篆書(shū)創(chuàng)作應(yīng)注意的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——從第二屆“中國(guó)書(shū)法大廈杯”書(shū)法大獎(jiǎng)賽篆書(shū)組評(píng)審說(shuō)起

□楊樹(shù)岳（本屆大廈杯觀察員）

倍受關(guān)注的第二屆“中國(guó)書(shū)法大廈杯”書(shū)法大獎(jiǎng)賽篆書(shū)組的評(píng)審工作已經(jīng)全部完成，作為觀察員，有機(jī)會(huì)對(duì)當(dāng)前篆書(shū)創(chuàng)作的最新動(dòng)態(tài)和成果進(jìn)行了一次全面檢閱，受益頗多。

本次大獎(jiǎng)賽共收到篆書(shū)作品1558件，從入展的18件作品取法看，以鄧石如、趙之謙為代表的清代小篆書(shū)風(fēng)一件沒(méi)有，秦漢小篆、楚簡(jiǎn)也很少，甲骨僅有一件，而取法先秦青銅器皿銘文的作品占比較大。在作品形式上，對(duì)聯(lián)偏少，亂石鋪街、自然錯(cuò)落的大幅形式優(yōu)勢(shì)明顯。在評(píng)審過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，字法和文化素養(yǎng)的不足是篆書(shū)創(chuàng)作的最大硬傷。比如進(jìn)入終評(píng)文字審讀環(huán)節(jié)的作品有40件，拿掉的13件作品或者字法錯(cuò)誤，或者文本有誤、文意不通，或者對(duì)聯(lián)平仄、詞性、文意不對(duì)。如46號(hào)作品是一副對(duì)聯(lián)，內(nèi)容為“博覽群書(shū)精慮眾藝，率心載德濟(jì)義輸忠”共16字，評(píng)委認(rèn)為文義、格律都不嚴(yán)謹(jǐn)，其中“博、德、輸”三字字法錯(cuò)誤，落款“博”字錯(cuò)誤。得分排第五的30號(hào)作品 “濤聲未絕秋燕作舞，車馬載去喜雨和風(fēng)” 為一副自撰聯(lián)，評(píng)委認(rèn)為對(duì)聯(lián)不合律，落款語(yǔ)句不夠通順。32號(hào)作品“后”與“後”多次混用，落款漏字較多。而65號(hào)作品內(nèi)容作者款識(shí)點(diǎn)明是對(duì)聯(lián)，但沒(méi)有按對(duì)聯(lián)的章法書(shū)寫(xiě)和落款。甚至在入展的18件作品中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)瑕疵的僅6件，綜合得分進(jìn)入前四名的作品均有不同程度的瑕疵，組委會(huì)不得不決定特等獎(jiǎng)空缺。

書(shū)法是記載中華文化的重要載體，而篆書(shū)的識(shí)讀、辨析、書(shū)寫(xiě)是傳承優(yōu)秀中華文化不可或缺的一部分。在書(shū)法全面進(jìn)入高考后，篆書(shū)學(xué)習(xí)的重要性更加凸顯。由于大篆字形沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，形體構(gòu)成變化豐富，在字法、墨法和章法等諸多方面創(chuàng)新空間較大，因此在各類書(shū)法展賽活動(dòng)和日常應(yīng)用中占比也越來(lái)越大。但是在第二屆“中國(guó)書(shū)法大廈杯”大獎(jiǎng)賽篆書(shū)文本審讀環(huán)節(jié)暴露出的問(wèn)題可謂“觸目驚心”。除了上述問(wèn)題，還有把“詩(shī)”用“則”表述的，把自己名字寫(xiě)錯(cuò)的……

書(shū)法創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單的字形排列組合，而是一件涉及面廣，包涵了技術(shù)、文化、審美、哲學(xué)等諸多方面的綜合學(xué)科，不可草率為之。一般來(lái)講書(shū)法創(chuàng)作主要有兩種功用，一是隨性書(shū)寫(xiě)。目的是自?shī)驶蛩鼕?，受眾面小，關(guān)注面小，既使寫(xiě)錯(cuò)了也無(wú)足輕重。沒(méi)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤體驗(yàn)了書(shū)寫(xiě)過(guò)程帶來(lái)的愉悅感，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤了可以一笑(撕)了之，無(wú)傷大雅。有人常常用王羲之的《蘭亭集序》與顏真卿的《祭侄文稿》《與郭仆射書(shū)》的涂改佐證，為自己寫(xiě)錯(cuò)字，用錯(cuò)文辯護(hù)，孰不知這些作品本身就是草稿，不過(guò)后人把它保留下來(lái)了而已。另一類是專門為展賽創(chuàng)作的作品。這類作品在文本、文意、字法等各方面都要慎重，它受眾而廣，先是專業(yè)人士查找瑕疵，后是人民群眾監(jiān)督，人民群眾中也有專家。每個(gè)人站的角度不同，視點(diǎn)不同，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題就不一樣。文以載道，中國(guó)人把書(shū)法的形式與內(nèi)容永遠(yuǎn)是緊密結(jié)合的。因此展賽的作品要經(jīng)得起各層次、各方面人士的檢閱和質(zhì)疑，千萬(wàn)不可率性而為。

一、文本和文意。首先要選正規(guī)出版社出版的版本，重點(diǎn)考慮權(quán)威出版社的版本，切勿在手機(jī)APP上隨意摘抄，必要時(shí)請(qǐng)漢語(yǔ)言文學(xué)和詩(shī)詞方面的專業(yè)人士審讀把關(guān)。而對(duì)于對(duì)聯(lián)文本，抄錄名家對(duì)聯(lián)一定要注明出處，并請(qǐng)懂行之人校律，因?yàn)橛行┝魝飨聛?lái)的“名聯(lián)”在傳抄過(guò)程中也會(huì)出錯(cuò)。不要輕易書(shū)寫(xiě)自撰聯(lián)，即使必須要寫(xiě)，一定要讓擅長(zhǎng)對(duì)聯(lián)的師友審讀勘校平仄、詞性、意義，否則得不償失。如得分第五的30號(hào)作品，大家都說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)力非常好，單獨(dú)從藝術(shù)性考量，絕對(duì)是上乘之作，有沖擊特等獎(jiǎng)的實(shí)力。但是文意錯(cuò)誤太多，最后降為入選作品。落款也要慎重，部分作者落款文字過(guò)于草率，表意不清，無(wú)法釋讀。

二、守正和創(chuàng)新。守正就是繼承，就是取法。守誰(shuí)的正，取誰(shuí)的法很重要。古人一直講“取法乎上”。啟功在《論書(shū)札記》中也寫(xiě)道：“學(xué)書(shū)所以宜臨古碑帖，而不易但學(xué)時(shí)人者，以碑帖距我遠(yuǎn)?！睂?duì)于篆書(shū)的守正不是守清篆和當(dāng)代人的篆書(shū)，而是先秦的篆書(shū)。先秦篆書(shū)是中國(guó)文字的源頭，沒(méi)有形成統(tǒng)一的范式，時(shí)間跨度大，審美彈性大，便于挖掘的切入點(diǎn)多。創(chuàng)新就是古為今用，所寫(xiě)作品要有時(shí)代氣象。重點(diǎn)在筆法、用墨、章法、審美方面求突破。先秦的文字主要通過(guò)刻和鑄形成，屬于“硬筆”書(shū)法。創(chuàng)作工具、載體和陳列環(huán)境都與今天不同。今天是用柔軟的毛筆，在可以滲化并分許多層次的紙上表達(dá)，最后在統(tǒng)一空間里展示，所以探索的內(nèi)容就非常多。比如近幾年盛行的用章草給金文補(bǔ)款，可以說(shuō)是篆書(shū)創(chuàng)作的絕配，但所有作品全是這樣就程式化了。在本次展賽評(píng)選過(guò)程中，評(píng)委發(fā)現(xiàn)25號(hào)作品是用行書(shū)落的款，耳目一新。27號(hào)作品用魏晉風(fēng)格小楷落款配鐵線篆正文也覺(jué)得不錯(cuò)。這就是形式設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新。27號(hào)作品雖然寫(xiě)的是小篆，但沒(méi)有按行列有序、整齊劃一的范式去寫(xiě)，而是以錯(cuò)落有致，亂石鋪街的金文章法呈現(xiàn)；87號(hào)作品在一列之中的單字排列采取了行書(shū)的行氣和左右擺動(dòng)的態(tài)勢(shì)，突出書(shū)寫(xiě)性，使上下字形肯氣息呼應(yīng)，這也是一種創(chuàng)新。

三、用字和格調(diào)。篆書(shū)用字最為復(fù)雜，因其使用周期長(zhǎng)，識(shí)讀難度大，缺少統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，且其字形在實(shí)際生活中不常用，可以歸為學(xué)術(shù)性的文字藝術(shù)，一般以前輩書(shū)家書(shū)寫(xiě)過(guò)的，在不同的法帖（器皿）中出現(xiàn)過(guò)的為正確。不同時(shí)期專家學(xué)者的研究成果達(dá)成共識(shí)后也可視為正確。但是隨著資料的進(jìn)一步豐富，原來(lái)視為正確的某些字現(xiàn)在被否定了，也就是說(shuō)原來(lái)“字典”中的字現(xiàn)在成錯(cuò)字了。比如25號(hào)作品中把“雪”寫(xiě)成了“溓”，過(guò)去的《金文大字典》認(rèn)為是對(duì)的，但在二十年前的展賽中就出現(xiàn)過(guò)，后經(jīng)多位學(xué)者論證，是錯(cuò)字。作者以被否定了的字典為依據(jù)，肯定是誤導(dǎo)了自己。另外，古人用字也有錯(cuò)誤，這已是不爭(zhēng)事實(shí)?；诖耍瓡?shū)創(chuàng)作時(shí)必須先打樣稿，樣稿打好后需請(qǐng)古文字功?深厚的師友?？焙蠓娇烧絼?chuàng)作。

格調(diào)是綜合藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)。本次進(jìn)入終評(píng)的90件作品，72號(hào)字形最小，內(nèi)容為《宋元王夢(mèng)神龜》，在四分之三的四尺整紙面積上抄錄了2000余字，每字綠豆大小，很明顯作者是花了不少氣力的。這件作品頗受關(guān)注，進(jìn)入前40名后，評(píng)委用放大鏡對(duì)其文字進(jìn)行審讀，耗時(shí)半個(gè)多小時(shí)，雖瑕疵很少，但僅僅是模仿古人抄書(shū)方式，才情未能體現(xiàn)，格調(diào)不高，終為入選作品。這次進(jìn)入終評(píng)的作品用紙考究，色彩以和諧雅致為主，進(jìn)入終評(píng)的90件作品淺冷色調(diào)19件，暖仿古色調(diào)30件，淡灰色及白色占近一半。紅紙只有3件，黃紙1件，用朱墨寫(xiě)的4件。

從當(dāng)前高等書(shū)法教育的課程設(shè)置看，篆書(shū)的創(chuàng)作是未來(lái)書(shū)法工作者繞不過(guò)去的坎，也是書(shū)法文化傳承的根本所在，因此，期待更多書(shū)友以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對(duì)待它。

2025.11.5于合肥

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