在西寧市博物館的二層，以“晨曦微露”為主題展示了沈那聚落遺址出土文物，真實(shí)而全面介紹了距今4000年前沈那先民的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐。作為“多元一體中華文明”的重要組成部分，迎來文明的曙光——

沈那遺址是青海省河湟地區(qū)典型的齊家文化中心聚落遺址，面積大、有一定規(guī)模的人口和分布明確的區(qū)域，與東西方文化的碰撞、融合和持續(xù)自我裂變中迅速發(fā)展。這個(gè)展覽以沈那遺址發(fā)現(xiàn)、試掘和初步研究為主線，分為“走進(jìn)沈那”“多姿生活”“交流互鑒”三個(gè)單元。

1.走進(jìn)沈那

1948年夏季，裴文中先生在湟水流域進(jìn)行考古調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)沈那等8處重要的遺址，當(dāng)時(shí)被命名為“小橋遺址”。這里位于西寧市城北區(qū)小橋村北的北川河第二階臺(tái)地上，這塊臺(tái)地被俗稱為“沈那”。

1991年至1993年，2016年至2018年，對沈那遺址進(jìn)行多次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)眾多齊家文化時(shí)期的房址、墓葬、窯址和灰坑等遺跡，出土大量陶器、石器、骨器、玉器、銅器等文物。

2.多姿生活

隨著氣候條件的變化，以及東部地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的傳入，沈那先民從以牧業(yè)為主發(fā)展為農(nóng)牧兼蓄。同時(shí)，冶金技術(shù)發(fā)展，銅制生產(chǎn)工具增多，不斷提升耕作效率，沈那先民的生活豐富多彩。

這里的陶器以打磨光滑的素面為主，彩陶紋飾以三角形折紋最為常見，以雙耳罐和堆紋口罐最具代表性。另外，還有齊家文化常見的單耳罐、盆、尊、豆等器物，從齊家文化中期一直延續(xù)到晚期。

這里的石器和骨器數(shù)量很多。石器以磨制石器為主，有斧、刀、錛、鑿、杵、鏃、矛、紡輪、磨棒、礪石、研磨器等；骨器以牛羊骨骼居多，有錐、管、叉、鏃、針、鏟、刀、刀柄等，種類豐富，制作精細(xì)。

在這里出土的一部分動(dòng)物肩胛骨上，表面可以看到黑色的灼痕，應(yīng)該是占卜留下來的痕跡，被稱為“卜骨”。沈那先民在卜骨上，用火灼燒出裂紋后，根據(jù)紋路判斷吉兇，反映了當(dāng)時(shí)人們原始的宗教信仰和思維方式。

3.交流互鑒

在華夏文明起源的初期，齊家文化發(fā)揮重要的作用，互動(dòng)交流貫穿于齊家文化的始終。向東發(fā)展打通中原與西北地區(qū)的文化聯(lián)系通道，向西發(fā)展使河西走廊及其以西地區(qū)和中原文化交流更加活躍。

這里出土一批精美的玉器，包括玉璧、玉琮、四孔玉刀等，乃沈那先民與中原地區(qū)交流的產(chǎn)物；這里出土的一件巨大的銅矛，具有東方和西方的文化因素，反映了金屬冶煉技術(shù)從西方向東方傳播的過程。

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我是申威隆，陜西師范大學(xué)文物與博物館專業(yè)的“非優(yōu)秀”畢業(yè)生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關(guān)注《關(guān)中拍客》