我們來談一下國(guó)畫中一個(gè)極具文人氣息和生活美感的題材——清供圖。

“清供”一詞，原指清雅的供品，如金石、書畫、古器、盆景、花果等，在節(jié)日或祭祀時(shí)陳設(shè)于案頭。后來逐漸演變?yōu)橐环N文人雅士在日常生活中，于書房、廳堂擺設(shè)各種精美器物、時(shí)令花果、文房珍玩等，以寄托情思、陶冶性靈、彰顯品味的行為。而將這些清雅的陳設(shè)描繪下來的畫作，便被稱為“清供圖”。

一、清供圖的源流與內(nèi)涵

清供圖的起源可以追溯到上古的祭祀活動(dòng)，但其真正成為一種獨(dú)立的繪畫題材，并融入文人情趣，則是在宋元時(shí)期，并在明清兩代達(dá)到鼎盛。

早期雛形：宋代畫家李嵩的《花籃圖》系列，可以看作是清供圖的早期形態(tài)。它精細(xì)地描繪了盛滿四季鮮花的精美花籃，充滿了對(duì)自然之美的欣賞與禮贊。

文人介入：元代以后，文人畫興起，繪畫的重點(diǎn)從“狀物”轉(zhuǎn)向“抒情”。清供圖成為文人畫家表達(dá)個(gè)人志趣、品格和內(nèi)心世界的絕佳載體。畫中的物品不再是簡(jiǎn)單的靜物，而是被賦予了深厚的文化寓意。

鼎盛時(shí)期：明清時(shí)期，隨著市民文化的繁榮和金石考據(jù)學(xué)的興起，清供圖的題材和內(nèi)容極大豐富。它不僅是文人書齋的寫照，更成為節(jié)令風(fēng)俗的體現(xiàn)和吉祥寓意的承載。

核心內(nèi)涵：清供圖的核心在于一個(gè)“清”字。它代表了古代文人追求的一種清雅、高潔、不落俗套的生活態(tài)度。通過布置和描繪這些物件，畫家在營(yíng)造一個(gè)屬于自我的、理想化的精神空間。

二、清供圖的常見題材與分類

清供圖的題材包羅萬象，但大致可以分為以下幾類：

歲朝清供

這是最常見的一類，專為慶祝農(nóng)歷新年而作。畫面通常熱鬧、富麗，充滿吉祥寓意。

物品：鞭炮、燈籠（辭舊迎新）、柿子（事事如意）、橘子/佛手（吉祥）、蘋果（平安）、牡丹（富貴）、水仙（神仙）、梅花（報(bào)春）、魚（年年有余）。

代表作：清代畫家如趙之謙、吳昌碩等人的《歲朝清供圖》尤為經(jīng)典，色彩濃艷，構(gòu)圖飽滿，極具裝飾性和節(jié)日氣氛。

文房清供

主要描繪文人書齋中的陳設(shè)，最能體現(xiàn)主人的學(xué)識(shí)、品味和情操。

物品：筆、墨、紙、硯、筆筒、筆架、水盂、印章、書卷、青銅器（如鼎、彝）、瓷器、菖蒲、蘭花、奇石等。

意境：這類畫作追求的是一種“雅”和“靜”，營(yíng)造出寧靜致遠(yuǎn)、與世無爭(zhēng)的書齋理想。

四時(shí)清供

隨季節(jié)變換而選取當(dāng)季的花果植物入畫，體現(xiàn)了古人對(duì)自然時(shí)序的敏感與尊重。

春：牡丹、海棠、桃花。

夏：荷花、石榴、芭蕉。

秋：菊花、桂花、紅葉、葡萄。

冬：梅花、水仙、山茶、天竺。

博古清供

“博古”即通曉古代事物。這類畫作常常將青銅器、玉器、陶器等古物拓片與花卉果蔬同繪于一紙，形成一種“金石味”與“書卷氣”相結(jié)合的獨(dú)特美感，在清代尤為盛行。

三、清供圖中的文化密碼與象征意義

清供圖中的每一樣物品都不僅僅是物品，而是一個(gè)個(gè)文化符號(hào)：

植物類：

梅、蘭、竹、菊：象征君子之德（傲、幽、堅(jiān)、淡）。

松、柏、水仙：象征長(zhǎng)壽、高潔。

佛手：因“佛”與“?！币艚?，象征多福。

石榴、葡萄：多籽，象征多子多福。

柿子：象征“事事如意”。

葫蘆：諧音“福祿”，也象征子孫繁盛。

器物類：

青銅鼎彝：象征穩(wěn)重、權(quán)威與深厚的歷史底蘊(yùn)。

瓷器：代表雅致與潔凈。

古書、字畫：象征學(xué)識(shí)與文脈傳承。

如意：顧名思義，寓意事事如意。

組合寓意：畫家們常常通過巧妙的組合，形成一句吉祥話。例如，畫上牡丹、花瓶和鵪鶉，便是“富貴平安”；畫上喜鵲、梅花，便是“喜上眉梢”。

四、藝術(shù)特色與名家典范

構(gòu)圖：清供圖的構(gòu)圖講究“置陳布勢(shì)”，既可以是嚴(yán)謹(jǐn)飽滿的“全景式”，也可以是疏朗空靈的“折枝式”，錯(cuò)落有致，主次分明。

筆墨：既有工筆重彩的精細(xì)妍麗（如宋代院畫），也有寫意水墨的瀟灑奔放。尤其在吳昌碩等海派畫家筆下，清供圖以金石書法入畫，用筆老辣，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，充滿了雄渾古拙的力度。

吳昌碩：是清供圖的集大成者。他常將金石、花卉、果蔬融為一體，構(gòu)圖奇崛，色彩濃烈，極具現(xiàn)代構(gòu)成感，將清供圖的文人意趣與市民審美完美結(jié)合。

齊白石：他的清供圖則充滿了質(zhì)樸的民間氣息和生活情趣。一盞紅燭、一瓶老酒、幾顆紅柿，都顯得親切可愛，生機(jī)勃勃。

清供圖，方寸之間，意蘊(yùn)無窮。它不僅僅是一幅畫，更是一部濃縮的中國(guó)文人生活史、一部用圖像寫就的吉祥文化辭典。它完美地詮釋了中國(guó)人“物以載道”的哲學(xué)思想，將日常生活的細(xì)節(jié)提升到了藝術(shù)與精神的層面。在今天，欣賞清供圖，不僅能讓我們感受到古代文人的雅致生活，也能為我們現(xiàn)代人提供一種關(guān)于如何安頓身心、如何在喧囂中尋找內(nèi)心寧靜的生活美學(xué)啟示。