千年泉涌，一脈地靈。鎮(zhèn)江，這座被長(zhǎng)江與運(yùn)河共同滋養(yǎng)的古城，因水而靈、因水而興，而散布在各處的名泉，更是這水韻的精魂。這些名泉中，許多已被列入“鎮(zhèn)江市市級(jí)地名文化遺產(chǎn)”名錄，它們不僅是歷史的坐標(biāo)，更是城市生命的延續(xù)。

系列報(bào)道《【詩(shī)意鎮(zhèn)江·讀城】 “泉”說(shuō)鎮(zhèn)江》，帶您循著清泉的脈絡(luò)，探尋一座城的文明軌跡。讓我們一同走近這些“會(huì)說(shuō)話”的泉水，品讀它們與地名交織、與人文相融的雋永篇章，在一泓清洌中，重新發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)江的深厚底蘊(yùn)與靈動(dòng)氣韻。

“泉”說(shuō)鎮(zhèn)江——葛洪煉丹井

在句容城區(qū)華陽(yáng)南路與建設(shè)路交匯處，現(xiàn)代都市的車水馬龍之側(cè)，一口靜謐的古井安然矗立。其六角形的井圈上，“丹井”、“靈雨仙泉”等刻字歷經(jīng)風(fēng)雨，依然清晰。這口便是被譽(yù)為“容山八景”之一、有著超過(guò)1600年歷史的葛洪煉丹井。

一口“仙泉”串聯(lián)千年道緣

據(jù)《弘治句容縣志》記載，此井原名“青元丹井”，源自邑內(nèi)青元道院。井水清冽甘美，更有“盛在杯中，高出杯口半指不溢”的物理奇觀，古人視之為“仙泉”。它最引以為傲的印記，是與東晉著名道教理論家、煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家葛洪緊密相連。相傳此井由其從祖父葛玄所鑿，葛洪曾汲此井之水煉丹修道，尋求長(zhǎng)生之術(shù)。

葛洪是句容歷史上最具代表性的人物之一，其所著《抱樸子》等典籍影響深遠(yuǎn)。然而，歲月流轉(zhuǎn)，句容與葛洪相關(guān)的遺跡多已湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，這口煉丹井成為了現(xiàn)存唯一與之直接相關(guān)的物質(zhì)遺存。它仿佛一位無(wú)言的見(jiàn)證者，親歷了我國(guó)古代煉丹術(shù)的興起與發(fā)展，承載了葛洪留下的豐厚道教文化與醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn)。將其公布為鎮(zhèn)江市文物保護(hù)單位，并納入地名文化遺產(chǎn)，正是對(duì)這份“唯一性”與“珍稀性”的最高肯定。

一個(gè)地名定位歷史坐標(biāo)

“葛洪煉丹井”這一地名，早已超越簡(jiǎn)單的地理指代，成為一個(gè)內(nèi)涵豐富的文化符號(hào)。從“青元丹井”的古稱，到今日廣為人知的“葛洪煉丹井”，其名稱的演變本身即是一部微縮的地方文化史。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)人任蕃，明代王韶等均曾在此留下詩(shī)篇，使其在歷史坐標(biāo)之外，更增添了濃厚的文學(xué)色彩。作為地名文化遺產(chǎn)，意味著這一承載著千年文脈的名字，將得到系統(tǒng)性、制度性的保護(hù)與傳承，防止其在城市發(fā)展中因?qū)嶓w變遷而被人遺忘。

煉井所在區(qū)域原為商業(yè)開(kāi)發(fā)地塊，后因其不可替代的文化價(jià)值，相關(guān)部門調(diào)整了建筑布局，使其得以在居民小區(qū)內(nèi)妥善保存，并與毗鄰的葛仙湖公園、葛仙觀等遺跡共同形成了一片延續(xù)歷史文脈的城市文化空間。

1953年，衛(wèi)生部曾專門為此井拍照留存資料，足見(jiàn)其價(jià)值早已超越文化領(lǐng)域，觸及古代科技史。通過(guò)將其融入城市文化景觀、旅游線路與公眾教育，使古老的地名持續(xù)講述鮮活的故事，讓中華文明寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，真正“活”在當(dāng)下，流向未來(lái)。（張鵬云）