11月16日，日本共同社和朝日新聞，分別公布了最新一周的民意調(diào)查結(jié)果，這兩項(xiàng)民調(diào)的結(jié)果大致相同，高市不僅獲得了歷屆內(nèi)閣中罕見(jiàn)的高支持率，更在涉臺(tái)言論后得到了更多的民眾支持。

在共同社的民調(diào)中，高市早苗內(nèi)閣獲得了69.9%的支持率，比10月份的上次調(diào)查增加了5.5個(gè)百分點(diǎn)。

朝日新聞的民調(diào)則顯示，高市早苗內(nèi)閣的支持率為69%，保持了歷屆內(nèi)閣中罕見(jiàn)的高支持率。

盡管在日本媒體報(bào)道中，有關(guān)民眾集會(huì)抗議高市早苗右翼政策的新聞?lì)l繁出現(xiàn)。但事實(shí)上，民調(diào)數(shù)據(jù)展現(xiàn)了真實(shí)的多數(shù)民意。

共同社的民調(diào)，還涉及了普通民眾對(duì)高市早苗提出的“臺(tái)海有事即日本有事，構(gòu)成日本‘存亡危急狀態(tài)’”這一表態(tài)的看法。結(jié)果顯示，贊成這一言論的人占48.8%，反對(duì)者占44.2%。

這表明，大多數(shù)日本人認(rèn)可高市早苗的對(duì)華立場(chǎng)。而支持與反對(duì)的比例接近，說(shuō)明日本社會(huì)在這一問(wèn)題上的看法依然存在分歧。

另一個(gè)數(shù)據(jù)則顯示，大多數(shù)人對(duì)高市早苗修改日本國(guó)防政策的嘗試表示支持，這更清晰地顯示出 日本社會(huì)正在向右轉(zhuǎn) 。

正如我們此前一再分析指出的，由于當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)處在科技突破的瓶頸期，戰(zhàn)后以美國(guó)為核心、以美元為紐帶的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系積累的風(fēng)險(xiǎn)正在暴露，世界不可避免地在向右滑落。

按理，你右歸你右，跟我們關(guān)系不大，但日本的右不是一般的右。它的 危險(xiǎn)之處軍國(guó)主義并未被斷絕，一旦右轉(zhuǎn)極易走上 軍國(guó)主義老路。

中國(guó)輿論常在討論，日本從未對(duì)二戰(zhàn)進(jìn)行過(guò)真正徹底的國(guó)家性反省。而這一切的起點(diǎn)，正是源于戰(zhàn)后清算的不徹底，源于以麥克阿瑟為代表的美國(guó)，出于冷戰(zhàn)格局下便于控制的現(xiàn)實(shí)利益，決定保留日本天皇。

裕仁天皇作為日本戰(zhàn)時(shí)國(guó)家元首和武裝部隊(duì)最高統(tǒng)帥，在法律和道義上無(wú)疑是戰(zhàn)爭(zhēng)的首犯，更是日本軍國(guó)主義精神與體制的核心象征與最高圖騰。

試想，倘若在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，盟國(guó)戰(zhàn)勝后不僅赦免了希特勒，甚至允許他繼續(xù)擔(dān)任德國(guó)元首，戰(zhàn)后的德國(guó)還可能完成民主改造與歷史反思嗎？

事實(shí)上，西方社會(huì)不僅將希特勒符號(hào)化為終極之惡，甚至以立法形式禁絕納粹標(biāo)志，令“反納粹”成為一種不容置疑的政治正確。

然而反觀日本，軍國(guó)主義的“旭日旗”仍在使用，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的最高象征天皇制依然存續(xù)，而靖國(guó)神社這一軍國(guó)主義的精神堡壘也未被觸及。

對(duì)天皇戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的豁免與對(duì)皇室的保留，傳遞了一個(gè)極其錯(cuò)誤的信號(hào)，作為戰(zhàn)爭(zhēng)最大勝利者的美國(guó)，對(duì)最大失敗者日本采取了某種程度的“寬容”與“原諒”。

但這種“寬恕”并非基于日本對(duì)自身罪行的真誠(chéng)懺悔與清算，而是一種基于戰(zhàn)略利益的政治交易，其后果是給予了日本一個(gè)巨大的、可以“不徹底反思”的歷史余地。

戰(zhàn)敗的日本，沒(méi)有在精神上和制度上為其侵略行為付出應(yīng)有的、徹底的代價(jià)的根源，就在于天皇未除。

日本皇室的存續(xù)，構(gòu)成了日本始終無(wú)法像德國(guó)那樣對(duì)二戰(zhàn)歷史進(jìn)行全民性、徹底性反省的根本性制度障礙。天皇作為國(guó)家象征的延續(xù)，無(wú)形中模糊了戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的歸屬，阻礙了國(guó)家層面明確、徹底的謝罪。

首犯不除，就等于沒(méi)有懲罰。

可以設(shè)想，當(dāng)年倘若天皇被廢、被審判，日本民眾心中的軍國(guó)主義火星才更有可能被澆滅。而作為軍國(guó)主義象征的靖國(guó)神社也就失去了法理和精神基礎(chǔ)，不復(fù)存在的技術(shù)空間。

首犯未受懲處，實(shí)質(zhì)上等同于這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的最大責(zé)任沒(méi)有得到清算。這種源頭上的“赦免”，為日后歷史修正主義的滋生、右翼勢(shì)力的翻案，以及社會(huì)整體右轉(zhuǎn)，埋下了最深遠(yuǎn)的禍根。