小心臟 2025年11月25日 （兒童經(jīng)典啟蒙教育小兵的日記）

一張圖：

地上一個(gè)數(shù)字，這邊站一個(gè)人，說(shuō)是“6”；對(duì)面站另一個(gè)，說(shuō)是“9”。

您說(shuō)一說(shuō)，到底是哪一個(gè)數(shù)字呢？

還有一張圖：

一個(gè)圓柱體，從圓的這邊打過(guò)去一束光，對(duì)面墻上出來(lái)一個(gè)圈的影子；從圓柱的橫截面打過(guò)去一束光，對(duì)面墻上出來(lái)一個(gè)四方形的影子。

您說(shuō)一說(shuō)，哪一個(gè)才是真實(shí)的呢？

看了這兩張圖片，我不禁想起了陽(yáng)明先生的名言，“破山中賊易，破心中賊難”。

先生當(dāng)年帶兵剿匪，滿腹韜略，毅然決然，其實(shí)并非難事。

先生感嘆的是，人人皆有私，能夠破除個(gè)人偏見(jiàn)，以心換心，以心交心，從心底里面讓賊寇信服，這才是艱難而偉大的。

教育，又何嘗不是這樣呢？

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯也說(shuō)過(guò)一句非常著名的話，“教育的本質(zhì)意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。

這，就好像兩棵橡樹(shù)，“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：愛(ài)——不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地”。

只有深入靈魂，直達(dá)心靈，教育才能真正發(fā)揮作用，落地生根，乃至，生生不息。

其實(shí)，凡人與人，凡教育，凡傳承，不僅僅要感同身受，更要設(shè)身處地，多站在對(duì)方的角度去考慮問(wèn)題。

商家要多站在客戶的角度，

領(lǐng)導(dǎo)要多站在員工的角度，

教師要多站在學(xué)生的角度，

家長(zhǎng)要多站在孩子的角度，

前人要多站在后人的角度……

如此，才能“琴瑟在御，莫不靜好”，才能“三日不知肉味”，才能你安我安世界安、你好我好大家好、天大地大心最大，才能逝者如斯、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的世界，必須刀刃向內(nèi)，自我革命。

這就像《大學(xué)》里面講的，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。

這個(gè)修身功夫，原是在時(shí)時(shí)刻刻、處處正在的，孔子講，“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”；《中庸》講，“不可須臾離也”。

所以，人之一生，看上去很復(fù)雜很復(fù)雜，其實(shí)又很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，這就是如何面對(duì)一個(gè)“我”字。

甲骨文的“我”，是一種毫不客氣的鋒利的武器，類似于斧頭的，傾斜向左，有斧柄、斧刃。

我猜測(cè)這個(gè)甲骨文的“我”，就是要警醒著自己的一顆心，心臟在左邊，要隨時(shí)做好準(zhǔn)備以糾心靈之偏。

看住你自己，不要丟失了你的良心——對(duì)于我，以及對(duì)于我所從事的兒童經(jīng)典啟蒙教育來(lái)說(shuō)，更是要“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”啊。

良心，就是我們每一個(gè)人胸中的這顆小太陽(yáng)。

讓這顆小太陽(yáng)，不要被貪婪、自私、邪惡所吞沒(méi)，

讓這顆小太陽(yáng)，不要被瑣碎、平凡、平淡所磨滅，

讓這顆小太陽(yáng)，赤城地平穩(wěn)地悅動(dòng)吧，

讓這顆小太陽(yáng)，盡量不偏不倚地躍動(dòng)吧，

讓這顆小太陽(yáng)的真誠(chéng)、善良、美麗、快樂(lè)和幸福，不輸于頭頂這個(gè)大太陽(yáng)的跳動(dòng)吧、跳動(dòng)吧！

注：希望真誠(chéng)好朋友能夠添加我，謝絕廣告騷擾