞完這一切,還要把黃毛和女主當(dāng)年赤裸肉搏的戰(zhàn)場(chǎng),改建成太廟(盛京太廟),讓丈夫整個(gè)家族的后世子孫世代祭祀。殺人誅心莫過(guò)于此了。

在人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的狗血?jiǎng)∏橹?,“洪清宇宙”的本質(zhì)是一面照妖鏡,把早已存在的東方共濟(jì)會(huì),從歷史的陰影中顯形,并將其視作影響中國(guó)歷史乃至世界歷史的一個(gè)重要玩家加以考量。


這樣一來(lái),解決的不僅僅是明清更易的歷史疑團(tuán),而是整個(gè)中國(guó)歷史乃至世界歷史的疑團(tuán)!

所謂“絲綢之路”,可不僅僅是世界各民族互通有無(wú),文化交往的橋梁,也是內(nèi)外跨國(guó)犯罪勢(shì)力相互勾結(jié),謀取暴利、制造恐襲、陰謀顛覆的溫床!第一個(gè)暗網(wǎng)加密貨幣交易平臺(tái)被命名為“絲綢之路”,你以為只是巧合嗎?


脫離了國(guó)家監(jiān)管,充斥著各種跨國(guó)走私貿(mào)易的絲綢之路,就是各種法外勢(shì)力享受饕餮盛宴的天堂!

共濟(jì)會(huì)并非是傳說(shuō)中的陰謀集團(tuán),就是依托跨國(guó)走私貿(mào)易誕生的利益聯(lián)盟,是中央集權(quán)國(guó)家的天然敵人!

毛主席曾經(jīng)引用馬克思的話說(shuō):

“資本主義并不是胎生,也不是卵生,而是化生”。

正是因?yàn)榭辞宄速Y本主義的本質(zhì),他成為最堅(jiān)定的反共濟(jì)會(huì)戰(zhàn)士,建國(guó)以來(lái)仍然與走資派做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。甚至在生命的最后十年,堵上全部政治聲望,毅然發(fā)動(dòng)文革。也許教員的做法矯枉過(guò)正,原因在于他的敵人形成的大網(wǎng)盤根錯(cuò)節(jié),無(wú)孔不入。

他們來(lái)自五湖四海,為了共同的利益走到一起,通過(guò)相互聯(lián)姻結(jié)成血脈相連的緊密小圈子。正如當(dāng)今的高等猶太家族,不斷通過(guò)聯(lián)姻和利益連接等方式,將諸如拜登家族,特朗普家族吸收進(jìn)他們的圈子。


中國(guó)與共濟(jì)會(huì),華夏文明與猶太文明,正如世界的陰陽(yáng)兩極,不約而同地采用了文化認(rèn)同優(yōu)先于血統(tǒng)認(rèn)同的底層邏輯。

按照陰陽(yáng)相生相克的邏輯,所謂共濟(jì)會(huì),就是作為中國(guó)的對(duì)立面或者陰影存在。

共濟(jì)會(huì)的胚胎形成于東方,著床于歐洲,在美洲發(fā)育完成,這就是美國(guó)。

身為可薩猶太的叛徒,馬克思大量吸收來(lái)自東方的原始社會(huì)主義思想,打算設(shè)計(jì)出共產(chǎn)國(guó)際來(lái)對(duì)抗共濟(jì)會(huì)。冷戰(zhàn)失敗象征著共濟(jì)會(huì)獲得全面勝利,所以福山寫下“歷史的終結(jié)”。

根據(jù)“洪清宇宙”的世界線,無(wú)論社會(huì)主義思想還是共濟(jì)會(huì),其實(shí)都是起源于東方。

就算中美博弈中國(guó)戰(zhàn)勝美國(guó),這場(chǎng)對(duì)決還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到收官的那一天。

“天下為公”的理想,與人性中的貪婪利己的私欲之間的永恒之戰(zhàn),從文明誕生之初就以開始,持續(xù)到人類文明的滅亡!

四、泉州的歷史極盛期

唐朝滅亡后,中華大地長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài),為跨國(guó)走私貿(mào)易的發(fā)展,提供了溫床。所謂主戰(zhàn)派與主和派的對(duì)立,也可以看做圍繞走私利益的博弈。


參見(jiàn):

“紹興議和之后,淮泗一帶成為宋金之間走私貿(mào)易的前沿。裝載"茶貨錢寶"的商船,原先是"自楚州差人坐押至洪澤(鎮(zhèn))止,行運(yùn)河便可稽考。今乃以固水為名,于淮陰縣列小舟不下千余只,一才車船人淮,經(jīng)過(guò)北岸直人清河,無(wú)所不往,所失朝廷課利不可數(shù)計(jì)",宋廷忙下令嚴(yán)禁。乾道元年(公元1165年),宋廷還派出3名官員,專門查禁由高郵到兩淮和盱眙的私渡船只,但是屢禁不止。”

秦檜家族擁有宋朝當(dāng)時(shí)最大的私人茶園,他就是走私貿(mào)易幕后的大老板!宋金對(duì)峙,秦檜及其關(guān)聯(lián)的家族就可以坐享暴利!

岳飛要是把金國(guó)掃平了,我們跟誰(shuí)去走私,又怎么發(fā)財(cái)?

斷人財(cái)路如殺人父母!

這才是秦檜等人非得弄死岳飛真正的目的!


陸上走私再怎么說(shuō),也不如海上走私更能逃離國(guó)家機(jī)器的監(jiān)管。海外之地就是法外之地,天高皇帝遠(yuǎn),中央政府鞭長(zhǎng)莫及。

作為海上絲綢之路起點(diǎn)的福建泉州,成為東方共濟(jì)會(huì)的大本營(yíng)。


宋元時(shí)期世界第一大貿(mào)易海港——泉州港

就好比將明清時(shí)期的世界財(cái)富中心蘇州,稱作“中國(guó)的威尼斯”,將閩商稱作“中國(guó)猶太人”,實(shí)屬倒反天罡。

猶太人的共濟(jì)會(huì),明明是仿照泉州海商玩剩下的,搞了個(gè)山寨版的組織。

如果把猶太人稱作“歐洲的泉州佬”,可能更為恰當(dāng)。

關(guān)于泉州的歷史參見(jiàn):

以泉州蒲氏家族為代表,依靠依附宋朝謀取貿(mào)易暴利,投靠蒙元圍剿南宋抵抗力量,將泉州經(jīng)營(yíng)成脫離國(guó)家政權(quán)控制的“自由貿(mào)易港”,維護(hù)海上的自由貿(mào)易和金融秩序,可以認(rèn)為,東方共濟(jì)會(huì)此時(shí)已經(jīng)基本成型。

蒙元游牧政權(quán)對(duì)地方控制力,相對(duì)于漢族政權(quán)弱得多,蒲氏家族徹底的賣國(guó)行徑,為他們自己換來(lái)更大的特權(quán),泉州的自由貿(mào)易更加發(fā)達(dá)。

馬可·波羅來(lái)自歐洲的海上貿(mào)易霸主威尼斯,到東方屬于朝圣。被認(rèn)為是共濟(jì)會(huì)前身的“圣殿騎士團(tuán)”,就是以威尼斯為主要據(jù)點(diǎn),開展歐洲與中東的跨國(guó)走私貿(mào)易和金融服務(wù)。

威尼斯商人馬可·波羅,對(duì)東方特別是泉州港的跪舔和鼓吹,比八十年代留美華人表現(xiàn)出來(lái)的崇洋媚外,程度嚴(yán)重多了。馬可·波羅來(lái)東方,很顯然是來(lái)共濟(jì)會(huì)大本營(yíng)求取真經(jīng)。


元朝統(tǒng)治下,跨國(guó)走私貿(mào)易達(dá)到極盛。但共濟(jì)會(huì)商人們天堂般的日子,只持續(xù)了不到一百年。

五、明朝皇帝與共濟(jì)會(huì)的殊死斗爭(zhēng)

元朝崩潰明朝建立,對(duì)曾經(jīng)背叛宋朝的蒲氏家族以及泉州海商集團(tuán),朱元璋進(jìn)行嚴(yán)厲的清算,為防止其死灰復(fù)燃,頒布禁海令,斬?cái)嗔俗咚劫Q(mào)易的根基。

明成祖朱棣則組織大規(guī)模官方海外貿(mào)易,這就是“鄭和下西洋”,宣揚(yáng)國(guó)威的同時(shí),通過(guò)海外貿(mào)易獲得巨額利潤(rùn),支撐他五次大規(guī)模北伐。



漢武帝主持對(duì)匈奴作戰(zhàn),被文官罵做窮兵黷武,海內(nèi)空虛;

明成祖北伐的強(qiáng)度遠(yuǎn)高于漢代,如果不是海上貿(mào)易支撐,很難想象如此大規(guī)模的軍事行動(dòng),對(duì)經(jīng)濟(jì)卻沒(méi)有什么嚴(yán)重影響。

從這個(gè)時(shí)候起,明朝歷史開始被大規(guī)模歪曲,篡改,以掩蓋共濟(jì)會(huì)活動(dòng)的蛛絲馬跡,以便他們隱身幕后,謀取利益。既有當(dāng)時(shí)對(duì)歷史的扭曲,也有清代持續(xù)到乾隆時(shí)期的大規(guī)模歷史篡改。

長(zhǎng)期以來(lái)形成的走私集團(tuán),不可能就此被斬草除根,連泉州蒲氏都沒(méi)有被滅族,更何況其他。他們蟄伏起來(lái),積蓄力量等待反撲的時(shí)機(jī)。

搞不過(guò)老的,我還搞不過(guò)小的嗎?

兩代雄主先后隕落,接下來(lái)就輪到利益集團(tuán)的表演時(shí)間了。

燒掉鄭和下西洋的相關(guān)資料,千方百計(jì)搞黃官方貿(mào)易;甚至為了方便跟蒙古走私,不惜炮制“土木堡之變”。明代文官集團(tuán)作為資本代言人,各種秀下限操作可謂嘆為觀止。

實(shí)在不行,就殺掉皇帝換一個(gè)聽話的。

明朝皇帝易溶于水,也融于藥丸嘛!


1567年隆慶開關(guān)之后,東方共濟(jì)會(huì)依托海上走私貿(mào)易大規(guī)模死灰復(fù)燃,曾經(jīng)影響巨大的“嘉靖大倭亂”則銷聲匿跡。

倭寇真的被戚繼光殺光了嗎?

非也非也,走私集團(tuán)已經(jīng)洗白上岸,可以進(jìn)行合法貿(mào)易,何必再披倭寇的外衣?

在朝堂上培植利益代言人,披上外國(guó)勢(shì)力的外衣以規(guī)避審查,東方共濟(jì)會(huì)的跨國(guó)走私貿(mào)易的一系列操作,已經(jīng)爐火純青。


這張圖上標(biāo)出了明朝主要商品,除了鹽之外,棉紡、絲綢、茶葉、瓷器和鐵器,都是大宗外貿(mào)商品,但唯獨(dú)缺少了最關(guān)鍵兩樣。

那就是東北的毛皮和人參,以及東南沿海的蔗糖。

少了前者,我們就無(wú)法理解后金的崛起,后金與蒙古的政治血盟因何而來(lái);

少了后者,我們就無(wú)法理解,泉州海商對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至世界局勢(shì),舉足輕重的地位。

(未完待續(xù))

洪清宇宙系列(連載中……)

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大熊歡樂(lè)坊
2025-12-03 14:52:22
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詩(shī)意世界
2025-11-12 21:56:31
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蘭姐說(shuō)故事
2025-11-27 20:15:02
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財(cái)經(jīng)保探長(zhǎng)
2025-12-26 11:24:43
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2026-01-01 18:03:27
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2026-01-02 22:35:54
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報(bào)人劉亞?wèn)|
2025-12-28 13:41:06
2026-01-03 02:35:00
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北山浮生
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