臺北年輕人小周最近刷短視頻刷到個(gè)讓他驚掉下巴的片段——國民黨新任主席鄭麗文，穿著一身素色套裝站在馬場町紀(jì)念公園的慰靈碑前，彎腰給當(dāng)年“白色恐怖”的受難者獻(xiàn)花。視頻里有人高喊“兩岸一家親，我們都是中國人”，鄭麗文回頭揮手，臉上沒一點(diǎn)政客常見的油滑。

小周順手把視頻轉(zhuǎn)發(fā)到家族群，平時(shí)總說“國民黨沒救了”的表哥秒回：“這姐們兒敢去馬場町？比馬英九硬氣十倍”；退休的爺爺?shù)故浅聊胩欤詈蟀l(fā)了句“要是早這樣，我當(dāng)年也不會退黨”。

在臺灣，“馬場町”這三個(gè)字跟“國民黨”擺在一起，簡直比讓貓和老鼠拜把子還離譜。這個(gè)位于臺北市的紀(jì)念公園，埋著上世紀(jì)50年代“白色恐怖”時(shí)期數(shù)百名政治受難者的忠骨，其中不少人正是被當(dāng)年的國民黨當(dāng)局處決的。從1991年開始，統(tǒng)派團(tuán)體每年都在這辦秋祭，可國民黨歷任主席，從連戰(zhàn)到馬英九，別說親自到場，連公開提一句都跟踩了電門似的。

誰能想到，鄭麗文這個(gè)剛坐上主席寶座才八天的女人，直接把這道30年沒人敢碰的“高壓線”給摸了。這波操作在臺灣政壇炸出的動靜，比賴清德被爆“論文造假”還大，支持者喊她“國民黨的破壁人”，反對者罵她“叛徒”，而最跳腳的，當(dāng)屬前“立委”蔡正元。

咱先把時(shí)間線拉回去，說說馬場町秋祭到底是個(gè)什么分量的活動。1949年后，臺灣進(jìn)入長達(dá)38年的戒嚴(yán)時(shí)期，“懲治叛亂條例”成了懸在所有人頭上的利劍。那段被稱為“白色恐怖”的歲月里，只要被懷疑“思想不純”，輕則入獄重則槍斃，馬場町就是當(dāng)年著名的刑場。抗日志士李友邦、潛伏英雄吳石、朱楓，都倒在了這片土地上，他們的名字如今都刻在慰靈碑的緬懷墻上。

1991年，“臺灣地區(qū)政治受難人互助會”把散落的記憶拼湊起來，第一次在馬場町辦秋祭。到2025年，這個(gè)活動已經(jīng)辦了34屆，成了臺灣社會反思?xì)v史的重要符號。主辦方每年都會強(qiáng)調(diào)，紀(jì)念這些先烈，是因?yàn)樗麄儭氨钟扰_灣先救祖國的理念”，哪怕在殖民統(tǒng)治和政治高壓下，都沒忘自己是中國人。

可對國民黨來說，這事兒就是塊燙手山芋。畢竟當(dāng)年的“加害者”標(biāo)簽撕不掉，誰去參加秋祭，就等于公開承認(rèn)自家歷史上的黑料。馬英九當(dāng)政八年，號稱“推動轉(zhuǎn)型正義”，卻始終繞著馬場町走；其他國民黨大佬更別提，連“白色恐怖”這四個(gè)字都盡量避免在公開場合說。久而久之，去馬場町參加秋祭，成了國民黨內(nèi)部的“死亡禁令”。

鄭麗文偏要逆著來。她上任第六天接到秋祭主辦方的邀請，想都沒想就答應(yīng)了，用她的話說“必須來參加”?；顒赢?dāng)天她提前半小時(shí)到現(xiàn)場，挨個(gè)跟受難者遺屬握手，有老人拉著她的手哭著說“等這一天等了三十年”，她站在那聽著，眼眶都紅了。