龍應(yīng)臺(tái)的眼淚：

那段三觀極正的話，

如何害了她的兩個(gè)兒子

文 | 霧滿攔江

心學(xué)宗師王陽明說：做人最高境界，是知行合一。

但現(xiàn)實(shí)中，知行合一少之又少。

相反，這兩種類型倒是極常見：

第一種情況，行動(dòng)很厲害，理論無建樹：

最典型的是運(yùn)動(dòng)員。

有的運(yùn)動(dòng)選手，未成年就在奧運(yùn)賽場縱橫馳騁，各種奪冠，你突然拿只麥克風(fēng)遞過去：小朋友，你這么容易奪得冠軍，說說你的理論吧。

小朋友就尷尬了。

他屁理論也沒有。

知行嚴(yán)重不合一。

但就是拿冠軍，不服你去死。

第二種情況，理論的巨人，行動(dòng)的矬子。

說得比誰都好聽，干得比誰都差勁。

這類人很多。

絕大多數(shù)人都是這一類。

網(wǎng)友征集“三觀極正”的一句話。龍應(yīng)臺(tái)高票入選：

這段話，不知讓多少人羨慕：

瞧瞧，龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)臺(tái)妹，有思想，有知識(shí)，有文化，兒子安德烈，人聰明，又懂事，這樣的家庭發(fā)展下去……

發(fā)展下去，兒子安德烈，把媽媽龍應(yīng)臺(tái)的郵件，丟進(jìn)垃圾箱：

大兒子安德烈，不再理睬媽媽。

二兒子菲利浦，對媽媽意見更大。

驚愕半晌，大家才醒過神來：

龍應(yīng)臺(tái)失敗了。

在教育孩子的理論上，她比誰分?jǐn)?shù)都高。

在教育孩子的實(shí)踐上，她卻沒達(dá)到預(yù)期。

這是為什么呢？

龍應(yīng)臺(tái)那段“三觀極正“的短文，其實(shí)是她的人生小傳。

是她的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：

龍應(yīng)臺(tái)，出生在臺(tái)灣省高雄縣鄉(xiāng)下，爸爸姓龍，媽媽姓臺(tái)，媽媽每次叫爸爸，爸爸都立即答應(yīng)，所以起名龍應(yīng)臺(tái)。

龍應(yīng)臺(tái)家里，沒多少錢。

但也沒窮到凄慘，所以龍應(yīng)臺(tái)上學(xué)順利。

但中學(xué)時(shí)，她對成績的態(tài)度很佛系，排名不前不后，雖然不是最差的，但也不算優(yōu)秀生。

因?yàn)樗x書分心。

從小學(xué)開始，龍應(yīng)臺(tái)就喜歡偷讀課外書。

有幾次，她上課偷看課外書入了迷，被老師當(dāng)場逮住。

興奮的老師，心說這個(gè)年齡的孩子，不是讀武俠就是讀霸道總裁，我看看這個(gè)龍應(yīng)臺(tái)讀的是什么……打開來，老師當(dāng)場驚呆了。

龍應(yīng)臺(tái)讀的，不是言情也不是武俠。

而是羅素或尼采的哲學(xué)書。

不認(rèn)真聽課，偷看哲學(xué)書……這事兒該不該叫家長呢？

老師陷入沉思。

（04）

17歲，龍應(yīng)臺(tái)考入大學(xué)外文系。

五年后大學(xué)畢業(yè)，考一個(gè)秘書職位，成績第一名。

23歲，考取赴美國公費(fèi)留學(xué)，攻讀英美文學(xué)。

26歲，在美讀書期間，嫁給了同學(xué)柏恩——一位德國男子。

30歲，取得博士學(xué)位，在紐約市立大學(xué)任副教授。

31歲，回臺(tái)灣省，在大學(xué)任副教授，研究員。

32歲，她出版了第一本書《龍應(yīng)臺(tái)評小說》——迅速賣光，并無數(shù)次再版。

33歲，她把自己在報(bào)紙上的文章結(jié)集出版，這本書創(chuàng)造了中國出版史上的奇跡，瘋狂加印100次。

出版的書不停加印，意思是龍應(yīng)臺(tái)的稿費(fèi)或版稅，收到手軟。

當(dāng)時(shí)的龍應(yīng)臺(tái)，比許多商界“成功人士”更有錢。

她獲得了“居住自由”。

有錢，走到哪里都是家。

就在這一大堆錢里，她生下第一個(gè)兒子安德烈，并在瑞士定居。

但老公在瑞士混不下去，又搬家去了德國（猜猜搬家花誰的錢？）。

搬個(gè)破家，把錢花光了，龍應(yīng)臺(tái)又回到臺(tái)灣省，繼續(xù)出書，繼續(xù)賺錢。

名有了，利有了，她又在臺(tái)灣省做了文化部長。

正所謂功名利祿，一應(yīng)俱全。所有東方文化中最頂級的欲望，在她這里都成為現(xiàn)實(shí)。

正因此，她對兒子安德烈說：

“我希望你將來擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊給你快樂?！?/p>

龍應(yīng)臺(tái)說的，其實(shí)是她自己。

（05）

為什么龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)兒子，和她都疏離了呢？

回看那段話，龍應(yīng)臺(tái)說：“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利……

讀書用功，就會(huì)擁有選擇的權(quán)力嗎？

你看今年就業(yè)不樂觀，千萬名孩子涌入社會(huì)，這些孩子都讀了書，可他們有選擇嗎？

所以……

第一個(gè)，兩個(gè)兒子按龍應(yīng)臺(tái)說的去做，并沒有獲得選擇權(quán)，而是淪為搬磚族。

并不是兩個(gè)兒子，疏離了龍應(yīng)臺(tái)。

而是她的兩個(gè)苦孩子，正在工地搬磚。

搬磚，當(dāng)然只是個(gè)比喻。

但真實(shí)情況，也差不了多少。簡單說吧，兩個(gè)兒子在職場上打拼，不停加班加點(diǎn)，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還被老板指鼻尖罵，被客戶罵娘，這樣一天下來，整個(gè)人的精神狀態(tài)，就跟死了一萬年一樣。

這時(shí)候突然接到龍應(yīng)臺(tái)電話：兒子，媽咪飛來了，過來表演一下媽慈子孝。

兩個(gè)兒子就會(huì)說：媽，你有吃有喝又有錢，功名利祿全又全，就別來折騰我這個(gè)窮人了，我連續(xù)三天加班沒合眼，讓我睡一會(huì)兒好咯？

嘿，龍應(yīng)臺(tái)不樂意了：你看你這熊孩子，媽媽來告訴你如何獲得選擇機(jī)會(huì)，你竟然這樣對待媽媽……

龍應(yīng)臺(tái)開始傷心。

而輿論嘩然：哇，龍應(yīng)臺(tái)教育兒子的方法，失敗了耶！

并不教育方法失敗。

只是貧富差距，竟然出現(xiàn)在母子之間，這是所有人都沒想到的。

（06）

第二個(gè)，兩個(gè)兒子要怎樣，才能滿足媽慈子孝的人設(shè)？

假設(shè)一下——只是假設(shè)——假設(shè)龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)兒子，安德烈和菲利浦，各自擁有國際規(guī)模的銀企，資產(chǎn)過萬億，無數(shù)博士給他們打工。

兩人上班，就會(huì)吩咐年輕貌美的女秘書：今天不打啵，先把你的嘴唇收回去，把我的游艇加滿油，再派我的私家機(jī)，去把我媽咪接來，今天我要帶媽咪，乘游艇去大西洋，捉只活鯊魚現(xiàn)燒現(xiàn)烤。

龍應(yīng)臺(tái)被私家機(jī)接到游艇上，按牢一條鯊魚開始啃，一邊啃，一邊關(guān)心兒子：孩子，你又瘦了，早告訴過你工作不要太拼……

拼個(gè)屁呀，兒子說：公司的活，都是博士們在干，我是閑得難受，趕緊的媽咪，咱們表演一個(gè)媽慈子孝……

這種情況，那么所有人，都會(huì)這樣認(rèn)為：

龍應(yīng)臺(tái)知行合一，她的教育理念完美而成功。

（07）

第三個(gè)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不是讀書帶來選擇權(quán)，而是財(cái)富讓你擁有選擇。

龍應(yīng)臺(tái)那段話，說她自己正合適。

她讀書，并通過寫書獲得經(jīng)濟(jì)自由。

但可憐的兒子讀了書，仍然是只拉磨的驢，這就尷尬了。

那么問題來了，為什么龍應(yīng)臺(tái)能夠通過讀書賺錢，而兩個(gè)兒子卻賺不到呢？

想一想，龍應(yīng)臺(tái)小學(xué)時(shí)，最喜歡讀誰的書？

——羅素與尼采！

答案就在這里。

如果龍應(yīng)臺(tái)，知道她和兒子的智力落差，她或許會(huì)這樣說：

兒子，我要求你讀懂羅素和尼采，因?yàn)檫@兩個(gè)人的書，有著對人性最深刻的解析，充滿了人生的悲哀與無奈。如果你能讀懂，那么你就能夠洞察人性。如果你能夠洞察人性，就不會(huì)再受到經(jīng)濟(jì)的困擾，就會(huì)獲得選擇的權(quán)力，選擇有意義，空閑時(shí)間足夠多的工作，而不必為衣食住行，奔波勞碌。

只不過，如果龍應(yīng)臺(tái)真的這樣說了，那么這段話，就不會(huì)冠上“三觀極正”的標(biāo)簽。

因?yàn)槟芸炊娜耍蜕倭恕?/strong>

所以，財(cái)富總是在少數(shù)人手中。

只有少數(shù)的人，才對人性感興趣。

只有少數(shù)人，才愿意洞穿人性，獲得財(cái)富。

你是想做沉默搬磚的大多數(shù)呢？還是做個(gè)洞悉人性的財(cái)富擁有者？

請選擇。

（*本文配圖來自AI繪畫及網(wǎng)絡(luò)，僅供參考）

昨日霧曰

愛因斯坦這邊一拉小提琴：吱嘎。

幾個(gè)音樂大師當(dāng)時(shí)就炸了：發(fā)克，有沒有搞錯(cuò)？不是說好的音樂合奏嗎？你怎么在這里拉電鋸？

等合奏結(jié)束，愛因斯坦忐忑不安的問：幾位，我的小提琴水平如何？

這個(gè)....大師沉吟道：

這位大師說的一句話，到出了人性的一個(gè)真相。這個(gè)真相也是導(dǎo)致我們種種心理失衡的關(guān)鍵。

人如何修心，如何在人世間自由往來？

這恐怕就是起點(diǎn)。

——《 》