烽火中的紅色旋律，穿越時(shí)空的精神回響

黃河大合唱

本次紅色研讀活動(dòng)，本科生廣告學(xué)黨支部選擇了《黃河大合唱》作為研讀內(nèi)容。這部誕生于民族存亡之際的偉大作品，不僅是中華民族不屈精神的象征，更是藝術(shù)與科學(xué)、文化與信仰的完美結(jié)合。它的創(chuàng)作歷程展現(xiàn)了在極端物質(zhì)匱乏下的創(chuàng)新智慧，與此同時(shí)，它的傳播過(guò)程也見(jiàn)證了音樂(lè)作為精神武器的巨大力量。

第一篇章

創(chuàng)作背景

1938年9月，武漢淪陷后，詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊(duì)第三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中目睹了黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽(tīng)了高亢、悠揚(yáng)的船工號(hào)子。

抗敵演劇三隊(duì)在圪針灘

1939年1月，光未然抵達(dá)延安后，創(chuàng)作了朗誦詩(shī)《黃河吟》，并在這年的除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦此作，當(dāng)時(shí)在延安擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主任的冼星海聽(tīng)后非常興奮，表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》；1939年3月，在延安一座簡(jiǎn)陋的土窯里，冼星海抱病連續(xù)寫(xiě)作六天，于3月31日完成了《黃河大合唱》的作曲，以中華民族的發(fā)源地黃河為背景，熱情地謳歌了中華兒女不屈不撓，保衛(wèi)祖國(guó)的必勝信念。

黃河壺口瀑布

冼星?；貒?guó)深知民眾的痛苦，痛感民族危亡的深重。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，他站在民族斗爭(zhēng)的前面。他確信中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫(xiě)歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩(shī)人光未然，聽(tīng)其朗誦《黃河吟》，講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象，引起共鳴，樂(lè)思如潮。創(chuàng)作一星期，半月之內(nèi)又完成了該作品八個(gè)樂(lè)章及伴奏音樂(lè)的全部樂(lè)譜。寫(xiě)就了這一時(shí)代的中華民族的音樂(lè)史詩(shī)。

1939年3月，創(chuàng)作中的冼星海

冼星海指揮魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)生演唱黃河大合唱

第二篇章

作品解讀

1.《黃河船夫曲》：抗?fàn)幨吩?shī)的開(kāi)篇序章

開(kāi)篇以“咳喲！劃喲！”的勞動(dòng)呼號(hào)，還原船夫與黃河驚濤搏戰(zhàn)的焦灼場(chǎng)景，生動(dòng)重現(xiàn)浪濤拍船、船工奮力撐桿的畫(huà)面。“行船好比上火線”是此篇內(nèi)容的點(diǎn)睛之筆，將黃河行船的艱險(xiǎn)類比當(dāng)時(shí)民族抗戰(zhàn)的危急局勢(shì)。后續(xù)歌詞隨場(chǎng)景推進(jìn)，從與風(fēng)浪的激烈對(duì)抗，到登岸時(shí)的短暫舒緩，再到尾聲暗示行程未止，暗喻中華民族在苦難中持續(xù)抗?fàn)幍穆L(zhǎng)歷程，用勞動(dòng)場(chǎng)景完成了對(duì)民族精神的初步詮釋。

冼星海指揮圖片

2. 《黃河頌》：民族精神的抒情豐碑

這是全曲的情感升華段落。先是鋪陳黃河的壯闊身姿，“驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾”“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”，精準(zhǔn)刻畫(huà)黃河從昆侖山下奔涌向黃海的雄奇地貌。高潮唱段“?。↑S河！你是中華民族的搖籃……像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！”極具感染力，既凸顯黃河孕育華夏文明、守護(hù)中原大地的地理與歷史價(jià)值，又延伸出其支撐民族存續(xù)的精神意義。結(jié)尾處歌詞轉(zhuǎn)向抒情，表達(dá)中華兒女借黃河精神奮發(fā)圖強(qiáng)的決心，從對(duì)自然的贊美升華為對(duì)民族精神的致敬。

3.《黃水謠》：山河破碎的苦難長(zhǎng)卷碑

作為全曲的“悲情敘事核心”，歌詞以白描手法勾勒出戰(zhàn)爭(zhēng)前后的鮮明對(duì)比。開(kāi)篇“黃水奔流向東方，河流萬(wàn)里長(zhǎng)”，延續(xù)《黃河頌》的壯闊基調(diào)，卻為后續(xù)的苦難敘事埋下伏筆?！胞溍鐑悍拾。够▋合?，男女老少喜洋洋”，生動(dòng)描繪出戰(zhàn)前黃河兩岸的富庶祥和，充滿生活氣息。而“自從鬼子來(lái)，百姓遭了殃”筆鋒急轉(zhuǎn)直下，通過(guò)“奸淫燒殺，一片凄涼”“扶老攜幼，四處逃亡”等直白表述，揭露日寇侵華的暴行與民眾的流離之苦。歌詞以“黃水滔滔向東流，何時(shí)才能回故鄉(xiāng)”的追問(wèn)收尾，既飽含對(duì)故土的眷戀，也暗藏對(duì)和平的渴望，讓全曲的情感從壯闊禮贊落地到個(gè)體苦難，使精神內(nèi)核更具厚度與共鳴感。

4.《保衛(wèi)黃河》：全民抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗號(hào)角

《保衛(wèi)黃河》簡(jiǎn)譜

此篇章表達(dá)了喚醒斗志的吶喊，歌詞內(nèi)容兼具畫(huà)面感與號(hào)召力。開(kāi)篇“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮”，用三組并列的聽(tīng)覺(jué)意象，勾勒出華北大地烽火四起的抗戰(zhàn)場(chǎng)景，瞬間拉滿緊張的戰(zhàn)斗氛圍。

中間“青紗帳里，游擊健兒逞英豪”等句子貼合游擊戰(zhàn)場(chǎng)的靈動(dòng)氣息，鮮活呈現(xiàn)出抗日隊(duì)伍作戰(zhàn)的模樣。

結(jié)尾“保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)”以層層遞進(jìn)的句式，把對(duì)個(gè)人、地域的守護(hù)訴求，升華為全民族的抗?fàn)幠繕?biāo)，最終凝結(jié)為凝聚人心、號(hào)召全民投身抗戰(zhàn)的藝術(shù)作品。。

第三篇章

時(shí)代意義

歷經(jīng)八十余年歲月洗禮，這首紅色經(jīng)典的時(shí)代意義非但沒(méi)有褪色，反而在不同歷史時(shí)期不斷被賦予新的內(nèi)涵。

《黃河大合唱》以黃河為精神圖騰，既鐫刻民族危亡時(shí)的抗?fàn)帥Q心，又凝聚復(fù)興路上的奮進(jìn)力量。作為紅色基因的鮮活載體，它以激昂旋律讓烽火歲月的初心使命可感可知，成為愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。其 “團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難” 的內(nèi)核與新時(shí)代同頻共振，既是黨員干部踐行使命的行動(dòng)指南，也是文化自信的重要彰顯。傳承這一經(jīng)典，既要堅(jiān)守歷史底色，更需創(chuàng)新傳播形式，讓紅色精神跨越時(shí)空、激勵(lì)后人。

第四篇章

黨員見(jiàn)解

袁文藝

學(xué)習(xí)《黃河大合唱》的創(chuàng)作歷程，最讓我動(dòng)容的是冼星海、光未然等先輩“以文藝為刃，向黑暗宣戰(zhàn)”的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)年延安物資匱乏，冼星海用搪瓷缸、鐵皮桶當(dāng)作樂(lè)器構(gòu)思旋律，光未然帶傷創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)，這種在苦難中堅(jiān)守初心、以作品凝聚力量的精神，正是新時(shí)代黨員需要傳承的品質(zhì)。作為一名共產(chǎn)黨員，我認(rèn)為應(yīng)將這份精神融入日常工作——比如在黨日活動(dòng)中認(rèn)真研讀作品歌詞里的“黃河怒濤”，解讀其背后的抗日軍民情懷，讓紅色經(jīng)典成為錘煉黨員黨性的“活教材”，讓自己以更堅(jiān)定的信念踐行使命。

麥芷晴

作為青年黨員，《黃河大合唱》讓我讀懂了“紅色精神的傳承密碼”。它不是博物館里的展品，而是跨越時(shí)空的精神力量——抗戰(zhàn)時(shí)期，它是軍民沖鋒的號(hào)角；如今，它是我們科技攻關(guān)的精神動(dòng)力。當(dāng)我在工作中遇到困難時(shí)，總會(huì)想起冼星海在簡(jiǎn)陋條件下堅(jiān)持創(chuàng)作的韌勁，這份“不畏艱難、勇攀高峰”的品格，激勵(lì)著我不斷突破自我。我覺(jué)得青年黨員要做紅色精神的“傳承人”與“創(chuàng)新者”，既要深刻感悟經(jīng)典中蘊(yùn)含的民族精神，也要用現(xiàn)代視角解讀其內(nèi)涵，比如通過(guò)短視頻、音頻解讀等形式，讓更多同齡人讀懂紅色經(jīng)典的時(shí)代價(jià)值，讓紅色基因在青春歲月中扎根生長(zhǎng)。

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