熟悉江陽(yáng)沽酒客的人大概能知道，這十年左右，我寫(xiě)了瀘州很多過(guò)去的東西，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是地方人文的記錄者。在這些年瀘州老城艱難的尋古過(guò)程中，總有一些地方被反復(fù)拿來(lái)書(shū)寫(xiě)分享，比如瓦窯壩的清泉寺。

這個(gè)地方，年輕的瀘州人大約不會(huì)稱(chēng)呼它最早的名字——王爺廟，也絕不會(huì)想到當(dāng)年人們修建這座廟宇的目的，不是信佛參拜，而是給艱辛的江上討生活者，祈求一道平安的心理保險(xiǎn)鎖。

我不知道其他人踏入這里尋求什么，反正每次江陽(yáng)沽酒客沿著廟門(mén)狹小的青石板走到里面，望著長(zhǎng)江水滾滾東流，總覺(jué)得這紅墻黛瓦里藏的不只是香火，更是一代代瀘州人扎根江邊的生存記憶。

乾隆年間的“水上平安符”：王爺廟的由來(lái)

在這個(gè)強(qiáng)調(diào)不要沒(méi)苦硬吃、藐視憶苦思甜的時(shí)代，把陳年往事奉于各位面前，不知道能得到多少人接納。但我始終認(rèn)為，老一輩的瀘州人對(duì)神明的信奉，絕不是有什么哲學(xué)家的悟道，或者今人各種欲望的交織，更多的是在不得已而為之的情況下，給自己增加的一道心理防線。

大江之城的人們親切地稱(chēng)長(zhǎng)江為母親河，它的確給予了很多便利和通暢，但同時(shí)又隱藏了太多危險(xiǎn)。瀘州的航運(yùn)歷史悠久，大大超過(guò)了白酒的歷史長(zhǎng)度，只是今天我們依賴(lài)航運(yùn)的地方越來(lái)越少，反而對(duì)這條江缺少了敬畏和了解。

不說(shuō)唐宋元明，單說(shuō)清代乾隆三十三年（1768年）的瓦窯壩，可比現(xiàn)在熱鬧多了。那時(shí)長(zhǎng)江邊的“平遠(yuǎn)濟(jì)渡”剛興起，是南城外進(jìn)出城的重要渡口?？蛇@江水性子烈，夏天一漲洪水，木船說(shuō)翻就翻，船工們把命拴在船槳上討生活。本地士紳和“湖廣填川”來(lái)的移民湊了筆錢(qián)，在渡口旁修了座王爺廟，供奉的是治水的李二郎——畢竟都江堰的傳說(shuō)在蜀地深入人心，大家都盼著這位“水神”能鎮(zhèn)住江里的風(fēng)浪。

在當(dāng)時(shí)的四川，臨江的城市幾乎都有王爺廟，那時(shí)的“水神”可比今天的佛爺吃香。翻民國(guó)版《瀘縣志》能看到記載：“王爺廟，祀李二郎。城鄉(xiāng)有六：在南門(mén)外者曰上王爺廟……始建于清朝初期，重建于乾隆中葉?！?所以瓦窯壩的這座，最早就是瀘州的“上王爺廟”。

它曾和上平遠(yuǎn)路的中王爺廟、小市的下王爺廟連成一線，可惜如今小市王爺廟已成為歷史，中王爺廟只剩空殼，唯有上王爺廟，因明仁和尚的介入改名清泉寺，反倒意外被保留至今，香火不斷。

從破敗到重生：明仁和尚開(kāi)始的延續(xù)

隨著時(shí)代變遷，祈求平安的船夫早已上岸，不再靠水討生活，也漸漸不再需要“水神”的庇佑，王爺廟的信仰一度變得模糊。直到1981年宗教政策恢復(fù)，已是法王寺住持的明仁法師特意從合江趕來(lái)。那時(shí)的寺廟早已破敗不堪，屋頂漏雨，院墻塌了半邊，荒草幾乎長(zhǎng)到殿內(nèi)。

明仁法師出自法王寺佛學(xué)院，那可是川南佛界的“寶地”——清同治年間就被敕賜為十方叢林，慈禧還曾賜過(guò)《龍藏經(jīng)》。他帶著臨濟(jì)宗的法脈而來(lái)，先為寺廟立了規(guī)矩，給心惠、心印兩位僧人及俗家弟子謝智英等人開(kāi)戒受祀，這才正式把王爺廟變成了佛教寺院。

之后便是募資重修，終于在1993年，殿宇得以重修，恢復(fù)了煥然一新的模樣。

今時(shí)清泉寺：齋飯香里的“新信仰”

如今再去清泉寺，仍能看見(jiàn)這些新舊交織的痕跡。山門(mén)“清泉寺”三個(gè)大字蒼勁有力，兩側(cè)的楹聯(lián)頗有禪意：“正果因緣佛果，清泉湧注心泉”“清澈心田方是悟，泉?dú)w佛海永無(wú)波”，把老廟的“泉”與佛家的“心”拿捏得恰到好處。

每月初一、十五及佛爺壽誕時(shí)，寺里的齋飯總能坐滿(mǎn)十來(lái)桌。我曾試過(guò)一次，素炒青菜配豆花飯，味道質(zhì)樸，甚至并不好吃。有居士笑著說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)泉水了，用自來(lái)水炒的，但只要心誠(chéng)，味道一樣?！笔前。档陀緛?lái)就是一種修行吧。

細(xì)想也頗有道理：當(dāng)年船工拜李二郎，求的是行船平安；如今信眾禮佛，求的是心里踏實(shí)。信仰的形式變了，但那份對(duì)安寧的向往，從來(lái)沒(méi)變過(guò)。

江崖上的不變：300年，人始終求個(gè)心安

站在寺外新修的江邊長(zhǎng)廊，看著偶爾駛過(guò)的貨船，再回頭望紅墻黛瓦的寺院，忽然覺(jué)得這三百年的變遷格外有意思。乾隆年間的船工不會(huì)想到，他們祈平安的王爺廟會(huì)變成佛寺；明仁法師當(dāng)年重修時(shí)，大概也只盼著香火能代代延續(xù)。那眼消失的清泉或許是種遺憾，但清泉寺的存在，本身就是對(duì)過(guò)往最好的紀(jì)念。

江陽(yáng)沽酒客于瓦窯壩，聽(tīng)江聲伴鐘鳴，悟得：建筑會(huì)老，信仰會(huì)變，但人心對(duì)安寧的向往，從來(lái)沒(méi)變過(guò)。

那么朋友們，你們?nèi)ミ^(guò)清泉寺吃齋飯嗎？或是聽(tīng)過(guò)王爺廟的老故事？評(píng)論區(qū)聊聊～