海浪拍打著礁石，卷起千堆雪，也卷著三百多年前那段塵封的歷史。

當(dāng)影視圈開始熱議是否要將澎湖海戰(zhàn)搬上大銀幕時，迎來一片輿論反噬。

在劇組方的大力舉報下，無數(shù)反對澎湖海戰(zhàn)電影的文章被刪除，甚至公號被封禁。

但強壓掩不住悠悠眾口，甚至?xí)ぐl(fā)更強的輿論敵意。

如此以來，你拍出的成品給誰看？

作為一個商業(yè)片，永遠(yuǎn)不要和民意為敵!

與其糾結(jié)這場充滿爭議的內(nèi)部戰(zhàn)事，不如盡快轉(zhuǎn)拍鄭成功收復(fù)臺灣的壯舉。

有些故事天生就具備打動人心的力量，而有些故事，卻注定要在立場的平衡與敘事的尺度中步履維艱。

要理解為何澎湖海戰(zhàn)難以成為一部成功的商業(yè)電影，首先要回到1683年那個風(fēng)云激蕩的夏天。

彼時，清康熙二十二年，福建水師提督施瑯率領(lǐng)三百余艘戰(zhàn)船、兩萬余名官兵，從銅山出發(fā)，直撲澎湖列島。

駐守澎湖的，是臺灣鄭氏政權(quán)的名將劉國軒，他率領(lǐng)的鄭軍同樣精銳，憑借澎湖得天獨厚的地理優(yōu)勢，筑起了堅固的防御工事。

這場海戰(zhàn)打得異常慘烈，炮火撕裂海面，戰(zhàn)船在風(fēng)浪中碰撞，士兵的吶喊與海浪的咆哮交織在一起。

最終，施瑯以傷亡兩千余人的代價，擊敗鄭軍，斃傷俘虜鄭軍萬余人，劉國軒帶著殘部狼狽退回臺灣。

澎湖海戰(zhàn)的勝利，為清廷后續(xù)收復(fù)臺灣、完成國家統(tǒng)一奠定了堅實基礎(chǔ)，從歷史進(jìn)程來看，這無疑是推動中國疆域完整的關(guān)鍵一役。

但歷史的復(fù)雜性，恰恰是影視創(chuàng)作的“絆腳石”。

澎湖海戰(zhàn)的核心矛盾，是清廷與臺灣鄭氏政權(quán)的內(nèi)部權(quán)力之爭。

自1662年鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)臺灣后，鄭氏集團便以臺灣為基地，與清廷形成對峙之勢。

鄭成功去世后，其子鄭經(jīng)、孫鄭克塽相繼掌權(quán)，

而清廷歷經(jīng)數(shù)十年的休養(yǎng)生息，國力日漸強盛，收復(fù)臺灣、實現(xiàn)全國統(tǒng)一成為民心所向、大勢所趨。

從這個角度來說，澎湖海戰(zhàn)是維護(hù)國家統(tǒng)一的正義之戰(zhàn)，施瑯的功績也應(yīng)當(dāng)被銘記。

可問題在于，這場戰(zhàn)爭的“正邪對立”太過模糊，人物形象的復(fù)雜性遠(yuǎn)超普通觀眾對歷史題材電影的認(rèn)知。

主角施瑯的人生軌跡，本身就充滿了爭議。

他早年是鄭成功父親鄭芝龍的部下，后來追隨鄭成功抗清，因與鄭成功產(chǎn)生矛盾，家人被鄭成功誅殺，施瑯走投無路之下投降清廷。

此后，他一心勸說清廷收復(fù)臺灣，耗費十余年時間籌備戰(zhàn)事，最終實現(xiàn)了自己的夙愿。

對于施瑯的評價，史學(xué)界爭論了數(shù)百年：

有人贊他是“民族英雄”，為國家統(tǒng)一立下汗馬功勞；

有人罵他是“反復(fù)無常的叛徒”，背棄舊主、投靠清廷。

這種復(fù)雜的歷史評價，讓影視創(chuàng)作者很難塑造出一個讓所有觀眾都認(rèn)同的主角形象。

如果電影偏向施瑯，將他塑造成一心為國的忠臣，就會忽略他“降清”的過往，以及他與鄭氏集團之間的血海深仇，容易被詬病為“洗白歷史”；

如果電影客觀呈現(xiàn)他的矛盾與掙扎，又會讓主角形象失去英雄應(yīng)有的光環(huán)，難以讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

而鄭氏集團一方，同樣難以塑造出令人信服的角色。

劉國軒作為鄭軍主將，忠誠勇猛，作戰(zhàn)指揮能力出眾，是一位難得的名將。觀眾很難對其產(chǎn)生惡感，甚至?xí)袀谋槿松?/p>

更棘手的是敘事立場的平衡。

澎湖海戰(zhàn)是中華民族內(nèi)部的戰(zhàn)爭，清廷與鄭氏政權(quán)的士兵，都是炎黃子孫。

電影如果過度渲染清軍的英勇，就會貶低鄭軍的抵抗，傷害部分觀眾的情感；

如果刻意突出鄭軍的悲壯，又會違背“國家統(tǒng)一”的歷史大勢，傳遞錯誤的價值觀。

這種兩難的處境，讓澎湖海戰(zhàn)的影視化創(chuàng)作如同走鋼絲，稍有不慎就會引發(fā)巨大的爭議。

如果去拍攝鄭成功收復(fù)臺灣的故事，便能從根本上解決了這些問題。

時間回到1661年，彼時的臺灣還在荷蘭殖民者的統(tǒng)治之下。

荷蘭東印度公司已經(jīng)在臺灣盤踞了三十八年，他們在臺灣建立據(jù)點，掠奪資源，壓迫當(dāng)?shù)孛癖?，實行殘酷的殖民統(tǒng)治。

臺灣民眾不堪忍受，多次奮起反抗，但都被荷蘭殖民者血腥鎮(zhèn)壓。

而此時的鄭成功，剛剛率領(lǐng)明軍在大陸抗擊清軍失利，退守金門、廈門一帶。

面對清廷的步步緊逼和荷蘭殖民者在臺灣的暴行，鄭成功做出了一個影響歷史的決定：橫渡海峽，收復(fù)臺灣，建立新的抗清基地。

這是一場正義與邪惡的較量，是中華民族反抗外來侵略的偉大壯舉。

鄭成功的形象，從一開始就立得住、站得穩(wěn)。

他出身將門，少年時便胸懷大志，始終以“恢復(fù)中原、捍衛(wèi)華夏”為己任。

即便在大陸戰(zhàn)局不利的情況下，他也沒有放棄抗?fàn)帲菍⒛抗馔断蛄吮恢趁裾咔终嫉呐_灣。

在收復(fù)臺灣的過程中，鄭成功展現(xiàn)出了卓越的軍事才能和堅定的民族氣節(jié)。

他率領(lǐng)兩萬五千名將士，乘坐數(shù)百艘戰(zhàn)船，橫渡波濤洶涌的臺灣海峽，在臺南鹿耳門登陸。

面對荷蘭殖民者的堅船利炮和堅固堡壘，鄭成功身先士卒，激勵將士奮勇作戰(zhàn)；

同時，他善待臺灣當(dāng)?shù)孛癖?，?lián)合原住民共同抗擊荷蘭殖民者，贏得了廣泛的支持。

經(jīng)過八個月的艱苦戰(zhàn)斗，荷蘭殖民者終于抵擋不住，被迫簽署投降協(xié)議，退出臺灣。

鄭成功收復(fù)臺灣，不僅結(jié)束了荷蘭殖民者對臺灣的殖民統(tǒng)治，讓臺灣重新回到祖國懷抱，更開啟了臺灣與大陸之間更緊密的經(jīng)濟文化交流。

這場勝利，是中華民族反侵略斗爭史上的光輝一頁，鄭成功也因此成為了公認(rèn)的民族英雄，被臺灣民眾尊為“開臺圣王”，深受兩岸同胞的敬仰與愛戴。

這樣的歷史故事，天生就具備成為經(jīng)典電影的潛質(zhì)。

首先，歷史定性清晰，情感基調(diào)明確。

鄭成功收復(fù)臺灣是反抗外來侵略、捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整的正義之舉，不存在立場爭議。

觀眾在觀看電影時，能夠清晰地分辨正邪，自然而然地站在鄭成功一方，為他的勝利歡呼，為他的艱難處境揪心。

這種強烈的情感共鳴，是歷史題材電影能夠打動人心的關(guān)鍵。

其次，人物形象鮮明，英雄氣質(zhì)突出。

鄭成功的一生，充滿了傳奇色彩。

他既是運籌帷幄的軍事家，也是心懷天下的愛國者；他既有“驅(qū)逐韃虜、恢復(fù)中華”的豪情壯志，也有“開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基”的堅韌不拔。

他的形象沒有復(fù)雜的爭議，而是集忠誠、勇敢、智慧、氣節(jié)于一身，是完美的英雄原型。

影視創(chuàng)作者可以圍繞他的人生經(jīng)歷，塑造出一個有血有肉、深入人心的主角形象，讓觀眾在觀影過程中產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感和崇敬之情。

再者，敘事沖突強烈，故事性十足。

收復(fù)臺灣的過程，充滿了各種戲劇化的沖突：

橫渡海峽時遭遇的狂風(fēng)巨浪，登陸時與荷蘭殖民者的激烈戰(zhàn)斗，圍攻熱蘭遮城時的艱難對峙，以及內(nèi)部的糧草短缺、士兵傷病等問題。

這些沖突不僅能夠營造出緊張刺激的觀影氛圍，還能充分展現(xiàn)鄭成功的領(lǐng)導(dǎo)才能和將士們的英勇無畏。

同時，鄭成功與荷蘭殖民者之間的談判、周旋，也為故事增添了更多的層次感和看點。

從價值傳播的角度來看，鄭成功收復(fù)臺灣的故事，更契合當(dāng)下的主流敘事需求。

在當(dāng)今時代，維護(hù)國家領(lǐng)土完整、反對分裂、弘揚民族氣節(jié)，是全社會的共同價值追求。

鄭成功收復(fù)臺灣的故事，正是這一價值追求的生動體現(xiàn)。

通過電影的形式展現(xiàn)這一歷史事件，能夠讓更多人了解歷史、銘記英雄，增強民族自豪感和凝聚力。

相比之下，澎湖海戰(zhàn)雖然也是維護(hù)國家統(tǒng)一的重要事件，但由于其內(nèi)部戰(zhàn)爭的性質(zhì)，以及人物形象的復(fù)雜性，很難像鄭成功收復(fù)臺灣那樣，直觀、清晰地傳遞正向價值觀。

更重要的是，鄭成功收復(fù)臺灣的故事具有廣泛的受眾基礎(chǔ)和國際傳播價值。

在兩岸同胞心中，鄭成功都是民族英雄!

他的故事能夠跨越地域、跨越政治立場，引發(fā)兩岸同胞的共同情感共鳴，對于促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展也具有積極意義。

在國際上，反抗殖民侵略、追求民族獨立是人類共同的價值追求。

鄭成功收復(fù)臺灣的故事能夠讓世界更好地了解中國人民反抗外來侵略的歷史，展現(xiàn)中華民族的氣節(jié)與精神，提升中國的文化軟實力。

作為中國歷史上一次重要的海戰(zhàn)，澎湖海戰(zhàn)在軍事史、航海史等方面都具有重要的研究意義，其推動國家統(tǒng)一的歷史功績也應(yīng)當(dāng)被載入史冊。

但歷史的銘記方式有很多種，學(xué)術(shù)研究、歷史紀(jì)錄片、書籍撰寫等都是很好的形式。

商業(yè)電影作為一種大眾文化產(chǎn)品，需要兼顧娛樂性、觀賞性和價值傳播性，需要能夠讓大多數(shù)觀眾產(chǎn)生情感共鳴，這就決定了它必須選擇那些歷史定性清晰、人物形象鮮明、故事性強的題材。

如果強行將澎湖海戰(zhàn)搬上大銀幕，很可能會陷入“吃力不討好”的境地。

一方面，難以平衡各方立場，容易引發(fā)爭議；

另一方面，復(fù)雜的歷史背景和人物關(guān)系，會增加觀眾的理解成本，影響觀影體驗。

而鄭成功收復(fù)臺灣的故事，則完美地避開了這些問題，它既有深刻的歷史內(nèi)涵，又有強烈的戲劇沖突，還有鮮明的英雄形象，是歷史題材電影的理想選擇。

想象一下這樣的場景：

在電影院的大銀幕上，鄭成功率領(lǐng)戰(zhàn)船穿越驚濤駭浪，在鹿耳門登陸時，將士們奮勇爭先，與荷蘭殖民者展開殊死搏斗；

在圍攻熱蘭遮城的日子里，鄭成功與士兵們同甘共苦，始終堅守著收復(fù)故土的信念；

最終，荷蘭殖民者舉白旗投降，鄭成功站在臺灣的土地上，望著這片失而復(fù)得的山河，眼中飽含熱淚。

這樣的畫面，必然能夠震撼每一位觀眾的心靈，讓人們在感受歷史的同時，受到深刻的愛國主義教育。

而如果拍攝澎湖海戰(zhàn)，電影很可能會陷入無休止的立場爭論和人物解讀中。

觀眾會糾結(jié)于施瑯的“叛徒”身份，會爭論清軍與鄭軍的是非對錯，很難真正沉浸到故事中去。

這樣的電影，不僅難以實現(xiàn)商業(yè)上的成功，也無法達(dá)到傳播歷史價值的目的。

歷史題材電影的意義，不僅在于還原歷史，更在于通過歷史故事傳遞正向的價值觀，激發(fā)觀眾的民族自豪感和愛國情懷。

鄭成功收復(fù)臺灣的故事，正是這樣一個能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)的絕佳題材。

它能夠讓觀眾在欣賞精彩故事的同時，銘記民族英雄的功績，傳承中華民族的氣節(jié)與精神。

因此，從影視創(chuàng)作的角度來看，澎湖海戰(zhàn)電影最好的結(jié)果或許真的是“別拍”，轉(zhuǎn)而將鄭成功收復(fù)臺灣的故事搬上大銀幕。

這不是對歷史的逃避，而是對歷史的尊重，更是對影視創(chuàng)作規(guī)律的遵循。

當(dāng)鄭成功的英雄形象在銀幕上綻放光彩，當(dāng)收復(fù)臺灣的壯舉被更多人銘記，

這份跨越三百多年的民族情懷，必將在新時代煥發(fā)出新的生命力，激勵著更多人為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整、實現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。

注：

歌曲 <向天再借五百年> 原為鄭成功所作，后被電視劇康熙王朝借用。

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