今年10月，故宮博物院第五任院長(zhǎng)、“故宮學(xué)”首倡人鄭欣淼歷時(shí)四年撰寫(xiě)的新著《國(guó)家記憶：故宮文物南遷史》，由生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店和吉林人民出版社聯(lián)合出版發(fā)行。

　　本書(shū)依托大量首次披露的檔案、日記、書(shū)信與影像，以六個(gè)篇章、四十二萬(wàn)余字的篇幅巨細(xì)靡遺地重現(xiàn)了1933年至1947年間故宮文物南遷這場(chǎng)世界文物史上規(guī)模最大、歷時(shí)最久、行程最長(zhǎng)的文化大遷徙。作者還以史家的嚴(yán)謹(jǐn)、文學(xué)的溫度，刻畫(huà)了易培基、馬衡、那志良、莊嚴(yán)等一代故宮人如何在國(guó)運(yùn)衰微之際，以“人在文物在”的典守精神，完成一場(chǎng)靜默而壯烈的護(hù)寶行動(dòng)和文化抗戰(zhàn)。

　　烽火中的“文化長(zhǎng)征”

　　2025年，是故宮博物院建院100周年，也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。在這個(gè)具有特殊歷史意義的年份，一部厚重而深情的著作《國(guó)家記憶：故宮文物南遷史》再次將我們帶回那段風(fēng)雨如晦、山河破碎的歲月，講述了鮮為人知卻又驚天動(dòng)地的文化保衛(wèi)戰(zhàn)——故宮文物南遷。

　　這不是一場(chǎng)普通的搬遷，而是一次跨越十年、行程萬(wàn)里、涉及上萬(wàn)箱國(guó)寶的“文化長(zhǎng)征”。從1933年2月起，為躲避日本侵略者的戰(zhàn)火，故宮博物院約1.3萬(wàn)箱珍貴文物自北平啟運(yùn)，先后遷往上海、南京；1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，又緊急疏散至四川、貴州、湖南等地，輾轉(zhuǎn)于西南崇山峻嶺之間；直至1947年才東歸南京。

　　這段歷史曾長(zhǎng)期被遮蔽在抗戰(zhàn)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事之外，公眾對(duì)其知之甚少。然而，《國(guó)家記憶：故宮文物南遷史》以詳實(shí)的檔案資料、珍貴的圖片、清晰的時(shí)間脈絡(luò)和生動(dòng)的人物刻畫(huà)，為我們揭開(kāi)這幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。書(shū)中不僅記錄了文物如何裝箱、運(yùn)輸、保管，更展現(xiàn)了在民族危亡之際，一群知識(shí)分子與普通職員如何以血肉之軀守護(hù)中華文明的根脈。作者指出：“故宮文物南遷是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上保護(hù)中華文脈的一場(chǎng)壯舉�！边@不是一句口號(hào)，而是無(wú)數(shù)人用生命踐行的誓言。當(dāng)時(shí)，每一口木箱都承載著千年文化的重量，每一次轉(zhuǎn)移都冒著遭遇炮火與翻車的風(fēng)險(xiǎn)。在長(zhǎng)沙鑿洞藏寶，在峨眉山寺廟中避難，在重慶霧都里點(diǎn)查清冊(cè)……輾轉(zhuǎn)顛沛，備嘗苦辛，令人動(dòng)容。

　　更為重要的是，這場(chǎng)遷徙并非孤立事件，而是中華民族集體抗戰(zhàn)精神的縮影。正如錢穆先生所言：“任何一國(guó)之國(guó)民，對(duì)其本國(guó)以往歷史，應(yīng)該略有所知，尤必附隨一種溫情與敬意�！遍喿x此書(shū)，正是讓我們重新建立與這段歷史的情感連接，從而能更深刻地理解為何先輩們要做出“視國(guó)寶為生命”的選擇！

　　血肉之軀鑄就的“典守精神”

　　《國(guó)家記憶：故宮文物南遷史》最打動(dòng)人心之處，在于它不僅僅是一部宏觀史書(shū)，更是一部充滿人性溫度的“微觀史詩(shī)”。它通過(guò)一個(gè)個(gè)具體人物、一封封來(lái)函密呈、一次次激烈爭(zhēng)論，還原了故宮文物南遷中的真實(shí)歷史圖景。

　　書(shū)中詳細(xì)記載了南遷決策前的激烈爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)社會(huì)上有強(qiáng)烈反對(duì)的聲音，認(rèn)為“故宮不可一日無(wú)物”，擔(dān)心一旦文物南遷，北平將失去文化中心地位，甚至有人指責(zé)此舉是“逃跑主義”。但也有像多奇云這樣來(lái)自石家莊的普通市民，致信故宮博物院與古物保管委員會(huì)，疾呼：“中華文化之精品，更為世界之奇珍……縱不能一舉遷避，亦宜先后施行！”這封信雖出自平民之手，卻道出了深沉的家國(guó)情懷。

　　正是在這種輿論壓力與現(xiàn)實(shí)危機(jī)交織下，故宮理事會(huì)最終做出艱難決定：擇精裝箱，秘密南遷。時(shí)任院長(zhǎng)易培基、后來(lái)主持工作的馬衡等人，頂住重重阻力，組織專家精選文物，制定嚴(yán)密包裝流程，確保每一件器物都能安全抵達(dá)目的地。書(shū)中特別提到一個(gè)細(xì)節(jié)。為了防潮抗震，工作人員用棉花、稻草、紙屑層層包裹文物，再放入特制木箱，僅包裝一項(xiàng)就耗時(shí)數(shù)月。而運(yùn)輸過(guò)程中，押運(yùn)人員不僅要面對(duì)日軍空襲、道路塌方，還要應(yīng)對(duì)盜賊覬覦。

　　更令人動(dòng)容的是，許多故宮員工舉家隨行，妻子兒女跟隨車隊(duì)跋涉千里，住在簡(jiǎn)陋客�；蜞l(xiāng)間廟宇�！凹译S國(guó)寶”，成為那個(gè)年代最真實(shí)的生活寫(xiě)照。他們?cè)趹?zhàn)火中堅(jiān)持點(diǎn)收、審查、展覽，哪怕條件艱苦，仍不忘向世人展示中華文化的輝煌。例如，1935年赴英國(guó)倫敦伯靈頓廳舉辦的“中國(guó)藝術(shù)國(guó)際展覽會(huì)”，展出了近800件故宮珍品，轟動(dòng)歐洲。這是中國(guó)首次大規(guī)模對(duì)外文化交流，極大提升了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知。而支撐這一切的，是背后無(wú)數(shù)無(wú)名英雄的默默付出。

　　可以說(shuō)，《國(guó)家記憶：故宮文物南遷史》讓我們看到，守護(hù)文明的，不只是高官顯貴，更是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人。他們是學(xué)者、警衛(wèi)、司機(jī)、文書(shū)、家屬……他們或許沒(méi)有留下名字，但他們共同鑄就了“典守精神”——那種把國(guó)寶看得比生命還重的責(zé)任感。這種精神，在今天依然值得傳承。當(dāng)我們?cè)诓┪镳^驚嘆于《清明上河圖》的細(xì)膩筆觸，或凝視著乾隆御筆的題跋時(shí)，請(qǐng)不要忘記：這些瑰寶之所以能完好留存，是因?yàn)樵?jīng)有一群人，在戰(zhàn)火紛飛的年代，做出了拿命來(lái)守護(hù)國(guó)寶的無(wú)私抉擇。

　　為何今天我們需要讀此書(shū)？

　　這是一段逝去的歷史，但在故宮博物院建院百年的今天，我們?nèi)杂斜匾_(kāi)這部長(zhǎng)篇，細(xì)細(xì)品讀。

　　首先，“一個(gè)國(guó)家和民族的文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶�！北緯�(shū)是對(duì)“國(guó)家記憶”的一次系統(tǒng)梳理。所謂國(guó)家記憶，并非僅僅是政府檔案或教科書(shū)上的文字記錄，而是由無(wú)數(shù)個(gè)體經(jīng)歷、情感體驗(yàn)和社會(huì)共識(shí)構(gòu)成的集體記憶體系。南遷之路，就是中華民族在危難時(shí)刻團(tuán)結(jié)一致、共克時(shí)艱的精神象征。它提醒我們不要忘記過(guò)去，國(guó)寶的尊嚴(yán)與國(guó)家的興衰息息相關(guān)。提醒我們，文化是一個(gè)民族的靈魂，文物則是靈魂的載體。失去文化認(rèn)同的民族，終將迷失方向。

　　其次，該書(shū)具有極高的教育價(jià)值。千千萬(wàn)萬(wàn)普通人共同鑄就了“典守精神”——那種把國(guó)寶看得比生命還重的責(zé)任感。這種精神，在今天依然值得傳承。對(duì)于青少年而言，這是一本生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教材。它不靠說(shuō)教，而是用真實(shí)的歷史記錄和故事激發(fā)共鳴。孩子們可以通過(guò)書(shū)中所記錄的這段歷史，以及直觀的插圖、路線圖、人物群像，真正感受到什么叫“責(zé)任”，什么叫“犧牲”，什么叫“文化自信”。比起空洞的口號(hào)，這樣的歷史敘述更具感染力。

　　最后，本書(shū)也為當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了深刻啟示。近年來(lái)，全球多地發(fā)生文物損毀事件：敘利亞古城被炸、巴西國(guó)家博物館大火、巴黎圣母院大火……這些悲劇不斷警示我們：文化保護(hù)，在和平時(shí)期也不能放松警惕。而故宮文物南遷的成功經(jīng)驗(yàn)表明，未雨綢繆、科學(xué)管理、提高文物保護(hù)意識(shí)，才是文物保護(hù)的根本之道。

　　不久前，《國(guó)家記憶：故宮文物南遷史》新書(shū)研討會(huì)在三聯(lián)韜奮圖書(shū)館舉行，與會(huì)專家、學(xué)者對(duì)此書(shū)的出版給予高度評(píng)價(jià)。中國(guó)出版集團(tuán)黨組書(shū)記、董事長(zhǎng)黃志堅(jiān)表示：“這部深耕20載的著作，以小切口大主題的敘事智慧，以文物烽火錄的微觀史實(shí)闡述了家國(guó)大義的宏大，也搭建起一座連接歷史與當(dāng)下的文化橋梁�！敝麣v史學(xué)者、故宮研究專家閻崇年稱贊該書(shū)是一部“事理圓融”的好書(shū)。書(shū)中史料翔實(shí)，對(duì)史料有精準(zhǔn)的考據(jù)、論證，具備學(xué)術(shù)性、文獻(xiàn)性。同時(shí)語(yǔ)言非常通曉明暢，非常具有可讀性。

　　值得提及的是，本書(shū)制作精良，裝幀設(shè)計(jì)考究。語(yǔ)言平實(shí)而富有溫度，既有大歷史的敘述，又有豐富的歷史細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)了故宮文物南遷在烽火十余年中、守護(hù)文物的故宮人群像。書(shū)中配有300余幅珍貴的歷史照片、文獻(xiàn)檔案等，其中有許多為首次面世。這些圖片資料增強(qiáng)了可讀性與歷史的現(xiàn)場(chǎng)感，起到了更好的延伸閱讀之效。

　　相信此書(shū)將成為海內(nèi)外研究“故宮文物南遷”專題而繞不開(kāi)的一部學(xué)術(shù)著作；無(wú)論是專業(yè)研究者，還是普通讀者，都能從本書(shū)中獲得各自的閱讀體驗(yàn)與啟發(fā)。（圖片由相關(guān)單位提供）

來(lái)源：中國(guó)吉林網(wǎng)