湖北
很少有人注意，納蘭容若的詞中藏著深厚的佛教情結(jié)。“心灰盡，有發(fā)未全僧”“慈云稽首返生香”，這些詞句透露著他對(duì)佛教的認(rèn)同，而禪意，正是他面對(duì)人生苦難的自愈之道。
他的一生經(jīng)歷知己分離、仕途無奈，苦難重重。佛教的 “空性” 思想讓他看淡得失，“世事悠悠何足問，冷笑置之而已”；佛教的 “慈悲” 讓他珍視真情，“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂”；佛教的 “禪定” 讓他獲得內(nèi)心平靜，“薄福薦傾城”“情在不能醒”，在痛苦中堅(jiān)守溫柔。
《宿雙林禪院有感》兩首，是他禪意的集中體現(xiàn)?！靶幕冶M，有發(fā)未全僧”，是喪妻后的超脫；“天上人間俱悵望，經(jīng)聲佛火兩凄迷”，是在禪音中尋找慰藉。他的禪意不是消極避世，而是 “在紅塵中修行”，在苦難中保持內(nèi)心的純粹與溫柔。
300 年后的我們，面臨著太多焦慮與痛苦，納蘭容若的禪意告訴我們：不必強(qiáng)求完美，接納人生的遺憾，在喧囂中保持內(nèi)心的平靜，就是最好的自愈。
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