昨日整理舊書，發(fā)現(xiàn)一本泛黃的《瓦爾登湖》。翻開(kāi)扉頁(yè)，梭羅的句子依然清晰：“把一切不屬于生活的內(nèi)容，剔除得干凈利落?！?/p>

這是一本大學(xué)時(shí)期珍藏至今的書。那時(shí)的世界還沒(méi)如此浮躁，那個(gè)年代的物質(zhì)也并不豐富，斷舍離的概念尚未興起。

而這些年，在城市里不斷奔忙，生活不知不覺(jué)從簡(jiǎn)到繁。如今猛然再遇見(jiàn)這句話，瞬間被深深打動(dòng)。說(shuō)得真是透徹。

人生中，我們總在不停地奮斗，不斷地獲取。在這個(gè)被物欲驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，總以為擁有更多，就能更幸福。于是，家中堆滿了無(wú)用之物，手機(jī)里塞滿了無(wú)關(guān)信息。

不僅生活的空間越來(lái)越雜亂，心靈的負(fù)擔(dān)也越來(lái)越沉重?！皵嗌犭x”，說(shuō)的不僅是整理房間，更是整理人生。

物欲之外，人際關(guān)系也需要清理。獨(dú)處，是對(duì)生命的滋養(yǎng)。簡(jiǎn)化人際關(guān)系，才能真正為重要的人留白，擁有更多人生的溫暖時(shí)刻。

1845年，28歲的美國(guó)作家、哲學(xué)家梭羅做了一個(gè)嘗試。他離開(kāi)了喧囂的城市，在附近的瓦爾登湖畔親手搭建了一座小木屋，在那里獨(dú)自居住了兩年零兩個(gè)月。

他進(jìn)行這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的目的，是為了解開(kāi)心中的疑惑：

一個(gè)人，究竟需要多少物質(zhì)才能活下去？

在拋開(kāi)了世俗的紛擾和物質(zhì)的負(fù)累后，生活本身和人的精神世界，會(huì)是怎樣的樣子？

而《瓦爾登湖》一書，就是他對(duì)這段生活的詳細(xì)記錄和思考。

他用親身實(shí)踐告訴我們，人可以活得很簡(jiǎn)單，生活可以再簡(jiǎn)化。他發(fā)現(xiàn)，通過(guò)將物質(zhì)需求降到最低，能贏得最寶貴的財(cái)富，那就是時(shí)間和精神的自由。

智慧的人生，要懂得優(yōu)雅地?cái)嗌犭x。減掉三分忙碌，便多七分從容。舍去五分執(zhí)念，方得五分自在。那些空出來(lái)的時(shí)間與空間，恰好安放真實(shí)的自己。

一百多年前，梭羅就對(duì)當(dāng)時(shí)正在興起的工業(yè)文明和消費(fèi)主義，充滿了警惕。他反對(duì)人們耗盡一生精力，卻成為“物質(zhì)的奴隸”，過(guò)著一種“安靜而絕望”的生活。

今時(shí)今日，在這個(gè)比梭羅時(shí)代更加忙碌、信息爆炸、物欲橫流的世界，我們更需要好好思考，什么才是真正必要的生活？什么才是我們想要的人生？

此刻，窗外北風(fēng)吹葉落。植物，似乎比人更懂季節(jié)的智慧：春夏生長(zhǎng)，秋冬放下。我們終其一生，不過(guò)是在學(xué)習(xí)如何優(yōu)雅地告別，如何輕盈地前行。

記?。荷畈槐厝绱顺林兀憧梢赃x擇一種更簡(jiǎn)單、更真實(shí)、更自由的方式。

希望通過(guò)智慧而優(yōu)雅的斷舍離，每個(gè)人都能找到自己的瓦爾登湖，找到生命的豐盛與安寧。