01

在這個年頭，每個人都會思考一個問題：人生的意義，究竟是什么？

如果只是一個人思考人生的意義，那就是他這個人過得不如意。

可如果是一堆人，甚至每個人都思考人生的意義，那就說明大眾群體，都出了問題。

道理很簡單，人只有在過得不如意、越活越迷茫、越活越?jīng)]有希望的時候，才會思考人生的意義，究竟是什么？

這反映了一點，“苦難敘事邏輯”本身就是錯誤的。吃苦，只會讓人生變得更加迷茫，更加沒有意義。

人活著最大的意義，并非吃苦，而是做到這一點。

02

一個問題：為什么絕大多數(shù)人，都會被“苦難敘事”洗腦？

原因在于，他們從小到大，都被惡意灌輸了“吃苦等于人生意義”的錯誤觀念。

讀書的時候，老師跟他們說，只要吃苦讀書，未來就輕松了。

工作的時候，老板跟他們說，只要吃苦干活，未來就輕松了。

結(jié)婚的時候，長輩跟他們說，只要吃苦養(yǎng)家，未來就輕松了。

養(yǎng)娃的時候，長輩跟他們說，只要吃苦養(yǎng)娃，未來就輕松了。

中年的時候，旁人跟他們說，只要吃苦耐勞，未來就輕松了。

晚年的時候，旁人跟他們說，只要咬牙堅持，未來就輕松了。

臨終的時候，旁人跟他們說，只要死掉了，人生就徹底解脫了。

你會發(fā)現(xiàn)，這就是絕大多數(shù)人的“人生命運”。一輩子都在吃苦，一輩子都沒有享過什么福。

03

談到這里，肯定有人會說，不吃苦，人生有什么意義呢？

《詩經(jīng)》里邊早就說過，永言配命，自求多福。

意思是，要讓自己的言行舉止，永遠(yuǎn)都符合自然的規(guī)律，以此來求取更多的福氣。

老祖宗告訴我們，人要“自求多福”。

諷刺的是，活在21世紀(jì)的人們，卻永遠(yuǎn)都是“自討苦吃”，沉溺于“苦難哲學(xué)”當(dāng)中，連老祖宗的智慧都不如。

有些時候，我就在思考一個問題，為什么21世紀(jì)的各位，越活越愚昧呢？

慢慢地，我得出了一個答案，老祖宗的腦子是清醒的。而21世紀(jì)的各位，早已被某些錯誤的觀念，給“洗腦”了。

人活著，是要求福，而不是求苦。你希望一輩子都吃苦嗎？肯定是不希望的。

如果人生活得特別苦，那就說明，這個人的活法，出了問題。

04

人活著最大的意義——根據(jù)自己的想法、意愿，去盡心而活。

《明朝那些事兒》里邊有一段論述：

“我之所以寫徐霞客，是想告訴你：所謂百年功名、千秋霸業(yè)、萬古流芳，與一件事情相比，其實算不了什么。這件事情就是——用你喜歡的方式度過一生?！?/strong>

跟徐霞客同時期的人，要么一輩子科舉，到老都考不上，然后遺憾死去，要么被世俗的觀念所束縛，一輩子都活得痛苦。

唯獨徐霞客，既沒有科舉的想法，也沒有迎合世俗的觀念，而是根據(jù)自己的意愿、想法，走遍名山大川，寫下了獨屬于自己的“地理考察游記”。

而他的《徐霞客游記》，給后人研究地理、地質(zhì)、地貌、風(fēng)土，提供了參考和借鑒。就連他本人，也名垂千古。

徐霞客最讓人欽佩的，并不是他在地質(zhì)學(xué)上，所取得的成就，而是他根據(jù)自己的意愿，放棄世俗的觀念，去盡心而活。

他就是他，而不是千篇一律的迷茫眾生。

05

寫到最后

當(dāng)你仔細(xì)觀察這個社會的普通人，那你就會發(fā)現(xiàn)，他們的人生，99%都是相似的，甚至一模一樣。

他們沉溺于隨波逐流，沉溺于自討苦吃，沉溺于被人洗腦，沉溺于成為韭菜。到頭來，苦了一輩子，遺憾地死去。

一位醫(yī)生朋友告訴我，很多老人在臨終前，心境都不夠隨和，而是怨氣十足，不是這里咒罵，就是那里唏噓遺憾。

這些老人，生前沒有“真正”活過。等到了臨終的那一天，才恍然大悟，自己白活了一輩子，也就充滿了怨氣和遺憾。

人啊，千萬不要等臨死前才后悔。到那時候，就真的后悔莫及了。

文/舒山有鹿