最近的中日關(guān)系，頗像一鍋被扔進碎石的沸水——日本首相高市早苗一句涉臺謬論，讓本就微妙的雙邊關(guān)系瞬間沸騰。中方為何咬住“收回言論”不放？日方派個局級官員來磋商是敷衍還是試探？高市早苗心里的“小九九”藏著多少禍心？她真敢步安倍后塵參拜靖國神社？這些問題，得扒開歷史的褶皺、看清現(xiàn)實的棋盤才能說透。

先問第一個關(guān)鍵問題：中方為何非要日方收回錯誤言論？這絕非“面子之爭”，而是觸碰核心利益的“底線守護”。臺灣問題對中國而言，好比心臟之于人體，從來不是可談可讓的“籌碼”，而是必須捍衛(wèi)的“命門”。更關(guān)鍵的是，高市的謬論直接撕碎了中日關(guān)系的“壓艙石”——四個政治文件。

1972年《中日聯(lián)合聲明》里，日方白紙黑字承認臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分；1978年《中日和平友好條約》更將一個中國原則固化為雙邊關(guān)系的政治基礎(chǔ)。如今高市公然跳反，就像租客砸了房東的承重墻，還宣稱“墻體可改造”，中方豈能不較真？更何況，3500萬抗戰(zhàn)死難同胞的血痕未干，日本政客在涉華核心利益上撒野，無疑是往民族情感的傷口上撒鹽，這份交代，既是給當下的中國人民，也是給歷史的亡魂。

再看日方的“低階磋商”戲碼。中國外交部亞洲司司長對陣日本外務(wù)省亞大局長，這個級別差堪比“正廳對副處”。有人說這是日方“硬著頭皮來挨批”，其實背后藏著三重算計。

一是“降溫不認錯”的敷衍。派個中層官員來聽訓(xùn)，既給了中方“表達不滿”的渠道，又避免高層直面沖突丟了顏面；二是“試探底線”的投機。看看中方反應(yīng)烈度，再決定后續(xù)對華策略；三是“國內(nèi)造勢”的表演。在日本保守派面前擺出“對華強硬”姿態(tài)，實則用低級別接觸降低外交風險。

可惜這算盤打得再精，也逃不過“掩耳盜鈴”的尷尬——就像做錯事派個孩子去道歉，既顯不出誠意，更平不了怒火。

高市早苗這顆“棋子”，比表面看的更有野心。這位自封“安倍接班人”的政客，骨子里藏著三種禍心。

其一，是“借臺制華”的戰(zhàn)略投機。妄圖攀附美國“印太戰(zhàn)略”，把灣灣當成牽制中國的“棋子”，換取自身在保守派中的話語權(quán)；其二，是“修憲強軍”的輿論鋪墊。通過涉華強硬言論煽動民族主義情緒，為突破“和平憲法”積攢民意；其三，是“繼承安倍衣缽”的政治算計。安倍曾靠參拜靖國神社拉攏保守勢力，高市自然想照貓畫虎，鞏固自身權(quán)力根基。她任閣僚時年年參拜靖國神社的“黑歷史”，就是最直白的證明。

那高市真敢參拜靖國神社嗎？答案是“大概率會試，且會選準時機”。12月26日這個時間點很有講究——2013年安倍正是在這天參拜，如今高市效仿，既是向保守派“表忠心”，也是對“安倍路線”的繼承。

有人說她會顧忌外交影響，可別忘了，“秋季大祭”時她不參拜，是怕影響特朗普訪日和APEC會議；如今外交日程告一段落，國會也閉會，正是“政治風險最低”的窗口期。

這一招當然危險，要知道，靖國神社從來不是“祭祀英靈”的圣地，而是供奉14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的“軍國主義招魂堂”。安倍2013年參拜后，不僅遭中韓強烈抗議，連美國都罕見表態(tài)“加劇緊張”，可高市若為權(quán)力冒險，大概率會步其后塵——畢竟對右翼政客而言，權(quán)力野心往往能壓倒外交理性。

這次中方必須絕不允許日本軍國主義復(fù)活，必須讓日本“收回錯誤言論”。全部的原因在于，核心利益不容挑釁。灣灣問題涉及中國主權(quán)，沒有任何妥協(xié)余地。日本若想在中美博弈中“渾水摸魚”，中國一定會讓它“濕透全身”。

中國不僅是二戰(zhàn)勝利國，也是戰(zhàn)后國際秩序的維護者。日本若挑戰(zhàn)這一秩序，就是在挑戰(zhàn)全世界的共識。中方既展現(xiàn)強硬立場（嚴正交涉），又留有對話空間（同意磋商）。這是“以斗爭求團結(jié)”的高明策略。有道是：

東海浪滔滔，舊恨未曾消。

神社招戰(zhàn)鬼，狂言惹怒潮。

低階來敷衍，高市藏禍苗。

歷史如明鏡，照妖現(xiàn)原形。

#外交部：絕不允許日本軍國主義復(fù)活##聯(lián)合國立場是臺灣是中國一個省##日媒稱中方對日施壓強度又提高檔次#